如果能倾听你的心

生生世世的羁绊...再度睁眼，叶思允发现自己穿越到了一个奶娃娃身上，不是说娃娃是希望之花么？但身边这个妖孽却自称是她夫君，叶思允痛呼：“苍天啊，把这个妖孽收了吧”。“娘子，要抱抱，一天不见，我对你的爱就疯狂的剧增。叶思允一脸无奈：“哪儿来的回哪儿去”某男一脸委屈的看着她。

生命不息，时间不止，年轮还要画下去。青春的我们有着天真的梦想，傻傻的坚持，执着的去错，不顾一切的去爱，青春如同魔力的地带，身在其中会感到迷茫，朦朦胧胧，看不真切；当你走过青春，回眸青春，回忆青春，再见到关于青春的一切，都止不住的悲伤。

(停更结束，为了补偿各位读者尽量多更)季悠幽穿越到异世，发誓要做一个人上人。可发现自己怎么越来越逗比了呢？等等这个美男子哪来的？“娘子~”“公子你认错人了。”“娘子，你怎么可以这样！我们都亲过抱过了。”谁家的美男子赶快抱走！

再次睁开眼，二十一世纪的佣兵女王上官梓晗，已变成一名废柴花痴女。哼！废柴？花痴？那就让你看看我的厉害！片段一：“哟，这不是上官家的大小姐上官梓晗嘛！怎么没有跟在男人屁股后面转啊？哈哈哈哈”上官梓晗眼底闪过一抹愠色，旋即一个后劈，将对面的男人扔入小巷中，双手一提，一扔，一记旋风踢，尔后，用力的踩在了男人的头上“你还真是倒霉啊，正好碰上我心情不好”说完“嘎嘣”一声，男人彻底命绝。片段二：“你是谁？”“我？呵！夜熙烨唇角微微一勾，“我啊，是这女人的，嗯…男人”上官梓晗一愣“你说什么！”

百年后的天才拥有离奇身份，为何双双成为孤儿，穿越异世偶遇人间真情，两世的追逐只为一句我愿意，而未来的绝世奇才怎样才能一步步登向异世巅峰。天为父，地为母，异兽成人，只为圆满异世之恋。

【火热新书，玩命连载……】醒掌天下权，如履薄冰；醉卧美人膝，如临深渊。为朋友，他甘愿两肋插刀；为亲人，不惜血溅五步！龙隐深山，却终要翱翔于九天之上，携风云之势，一路高歌猛进，战的风生水起！热血爽文，尽情收藏，关注，投推荐票……感谢阅文书评团提供书评支持！

据说每个人都有一个不同的爱情故事，虽不华丽，依旧美丽！！

为什么高高在上的妖孽圣君总会神经兮兮出现在她面前要她做老婆？为什么皇帝会眼瞎把废材指婚霸道腹黑冷血的大boss玄王？洞房花烛，喜红满目，床榻之上，当傲娇粗暴的某菇凉对上他嗜血的冷剑。“你信不信本王现在就能杀了你？”“你杀一个试试看啊。”风起云涌，半生空念半生相随。江山浮沉，是一场交易还是一段佳话？

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岁月不老，我愿与卿白首！万古不灭，我愿与刀神游！谁来埋永恒归寂？谁来葬神魔宿灭？我来！那诸位呢？

为了寻找失踪的兄长，踏上修炼一途……苦非苦……难非难……历经千百重，成就无上大道！千千世界！唯巅峰者永生！

夜羽昔，容貌绝美却是痴名远扬的草包废材。一夕之间，强势灵魂入驻，难道就这样消沉下去？作为享誉21世纪的游戏人间，恣意生杀予夺的黑暗之王，她腹黑狡诈十项全能，看似率性随心实则坐拥底牌无数，穿越成无法修炼的废柴又如何？异能——她有。古武——她会。被困森林吗？潇洒走出神器神兽一并带走，姐姐大婚吗？送上甜美祝福加血腥大礼，情敌复仇吗？弱者，哪怕给及再强大的力量，也不过是只虚张声势的蝼蚁罢了……传闻他生性淡漠，残忍嗜杀，可他却凝视着她的眸，深情宠溺：“自那夜初见，你那妖娆的曼珠沙华已在我心中，生了根……我只愿：执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回……”

她自出生起就没有哭过，小时候她最渴望得到的是亲情，可一再的忍受屈辱，委曲求全后没能换来平静的生活，她决定用自己的力量保护自己，在遭到亲情的遗弃后，她巧遇武痴，药痴和乐痴三位恩师，习得一身本领，以为自此可以肆意游走江湖，却不想上天始终没有为她开启幸运的大门，短暂的骄狂过后，迎接她的是友情的背叛，和爱情的亵渎，唯一值得庆幸的是每次受伤害的同时，她的武功都会奇迹般的突飞猛进，在她尝尽世间冷暖，归于平静的时候，才发现属于她的真爱一直都在她没注意到的地方默默的守候着，她和爱人相互扶持，历尽艰辛，共同携手打造出了属于他们的一片天，却在功成名就之时归隐于山林，独享幸福二人世界····

也许这辈子我注定了是要欠你的。如果可以，下辈子我一定还给你，一定要和你在一起，再也不让你从我的身边跑掉。如果你是一条鱼，我会变成一池水，任你在里面任性的游淌。如果你是一只飞鸟，我会变成一片云，时时刻刻陪伴在你的左右一生一世永不分离。如果你还是之乐，我就会变成一片泥土，粘在你的脚下任你甩也甩不掉丢也丢不开。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。