诸天八部

落魄的小乞丐，偶然获得一本刀技《三十六飞刀技》从此开始行走在天元大陆上，成为一代少侠。他不断的追求武之先天境界，并试着突破，进入到修仙行列。且看我们的主角萧天佑，如何一步一步的走出自己的路。从凡人到武者，从武者到修真。体会武侠中的爱横情仇，修真的残酷无情。这一切的一切，都将成为主角的精彩经历。

以网游寻仙为背景讲述我的寻仙世界。看你未来集万千宠护，却转眼一剑一孤寂，你必将踏着尸山血海，独领路之巅峰。

一张图，图霸天下；一把剑，剑绝古今；一世情，情系你我；一场梦，梦醒犹存。

上古时期蚩尤降世，地动山摇，百姓苦不堪言，由黄帝组成的人族的部落，在一如龙头的山上，大灭蚩尤。然其邪念过深，而黄帝又拥有正气，两股力在山中不停旋转，创就了闻名于世的蜀山！在其之上也出现了至阴之境。然而事情没有那么简单，蚩尤邪念增发，那至阴之境，也因此蠢蠢欲动。当蜀山剑宗二派分裂，八峰进入那至阴之境，隐藏的也将...千古蜀山难道真的要灭？人魔神难道又有此浩劫？

“南锟铻，北钴鉧，东龙血，西削骨”被天下人称为神州四剑，得一剑而无敌，四剑合璧则必塌天。锟铻剑乃剑中之祖，被九天玄女门藏于九嶷山玄冰洞中。钴鉧剑为剑圣欧冶子所铸，被欧冶子藏于迢遥山金刚岩中。龙血剑为炎帝所造，被黄帝掷于天峣山剑池湖中。削骨剑为“干将”与“莫邪”的合体，被风信子藏于崦嵫山一线涧中。侠客、将军、文人、平民都欲握此四剑，号令天下。凡人顺天，教民应天，皇族承天，我有四剑可塌天。

我只是一个平常的人，没有超强的大脑，有没特殊的技能，万千世界中寻常的一位，我只想好好守护我爱的人，可为何现实却如此的残酷，我该如何左右。。。

七大小姐就是棵花心菜，各种美男环绕在手，不过因为被一个透明而清凉的人所触动，七大小姐踏入了第二陆称的莱瑟学院，开始追求之旅，一步步，可是冰冷殿下不给七大小姐一个眼神，七大小姐：原永远守护殿下身边冰冷殿下：（不给眼神）彻底无视然而七大小姐背后却是顶级黑客，七大小姐到底该选谁，还是心口缺失的那一块

苏夏问我：“你知道在我心中最重要的是什么吗？”我翻来覆去的思考了一天一夜。我也没有给具体的回答。我想说苏夏你到底是有多恨我，才问我这么难回答的问题啊？假如我说最重要的人是我，可是你说他们是你过命的兄弟。我怎么敢说自己比你的命还重要呢？假如我说最重要的是你兄弟，那么你会不会说我为什么那么不信任你？假如我说最重要的是你自己，你又会不会说我一点都不了解你？可是，我想遍了所有的答案。我都不敢告诉你，无论是哪一个答案。都不是我愿意要听的。我只是用自己自私的原则想到。因为你是我最重要的人。那么，我这辈子肯定不要去问你这么难的问题。

她是一个不起眼的养女，心中一直等着一个人，只是为了陪衬姐姐，来到了这个据说是那个传说中的帝王东宫昊彻的酒会上，他竟然盯上了她。从此展开了一系列追逐。“东宫昊彻，你给我滚，不要碰我”。旁边的男人听了不怒反笑，“你是我的女人，我不碰你，你想谁碰你？”“你是我的，这一生一世都别妄想逃开”。

景博看着她又要收拾东西准备离家出走了，欣长的身子半依着门，看着她来到自己的面前——“我告诉你！我这次是真的要离家出走！你给我买的东西，我一样也不要带！”

天地玄黄四圣界，蛮荒居其中个，蛮荒残破，四界繁盛，四界之人横行蛮荒。猪脚穿越而来，前有神明挡路，后有魔鬼追逐，不修炼就没有活路。为了在蛮荒世界中生存下去，他不得不咬牙走上这一条坎坷之路......

某天，他把她壁咚，“丫头，我只是说喜欢你，没说非要在一起。”“丫头，我会等你的，不管多久我都等。”“丫头，就让替天行道我收了你吧！”她霸气转身，“好啊，就不知道你有没有这个本事了。”见她欲逃走，他帅气一勾，把她捞回了怀里，“现在，你是我的了！”可他前女友回来了，他却抛下她，和前女友在一起。她甩了他一巴掌，“我恨你！”日后，却有消息传他前女友是她父亲的私生女？她查清真相，就要向众人公布事实，却遭遇车祸……

每个人都有迷茫的时候，迷茫如雾，难见其途。风萧萧在他迷茫的时候，得到了一副仙甲。从此开始了他保家卫国，维护和平的任务。然而，他依旧迷茫……

萧冉第一次见秋若水是在C大的校园里，那是我第一次见到这么美丽的女孩子，好像人世间的喧杂都与她无关，我便爱上了这个女孩子，故事....从这里开始...........（此文以第一人称写，第一次写文，若有不足，敬请谅解。么么哒）

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。