人性寓言全集

李商隐(813—858)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年进士。他是晚唐诗坛巨擘，四六骈文章奏的代表作家。鲁迅曾说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”这是因为有人将鲁迅的诗比作李商隐的诗，因此他自谦不敢比肩，但李诗用典太多至于有獭祭之称，则鲁迅所言可说是道出了一般读李商隐诗文者的普遍感受。确实，李氏诗文裹着一层坚硬的外壳。千百年来，人们却对钻破这层外壳有浓厚的兴趣。然而，李商隐毕竟是唐代极富创意的作者之一，诚如葛常之《韵语阳秋》所云：“义山诗以包蕴密致，演绎平畅，味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭。

本书将李渔这两部著作编在一起，据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本，作了认真校勘，是一个比较可靠的本子，可供研究者使用；对个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，校勘者尽量详细地作了注释，可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》，是训练写诗、填词、作对子，掌握声韵格律的通俗读物，广泛流传，今天仍有重要参考价值；里面充满丰富的典故和各种文化知识，经过注释，一般读者易于理解。

本书为欧阳修的诗、词、文精选集。其中收录了：古诗三十八首、古诗二十首、古诗二十四首、律诗六十首、律诗五十七首、律诗五十六首、赋五首等。

本书内容包括：唐五代词人审美心理研究、北宋词人审美心理研究、南宋词人审美心理研究、审美之旅与现实人生。

知名学者王德威、邓晓芒、史景迁、李陀、李敬泽等对莫言各时期代表作品的解读之汇编，涵盖莫言所有的长篇小说和中、短篇佳作，清晰展现中国首位诺贝尔文学奖得主莫言30年文学创作的轨迹，通过读懂莫言的作品，读懂莫言的人生历程。知名学者王德威、邓晓芒、史景迁、李陀、李敬泽等对莫言各时期代表作品的解读之汇编，涵盖莫言所有的长篇小说和中、短篇佳作，清晰展现中国首位诺贝尔文学奖得主莫言30年文学创作的轨迹，通过读懂莫言的作品，读懂莫言的人生历程。

草包？废物？花痴？面对这些称呼，她不屑一笑。一朝穿越，她成了藏得最深的那个！腹黑无耻，我行我素！

云星，一棵美丽绝伦的星球。云星之中上演着一场场残酷的战争。背后牵扯这无数势力。究竟是百族一统，还是百族被强者奴役，胜与败，荣与辱……究竟为何妄动干戈。云界，在上古时代被神，妖，天魔，三大种族所掌控。为了做这唯一的真神，使尽各种神通，阴谋，阳谋……只为这这世界唯一的美好。最终这神位无人踏足。时过境迁。新的开始，新的神位之争，愈演愈烈。黑暗，痛苦，憎恨……究竟从何而来。光明，幸福，爱情……人们究竟在追求什么。是无为，还是将黑暗清除，是否要将这活在黑暗中的人也……还是将这伤抚平，将这痛减少，将这恨也一并包容。

一枕情风梦绿萝，人生随处是南柯“我能让你不再受伤，能在你需要的时候出现在你的身边，我或许不能像你喜欢的宋岸然一样，但我能尽全力保护你”

这是强者的天地，弱肉强食为法则，这是少年的抗争，神挡杀神佛挡杀佛

位移世界，千轮而百世，是命，是运?或生或死这都不重要，靠，系统越来越坑了作为宿主“唉~”。

小说采用章回体，以反美华工禁约运动为背景，描写了一对青年情侣的惨痛遭遇，是对罪恶社会的血泪控诉。虽然吴沃尧说是敷衍一个“情”字，但主旨却是表彰女主人公朱婉贞的“贞和孝”。

二十岁还没有初恋的警花陆晓希经过一次车轮碾压的洗涤后成功穿越，醒来发现自己变成了大帅比王爷的冷门王妃，警花大大想借此机会脱单（脱离单身）走上人生巅峰迎娶高富帅。

冰冷的宫殿，一阵邪魅的笑声从殿中发出，某男说：嬛儿，几天不见，又有些调皮了呢！怎么，你不喜欢，不喜欢，你找别的女人去啊！哼！某女气呼呼地说。“嬛儿，别生气嘛，不如让夫君我吃干抹净再说”..........

她一个现代的美女总裁，意外被自家的豆腐雕像砸到，穿越成一代穷孤女。本以为可以从新开始的她，意外发现自己的容颜从现代版的西施变成了古代版的东施，这样的她虽然自我嫌弃，但却异常坚强。原本以为，平静生活刚要开始的她，却在自家的猪圈遇到了他，故事就这样开始了。丑女与傻夫的爱情每时每刻都充满着耐人寻味的激情。【情节虚构，请勿模仿】

（本书读者群：470081586）别人造人，他也造人。可惜不是和女孩，是和系统。系统很好很强大，先来一个终结者模板的施瓦辛格吧，再来个华佗模板的华英雄，咦，妹子也能造？嫦娥行不行？行，当然行，彪悍的系统从不解释