登陆注册
9672500000038

第38章 即兴播讲——训练目标:无稿播讲 优质播出(6)

央视主持人董卿2009年春晚发生口误后向观众表示歉意,并在另一个节目里说了她的感悟。她说:“越是精神高度集中的时候,越要学会相对放松,不要绷得太紧了。”这是代价昂贵的感悟,十分珍贵,值得记取。

第三,头脑中“记忆残留”对潜意识的干扰。

每个人都可能有潜伏于记忆中的“残留物”,它作用于潜意识,极易误导人把话“说走了嘴”。比如因为有了“春天的故事”记忆残留,说“秋天的诉说”时,稍不留神就成了“春、秋天的诉说”。

至于把“电视台”说成“气象台”、把“直通车”说成“直通天”也都是记忆残留在作怪——前者由于当天央视的《午夜新闻》有台风来袭的内容,节目中有主持人采访气象台的片断,播音员脑子里潜伏着挥之不去的记忆残留,它鬼使神差地“诱导”播音员把“电视台”说成了“气象台”;吴小莉怎么把“时事直通车”开上了天呢?原来凤凰卫视那天有中国政府勘探东海“天外天”油田引起日本抗议的消息,可能吴小莉在熟悉稿件时对此印象深刻,匆匆坐上主播台,“直通车”就成了“直通天”了。

美国心理学界将这些称为“TOT”(tipofthetongueexperience)现象,他们认为,言语思维中某种“潜伏影响”无所不在地“常驻”于人们的思维网络系统,我们却毫不知晓。我们要警惕它们不期而至地干扰我们的表达。

第四,惯性运行导致漫不经心和言语知觉麻痹。

播音主持工作单调的程序化,容易导致短暂的漫不经心,它的后果是思维语符的编码“悄悄地”受潜意识支配,出现“自动化”组接的误差或偏离,这就是所谓的“心口误差”,它的危险在于它的顽固性。尤其当表达心理处于过分自我感觉良好的松弛状态时,就会口误频频自己却浑然不知。比如“打开电视”说成了“打开电梯”,“30公尺”说成“30公里”,“裁判员一声哨响”说成“守门员一声哨响”……口误顽固性地密集发作,最后竟靠荒诞性口误“一举成名”,那位体育解说员的“成名之路”实在很“另类”,也很滑稽。

三、即兴播讲中口误规避要则

即兴播讲中的口误规避,关键是增强角色自觉,排除知觉心理障碍。主持人在播讲时,须保持稳定、灵敏的语感,使自己处于直觉同化的灵动状态,包括对语境、语体、语旨的整体性知觉,随时排除知觉盲点,实现言语对象与言语主体之间牢固的心理连接。

(一)增强注意的稳定性

即兴播讲时,要排除一切潜伏的记忆残留,杜绝亢奋,以稳定的“平常心”去表述,运用自我监听清醒地调节现场话语,把握语脉和语意的指向。适度控制语速、节奏,用娓娓道来的表达心理说话。

(二)增强注意的广泛性

我们强调注意的稳定性,是相对的稳定。过于稳定的知觉是脆弱的,极可能造成顾此失彼。稳定的注意不是平面的、直线的注意,它应该是具有空间动感的曲线,这样,注意在一定范围内移动,就形成广角度的注意,所以应该培养自己一心二用、一心多用的本领。

(三)增强注意的发散性

人的注意力是一种有限资源,人不可能注意世界上的一切事物。在动态语境中作即兴播讲要合理地分配自己的注意力。注意力分配有两种方式,一是平面分配,即将注意对象平分为不同的份额,由于这样的分配没有体现轻重强弱,容易被意外情况牵制,所以就需要层级分配协调,层级分配是将注意力按照主次、缓急分配在不同的注意层面,将兴奋点分布在不同的环节上,这就构成了发散性注意,对于控制口误、失言是很有好处的。

(四)克服惯性运行的感知麻痹

播音主持工作进入惯性运作,容易造成短暂或周期性心不在焉,思维语符的编码鬼使神差地受潜意识支配,某些偏离的“自动化”组接就会找上门来,这样就在“自我感觉良好”的情况下口误频频,自己却浑然不知。

规避这类口误其实并不难。热爱工作,增强责任心,“寂寞坚守”岗位而毫不分神,提高综合素质和心理调节能力,都是重要的。当然,这些能力的提高并不是一蹴而就的事情,但“说顺了嘴”再说,就是一个公开的秘诀。中央电视台赵忠祥主持春晚15次,没出现过任何口误差错,功力深厚缜密令人可赞可叹。赵忠祥说他为了说“侯宝林”三个字,出场前嘴里就念念有词“侯宝林不能说成林宝侯,侯宝林不能说成宝林侯……”也许现在主持人都很“忙”,都是匆匆登场,所以,很少“做功课”,口误频频发作就如春晚导演郎昆所言——“很正常”了。

四、口误出现以后的紧急处置

即兴播讲不慎说错了话,或遇到意外的情况陷入尴尬的境地时,不必慌乱,冷静地进行及时的补救和化解,是难度很大的即兴处置能力的展现。

第一,保持状态,“失语”不“失态”。

所谓“保持状态”是指灵敏的现场知觉。感觉系统清醒,包括对语境的整体性知觉、选择性知觉和连贯性知觉,注意心态松弛与兴奋之间的调节。要排除杂念,完全进入内容、进入氛围,与之融为一体,始终处于直觉同化的灵动状态。如果出现口误,要及时排除瞬间的知觉心理障碍,实现言语对象与言语主体之间的心理连接,以获得敏锐的语感。有了语感,就可以在这个基础上通过归纳、演绎获取新的意义。有了这个状态,在失误的临界点才可能机敏挽回,才能做到“失言”不“失态”。

第二,运用“智慧的坦诚”及时化解。

罗曼·罗兰认为:“真实是人生最罕见的美德。只有真实,才会有内心的充盈和坚定的自信。”即兴播讲处于动态语境,什么情况都可能出现,出现口误时需要真实面对,而不是虚伪地掩盖。应该在不失态的同时,运用“智慧的坦诚”紧急处置,进行化解。这是绕过“暗礁”的必经之路。

例话

倪萍的“第四封电报”

1991年倪萍首次担任央视春晚主持人,晚会进行到“零点报时”前的关键时刻,导演把几封电报塞到她的手上,催促道:“四封电报,马上播报,注意,时间必须占满1分20秒。”

倪萍立即走上主持台:“亲爱的朋友们,我手里拿着的是刚刚收到的四封电报,第一封是……第二封是……”她报完第三封时突然发现手上已经空了,导演拿着第四封电报站在台侧焦急地向她示意,但是此时她觉得在众目睽睽之下去拿电报会留下缺憾,就当机立断,合起手中的电报说:

“今天晚上,发来春晚直播现场的电报接连不断,不计其数,特别是海外侨胞,他们都想在这个合家团聚的夜晚为祖国亲人送上他们的祝福,由于时间关系,这里就不再一一宣读了。海外侨胞们,你们的问候,祖国人民都收到了,也请允许我代表祖国人民向远离祖国、远离亲人的海外侨胞送上深深的祝福,祝全世界的中华儿女万事如意!”

观众没有看出破绽,台下响起热烈的掌声,时间也正好到零点报时。

这就是化解口误的“智慧的坦诚”,它是屡试不爽的正确抉择。

倪萍有时“坦诚”得拿自己的口误“寻开心”。有一次倪萍主持游戏节目,出语过快竟将“把球放进筐子里”误说成了“把筐子放进球里”。当时大家都没在意,倪萍却赶忙大声地纠正:“哎哟,你们看,我把话讲反啦……”于是她同大家都乐开了。倪萍出现口误却给自己“挑刺儿”,将口误转化为“喜剧元素”,既是“坦诚的智慧”,也是一种自信。

斯宾塞说得好:“当我们对自己的才能感到非常胸有成竹时,甚至可以毫无顾忌地拿自己的弱点寻开心。”这也启示我们,即使出现荒诞性口误,也不要遮遮掩掩、慌乱一团,运用“智慧的坦诚”,可以及时补救,谐趣化解。

比如窦文涛把“廖昌永”差点说成“赖昌……”引得满场哗然,他原可以用“风格如此”聊以自慰,但是,在当时的语境中拿音乐家的名字“开涮”又明显不妥。对此窦文涛没有回避,后来他说到“廖昌永”就来了个故意强调,谐趣暗示自己已经发现刚才险些把话说错,从而收到了幽默化解的效果。

董卿春晚口误,自己没发觉,后台朱军、白岩松却“紧急约定”保持缄默“封口”,郎昆导演又出来开脱说“小小的口误很正常”,现在看来,这些“危机处置”是越描越黑,是愚蠢的。如果当晚就在现场进行机智化解,将口误转化为一种自嘲或娱乐元素,就可以避免群议纷纷、网评如潮。

后来,在央视元宵晚会上,董卿在说到马东时刻意在“马先生的儿子”后面拖长音,并加重音调说出后面的“马东”二字(与窦文涛手法雷同)引来观众们的会心一笑。之后登台的马东也略带调侃地说:“为了我们爷儿俩这名字呀,董卿连年都没过好,辛苦了!”这一唱一和,也算是谐趣化解,有了交代。只是这“坦诚的智慧”慢了半个月,但善良的观众还是给予了宽容的肯定。

同类推荐
  • 媒介经营管理的理念与实践

    媒介经营管理的理念与实践

    研究本土媒介的产业化,推介国际媒介经营与管理的先进理念,见证中国传媒经济学科建设的历程。本土化:走符合中国传媒学术与传媒实践要求的本土化道路,古为今用,洋为中用。国际化:在广阔的国际视野中,确立自己的历史与时代方位,关注国际潮流,关注世界大事。人文化:将文、史、哲、经、法、教等多学科的理论成果进行充分的吸纳,以此丰富和深化传媒学术的内蕴。专业化:在研究内容、研究方法、表达方式上,不断在专业领域达到新的高度和水平。
  • 王家岭的诉说

    王家岭的诉说

    “这是一起造成38人死亡、115人受伤的极其严重的责任事故”。这是一部直赴灾难现场,用事实的真实追踪描述还原灾难的内情文学报告,是超越了新闻报道的直观表层描述之后的事实和理性思考与追问。《王家岭的诉说》是一部典型的灾难文学作品。赵瑜率队,五作家察访祸灾真相;矿工诉说,众难友揭秘国字煤田。深度解答网民疑团,王家岭上生死实录;严格拷问矿主良知,黄河赤子气贯全书。
  • 中专生学习现状及对策研究

    中专生学习现状及对策研究

    《中专生学习现状及对策研究》依据新课程理念,从调查研究入手,对中专生思想政治课学习现状和写作能力现状进行了调查、分析、比较、研究,指出存在的问题,进而提出培养中专生思想政治课学习和写作能力的教学策略。这些策略不但为改革中专思想政治课和语文课教学提供了借鉴和思考,而且有利于学生主动地提高自身素质,为将素质教育落到实处、做到细处提供了思路,更有利于中专生将来立足社会、服务社会。
  • 遵循科学发展 建设高等教育强国:2009年高等教育国际论坛文集

    遵循科学发展 建设高等教育强国:2009年高等教育国际论坛文集

    在建设高等教育强国的研究中,我们要重点研究如何使我国的高等教育成为培养和造就世界一流科学家、思想家、科技领军人才和一线优秀人才的摇篮,知识创新、推动科技成果向现实生产力转化的重要力量,推动文化大发展大繁荣的坚强阵地。 本书为2009年高等教育国际论坛召开的“遵循科学发展 建设高等教育强国”的论文集。全书分为建设高等教育强国、做强省一级和地方高等教育、做强高等职业教育等四编,选录了来自全国28个省(自治区、直辖市)200余所高校和教育科研机构的专家学者,来自香港、澳门的代表及美国、日本的专家学者等近500人的论文。
  • 媒介公共服务:理论与实践

    媒介公共服务:理论与实践

    传媒经济学构建于不同的经济学理论和分析方法之上,致力于研究经济和金融力量如何影响传媒体系和传媒组织。过去的三十多年中,传媒经济学的研究在世界各地广泛开展并迅速发展,其研究领域和相关议题超出了许多对该学科不熟悉的人所能想象的深度和广度。从技术意义上讲,并不存在特定的传媒经济学这一概念,因为这将意味着传媒领域的经济规律和理论有别于其他领域。然而,从实践来看,将经济规律和理论具体应用于传媒产业和公司却意义深远。因为传媒经济学的研究有助于解析经济影响力如何指导或限制传媒活动,以及它如何对传媒市场的具体动态产生宏观影响。
热门推荐
  • 无敌之邪神

    无敌之邪神

    21世纪的黑帮老大,没想到被自己的兄弟话语吓得咳死。一朝重生到与他同名的南宫煜身上,南宫煜本是天羽王朝里一个小家族的的嫡系子弟,可惜丹田被废,一朝天才变废材,被旁系子弟害死。且看我手持弑神剑,身怀丹药与法宝,如何闯天下!
  • 狂霸武神

    狂霸武神

    平凡少年得到三界最强宝物,纵横天下,踏上巅峰!神通震天,万族臣服!
  • 别跑!丫头

    别跑!丫头

    台湾作家[棠霜]的免费全本小说《别跑!丫头》。
  • 安徽泾县

    安徽泾县

    以泾县至今留存的大量古建筑、古遗址为线索,以本地历史人物、民间风情为介质,凸显中国古代汉民族文化的经典与细腻。即使泾县独有的宣纸和花砖,也只是依附于当地深厚文化蕴藏的两道风景。这种深厚蕴藏,使得李白于泾县桃花潭赠汪伦诗,也显得十分寻常。
  • 民间风情:三百六十行

    民间风情:三百六十行

    “三百六十行,行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业,就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行,最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列,这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行,是我国农耕社会中的各行各业,特别是指人们赖以为生产、生活,即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。
  • 千鸢的谜题

    千鸢的谜题

    我是一个普普通通的学生,却卷进了一个巨大的谜题。从开始因为一次热心,我就无法逆转地开始了我的探险。但是,最后,谜题还是谜题。我无力再探索剩下的事情,这本笔记,或许,只是想留下那些一同走过的人最后的痕迹……
  • 我的王子男佣

    我的王子男佣

    蓝可依天才美少女一枚!不过背景简单,是穷丫头一枚。但却遇到五位多金、帅气的男神!冷酷的、温柔的、阳光的、孩子气的、花心的…五位男神各有千秋!但是谁才是我们小依依的真命天子呢?
  • 仙骚

    仙骚

    李成十五的生存经历简介如下:一支扁担两只桶外加一把劈柴刀,就是伴他成长过程中青梅竹马的朋友。一根木扁担,用几万个日子去磨炼它,它终于变得如女人皮肤一般光滑。两个木桶,装一百斤,同样跟着扁担几万个日子,水的温柔让它的桶口如刀锋般锋利。所以,现在它装不下百斤水。一把劈柴刀,尺长手掌宽,现在同样的经历几万个日子后,现在刀柄变得如婴儿手臂般细小嬾滑,刀身已变成了圆月弯刀,特别是中间那一轮弧度,比十五的月亮还圆几分。扁担、木桶、劈柴刀,它们的外形美是美了,但是就如女人一般,在经过最美之后,就是人老珠黄。李成立志成为人上人,为了目标,让一切苦难都当成三九寒冬为迎接春暧花开的到来而冰冻三尺。
  • 竹林空月圆

    竹林空月圆

    7年了,你回来了。7年了,你还好吗?熟悉的……陌生人?
  • 无尽仙踪

    无尽仙踪

    天地似苦海,人为舟,顺地而生,逆天而行,遥遥仙路,又该何去何从?