柩焚

一杯毒酒，被打入冷宫，一场大火，结束她本不该寻求的繁华。结拜的姐妹，对她痛下杀手，那一场颠鸾倒凤的邂逅，又何尝不是一种束缚？姐妹如何？皇帝又如何？如果无情，如果不爱，照样反出宫墙，断情绝爱，另嫁他人！情节虚构，请勿模仿

《一个孤独散步者的遐想》是卢梭继《忏悔录》之后另一本自传性质的著作，主要记录了卢梭的一些思想片段。由于这本书是在卢梭遭受长期迫害，身体虚弱不堪，又居无定所时完成的。书中的卢梭是一个细腻、敏感的人，别人任何一个微小的举动，无论它多么没有意义，都可能对卢梭造成影响。当他发现自己的行为因为过多地受到他人的影响，而变得不得不被动接受时，他感到自己失去了自由。面对这样的情况，卢梭不会像加缪一样以“抗争”与以回击，天主教背景和懦弱的个性使他最终选择了逃避。

冷国八年，天生异相，五彩祥云骤聚。庆帝得一子，极喜。宣各级官员加奉三月。天下喜，四海皆曰：真龙降，国民安。

电影、诗歌、国学、西学、美术、文学、音乐、处世。从浩如烟海的这些人文艺术作品中，作者用精炼、经典的标准，以青少年的角度，拣选出一篇篇美文、一幅幅名画、一部部佳作、一首首名曲。集成使人终生受益的5个单册，另以代表中华智慧的诸子百家与充满哲理的西方先贤大师名言名篇编辑成《国学精粹》、《西学精粹》，这既是了解学习人类人文艺术的上佳之作，也是必不可少的家藏书籍。

人人都可以完成梦想，天才之所以成功是因为1%天赋和99%艰苦；人们只看到了天才的成功，谁又知道有多少天才承受不住艰苦而沦落。在这个御兽的世界，随着的战争的破魂，单靠人力再无法与魂兽沟通，而魂珠成为了这个桥梁，不过却有个致命的缺陷......

女主玉瑶是天帝之女，本该享万千宠爱，岂料不但遭受上界众神的排斥，就连母后天后都对其冷漠至极，在应劫的关键时刻投靠了天后却遭受天后的致命一击，在险些魂飞魄散之际，观音保住了她的一缕魂魄，将其寄于梅花之中，由此邂逅了男主帝俊和凡间天子朱佑樘，母后天后为何对自己痛下杀手？天界众神又为何称自己为妖孽？玉瑶的真实身份随着故事的发展一步步浮出了水面。天帝帝俊本该做潇洒自在、我行我素的逍遥狐狸，梅花苞的偶遇撬开了这只万年老狐狸的心。狐狸本就骚包，何况还是个寂寞了万年的，那生了霉发了锈的老情窦一担被撩拨开，真真是一发不可收拾。为了心爱女子搅和的上三界、下三界通通不得安宁，为了心爱的女子宁愿放弃神的身份与心爱之人比翼双飞，为了与心爱之人在一起宁愿逆天而行遭天谴，为了心爱女子宁可自己吃上一桶万年的老干醋也不忍爱人为难，为了心爱女子愿意放弃原本逍遥的生活做那万年无趣的天界玉帝。帝俊肉麻语录：1、玉瑶，遇见你我方晓得什么叫朝思暮想，你就从了我吧。2、凤凰又怎么样，你既然能变凤凰，我帝俊就不成？3、瑶儿，我不怕遭天谴，我只怕今生今世没有你在我身边。4、瑶儿，你怕了？我不怕，这天下任何的劫难，我只怕不能娶你，不能永生永世跟你在一起。5、玉瑶与帝俊，终于结为夫妻，永生永世，在这九重天下，九重天上，夫妻共游，度过慢慢一生。

对于“青春”的定义，如果我们不准备深文周纳，做一种不说倒还明白越说越糊涂的无效劳动的话，那么，它的最简明的定义应该是：“只有一次，不再回来。”而中年写作或知识分子写作，从其表征来看，其含义也许更接近罗兰·巴尔特所说的秋天写作状态，即写作者的心情在累累果实与迟暮秋风之间，在已逝事物之间，在深信与质疑之间，在关于责任的关系神话和关于自由的个人神话之间，在词与物的广泛联系和精微考究的幽独行文之间转换不已。

刘姝和柳原是二婚。确切的说，刘姝是因为柳原而变成了二婚。自此，夫妻恶战、婆媳大战、继母与继子之争……她的再婚路上布满荆棘，像满布色彩的调色盘，她该何去何从？

“有时，我只想认真哭一场，什么江湖什么天下什么争权夺利。我……到底什么都不想要……你，懂吗。”横眉轻拧，她终是落下了一滴泪。一身血腥只为一人，却最后落得一个一无所有。她到底还是潇洒地离开了，一如既往初识的模样。只不过，她笑了，又落了泪。“如果我说，我做的任何一切都是为了最后我们归隐山林，一生一世一双人。你，愿意回来吗……”她横眉依旧冷对，只是眼中的神情转变了一番。最后一词孤傲忱一笑。

从景仲言的秘书，到成为她的妻子，整个过程中，乔蕊都扮演着被动者的角色。景仲言说他需要一个妻子，她最合适，乔蕊觉得自己需要保住这份工作，就忍辱负重的同意了。可说好的，婚后分房，各安其身呢？为什么这男人却不守信用，步步紧逼，弄得她丢盔弃甲。不过还好，当那个曾在他生命中留下最最浓艳色彩的女人回归时，乔蕊觉得自己终于可以全身而退了。只是……【纯属虚构，请勿模仿】