创空海百合

背负血海深仇，少年孤星得魔神传承，天地不灭，任我逍遥！！！

青春是年龄的动词，天真的代表。是哭过之后还会笑，闹过之后还能原谅。是一个你侬我侬的时光，友谊也好，懵懂的爱情也好。回想着，她的青春有点无聊，但却又让她意味深长。她是安然，她是唐默然。他们是她们青春的句号，也是制止友谊的句号。

十年前，携神剑八部，难逃一命；十年后，转世回人间，再造巅峰；一剑之下，谁敢不服！

情深似海，一滴清泪，荡起层层涟漪。漫漫长路，一声愿意，追随天涯海角。是仙劫，亦是情劫，一切终究躲不开缘分。缘起缘灭，天堂还是地狱，问天下难事何事最难解，只道是：情之一字。小剧场一：世人皆知狐狸多修妖，当青丘山上降临了一只千年不遇的九尾狐狸时，妖界振奋了。可那知这只狐狸却反其道而行之，放着坦荡荡的妖界之路不走，偏偏要走那苦逼的修仙之路。都说修仙苦，修仙累，修仙不如混社会。为此，无妖不感到惋惜，有妖问她：“你为何修仙？”只听她淡淡的回到：“不走寻常路，我为自己代言。”众妖绝倒。小剧场二：“世人说，三十三重天，离恨天最高。四百四十病，相思病最苦,五百五十债,情债最难偿。”灵九儿摇晃着洁白如玉的脚丫，口含不老果，望着手里的小说，含糊不清的念着。想来这山下的翠花整天看着这书，如痴如醉的，借来一看的确令人魂不守舍废寝忘食。灵九儿将书一抛，冲着一旁谪仙一般的白衣道人甜甜地一笑，“道道，你说这九重天我也陪你去了，相思病我也帮你治了，至于情债还是你欠我的。这般算来，你该如何偿还与我啊？”白衣道人，眼眸一抬，淡然的开口道：“贫道别的没有，一身修为还是值得一提的。若是你当真要我偿还，唯有给你无边道法。”灵九儿坐直了身子，眨巴着好奇的眸子：“什么道法？”白衣道人眼中滑过一丝狡黠，拂尘一挥，露出一抹摄人心魄的微笑，淡淡的开口道：“人道！”且看一只狐狸与圣洁的道人之间爱你，如何开展一番压倒与反压倒的故事！

现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆？三年未归生死不明的丈夫？心狠手辣的阴毒亲戚？贪婪而好色的地主老财？吃上顿没下顿的贫困宭境？不怕不怕，神仙相助，一技在手，天下我有！且看现代张悦娘，如何身带福气玩转古代，开面馆、收小弟、左纳财富，右傍美男，共绘幸福生活大好蓝图！！！！快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售，只要3.99元即可将整本书抱回家，你还等什么哪，赶紧点击下面的直通车，享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧！）

作为校草的李天泽也霸道！作为第二校花也狂舞

《华夏创世纪》可以说是中华民族创世纪的宏伟史诗。她形象而具体的演绎了中华民族近万年文明发生和承传关系，将伏羲文化推上华夏创世纪的高度，将史前五千年乃至上万年的原始社会，特别是将母系社会向父系社会过渡、华夏部落融合、华夏民族形成、远古社会百象等全景式地展现在读者面前了，将伏羲、燧人氏、有巢氏三皇、炎黄少昊等五帝，以及女娲娘娘等历史或神话传说人物跃然纸上。其厚重的历史题材、浩繁的内容，堪称史前华夏文明的百科全书，宏观反映了古老、悠久华夏民族渊源流传的根基文化，揭示了中华民族文明的诸多渊源。

可怜之人，必有可恨之处。一味的懦弱，只会成为他人欺辱自己的根源。懦弱者，先天已败，何谈成功一说？从懦弱无能的败者，成长为铁血果断的成功者，究竟付出了多少？让曾经的懦弱无能者，张倾言来告诉你……

三山大陆，武者成片，强者为尊。强者可凌云于天地，一念之间断绝山河。林星辰巧得灵王传承，神挡弑神，佛挡杀佛。欢迎加入醉圣亭，群号码：577395464

本书结合西方现代美学和中国古典美学，在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上，从电影审美时空角度切入，对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释，创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼，提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上，围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念，对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。