生命的视野
有一篇文章说：“人在学会死亡后，才学会过人生。”
的确，人们总是自认自己知道有一天将会死亡，也向人说他们能够平心地去了解、接受。但你相信吗？这都只是人们的自欺欺人罢了，其实说这些话的人，他们只着重在“我知道死亡这件事”，内心却总希望这一天不要来到；常忧心自己不知道哪一天会死亡的那些人，他们花费太多时间烦恼、害怕生命旅程的尽头，而忘了生命正一点一滴的流逝。
假设在你的肩膀上停有一只鸟，这只鸟每一天都在提醒你时间不多了，你将会死亡……那么，这个人到死，都还是没学会什么叫人生；因为他每天只会想着“我会死、我会死……”而放弃在还活着的这段期间内，做许多有意义的事。
何必呢？既然每个人都随着自然界的循环出生、成长、衰弱、终至老死，为什么要花时间去在意它？古人说“生死有命”，那就表示人一生要活多久，上天早就为你安排好了，根本轮不到你去烦恼这件事！那么，未来会不会死，那都是未来的事，我们不能去预测、更别提异想天开地想去防止它的到来；我们惟一能做的，就是珍惜每一天、每一分、每一秒。回忆过去一秒所发生的点滴；留意这一秒所遇到的惊奇；期待下一秒将来到的感动。
这样的人生真是丰富啊。每一天，都处在为发现新世界所付出的忙碌中；如果每个人都学会死亡的不可预知，就会在不知不觉中学会了妥善利用生命的每一刻、珍惜身旁的每一个感动。你会渐渐地发觉，你所未曾去注意的事竟是如此的美好；也会领悟到，原来，燃烧生命，让它的火花充满在每一个角落竟是如此地耀眼，即使它只停留短暂的瞬间。
借着死亡，我们看到的不只是生命的脆弱，人性的丑陋，也看到了光明的一面——人生的美好，这一生，是无法用物质去估算的；这一生，是无法再重来的；这一生，是独一无二、无可替代的！
然而，学会死亡并非易事，应该说……这是人类无法突破的瓶颈，因此，你并不用真的必须学会死亡才能享有人生，只要你自认活得快乐、了无憾恨，没有浪费，那，你就找到比——先学会死亡才学会人生——更快的自我提升的快捷方式了。
“人在学会死亡后，才学会过人生”？有必要“学会死亡”吗？好好把握当下不是更有意义、更重要吗？
生命中最艰难的时刻，当非所爱的人离开人世莫属。再多的不舍、不甘、不愿，都无法挽回生命的逝去。再多的未曾说出的话语、未曾表露的情感，再多未竟的梦想，也都不再有任何表达的机会。面对这样最巨大的伤痛时，放弃和放下，仍然是惟一能够穿越的钥匙。无论有再深刻的悲痛、再多的不舍，就让它随着泪水倾泻、流淌。然后轻轻的、带着满满爱的，放开它。当我们勇敢而坦诚的接纳心碎后的痛苦。
再生的力量，以及对于生命不同的视野，才会从伤口之间进来。于是温暖的回忆，与往前开展的新生活会同时存在我们的身上。
点滴哲理
放弃和放下不代表全然的遗忘。心里面那块将永远空着的位置，是我们与远逝的所爱联系的地方，也是一片源源不绝的泉源，让我们再往前前进时，拥有更丰沛、温暖的力量。
懂得放弃才有快乐
人的情感就是这样，总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。所以，这人之常情就迫使我们沿着追寻获得的路走下去。可是，有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁、无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们的图谋有关，我们之所以不快乐，是我们渴望拥有的东西太多了，或者，太执著了，不知不觉，我们已经执迷在某个事物上了。
韩非子讲过这样一个故事：一个人丢了一把斧子，他认准了是邻居家的小子偷的，于是，出来进去，怎么看都像那小子偷了斧子。在这个时候，他的心思都凝结在斧子上了，斧子就是他的世界，他的宇宙。后来，斧子找到了，他心头的迷雾才豁然开朗，怎么看都不像是那个小子偷的。仔细观察我们的日常生活，我们都有一把“丢失的斧子”，这“斧子”就是我们热衷而现在还没有得到了东西。
譬如说，你爱上了一个人，而她却不爱你，你的世界就微缩在对她的感情上了，她的一举手、一投足，衣裙细碎的声响，都足以吸引你的注意力，都能成为你快乐和痛苦的源泉。有时候，你明明知道那不是你的，却想去强求，或可能出于盲目自信，或过于相信精诚所至、金石为开，结果不断的努力，却遭来不断的挫折，弄得自己苦不堪言。世界上有很多事，不是我们努力就能实现的，有的靠缘分，有的靠机遇，有的我们能以看山看水的心情来欣赏，不是自己的不强求，无法得到的就放弃。
懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦。中国历史上，“魏晋风度”常受到称颂，他们于佛、老子、孔子，哪一家也说不上，但是哪一家都有一点，在人世的生活里，又有一分出世的心情，说到底，是一种不把心思凝结在“斧子”上的心态。
点滴哲理
我们在生活中，时刻都在取与舍中选择，我们又总是渴望着取，渴望着占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面：放弃。懂得了放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。多一点中和的思想，静观万物，体会与世一样博大的诗意，我们自然会懂得适时地有所放弃，这正是我们获得内心平衡，获得快乐的好方法。
最重要的礼物
遗忘也是上天赐给我们的一件礼物。
上天赐给我们很多宝贵的礼物，其中之一即是“遗忘”。只是我们过度强调“记忆”的好处，却反而忽略“遗忘”的功能与必要性。
例如：失恋了，总不能一直溺陷在忧郁与消沉的情境里，必须尽速遗忘；股票失利，损失了不少金钱，当然心情苦闷提不起精神。此时，也只有尝试着遗忘；又期待已久的职位升迁，人事令发布后竟然不是你！情绪之低潮可想而知。解决之道无它——只有勉强自己遗忘。
可见，“遗忘”在生活中有多么重要！
然而想要遗忘，却不是想象中那么容易。遗忘是需要时间的。只不过，如果你连“想要遗忘”的意愿都没有，那么，时间再长也无济于事。
一般人往往很容易遗忘欢乐的时光，但对于哀愁的经历却经常忆起，这是对遗忘哀愁的一种抗拒。换言之，人们习惯于淡忘生命中美好的一切；但对于痛苦的记忆，却总是铭记在心。为什么呢？难道我们真的如此笨拙？
不，当然不是。关键在于我们的“执著”。我们很少静下心来检查自己“已有的”或“曾经拥有的”，都总是“看到”或“想到”自己“失去的”或“没有的”。这，当然注定了难以遗忘。
的确，我们这一代的人，好像个个都太精明了。无论是待人或处事，很少检讨自己的缺点，总是记得“对方的不是”以及“自己的欲求”。其实到头来，还是很少如愿——因为，每个人的心态正彼此相克。
反之，如果这个社会中的每个人，都能够试图将对方的不是，及自己的欲求尽量遗忘，多多检讨自己并改善自己，那么，彼此之间将会产生良性的互补作用，这也才是我们所乐意见到的。
点滴哲理
相信，每一个人都希望重新见到过去那种不那么功利的社会。这必须大家都肯放下身段，一齐来学习“遗忘”——遗忘那些该遗忘的人、事、物。
善于放弃才有更远的目标
“识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避、变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要做出调整、改变、甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，善于放弃更难能可贵！
鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种大智。
邓亚萍为了在体育生涯上再创辉煌，放弃了安逸的生活，克服种种困难，进行超强的训练，弥补了自身先天的不足，在国际大赛中多次夺冠。她的有所放弃，不仅使她实现了自己的理想，也为我们树立了榜样。
今天的放弃，是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。
