静琬石经是一个梦，是多少代大师共同编织的梦。您看，师傅们的刻刀没停，静琬法师“陪着”他们，默默为他的弟子们鼓劲儿。刻到辽代了，回头看看，三朝了，这四五百年光阴里，经林里已有石经万余块了。估摸着，静琬法师若在天上看着，也可以会心的笑了。于是，在云居寺通理大师主持下，遂以这万“页”经文告慰静琬法师。并修静琬墓塔，择日，郑重将法师灵骨安放于塔下。“静琬石经”藏于白带山山腰的九个经洞并云居寺旁藏经塔下的藏经穴。由于静琬师徒刻经的义举，白带山亦更名为石经山。白带山九个经洞之中，有雷音洞，亦称华严堂，洞中所藏经文还是早年静琬法师主持凿刻的。雷音洞中立千佛柱四根，柱子上雕有佛像一千零五十六尊。石经山石刻经文至今保存完好，其规模与精美程度举世罕有。“北京敦煌”的美名这就传扬开了。
大唐英雄归宣南
公元618年～907年，唐朝时期，北京还是称为幽州，亦作蓟城。大唐幽州城池，南北长约两千七百千米，东西宽约三千五百米，共辖二十六坊，其大概位置在京城西南宣武区境内，东南西北方向各自到达菜市口儿、白纸坊街、莲花池、新文化街。许是叫习惯了吧，还许是内心的难舍情结儿，反正，幽州这个名字叫得挺长久。
您听听，“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。”呵，够激昂慷慨的。可不，一个大唐盛世，强了国，盛了家，也谱成了一曲曲诗歌般的，高亢的旋律。幽州，蓟城，是烽火雄关，是礼贤下士的黄金台，那里寄托大唐歌者很多的期许。凌云壮志，欲罢不能啊，一曲长歌就饱含着一种不灭的激情，三百年来波涛奔涌，不眠不休。“南登碣石馆，遥望黄金台。”这个黄金台依然还是幽州城里的黄金台。好么，太阳底下闪着金光的台子，勾起了多少英雄梦啊。其实，黄金台就是“客惊心”的燕台，亦称做蓟北楼、蓟丘。当年，燕昭王求贤若渴，修筑燕台，并在台上堆满黄金。您想起来了吧，这满台的金光还入选了“燕京八景”儿呢。对了，金台夕照。
公元644，唐贞观十八年，唐太宗李世民率兵亲征辽东。按今儿的地理位置分析，大概其就在辽宁省东、南部一带。跟谁打呀？高丽，也就是朝鲜。可是，昨儿的事儿还历历在目，他多少有点儿含糊。三十多年前，隋朝也在打高丽呢。好家伙，掏净了国库的底儿，榨干了老百姓的血汗钱，却得不偿失。在外头，一败涂地；家里边儿，人民群众没米下锅，揭竿而起。大唐趁势把乱做一团的隋朝给连锅儿端了。
虽然李世民也自知，要打这一仗不是全无风险，可他不死心。春暖三月天儿，这就出去了。临行，家属们担心的不得了。皇上安慰他们说：“不要难过，朕去去就回，瞧见我这身儿衣裳没，待我军凯旋之日，朕还穿着它。”呵，春去春又回。春到夏，皇上穿来的袍子该换了，他执意不肯；夏到秋，袍子破了，勉强求他，这才换了件儿没窟窿的。立秋过后，东北的天儿就转凉了，一早一晚温差大，秋风吹的人们骨头疼。按说，该是犒赏三军的时候了。可眼前儿，军队的一汤一饭都要供不上了，将士们挨饿受冻，连件御寒的衣还没有啊。怎么办呢？思前想后，唐太宗终于决定，率残部回退，这扫兴。很快，进入十一月儿了，这才撤到幽州城。那段儿时日，李世民总是梦到一个人。谁啊？魏征。唉，如果老魏还在，我断不会……直想掉眼泪儿。伤了心、伤了神，许是都要有个愈合的过程吧。于是，他没直接回长安，而是在幽州稍事停留。心想了，我的英雄们呀，永远要安睡在陌生的他乡了，也不知他们想不想家呀。可不能让后人忘了他们。
这么着，唐高宗打算，在幽州城里修座庙，祭奠他那些为国捐躯的官兵们。各种原因纠葛在一起，修“英雄祠”的工程断断续续。好家伙，这一条英雄路，足足铺了五十一年呐。不过，最终还是成了。您看，李世民在世时候，并没有亲眼看到他想象中的“英雄祠”，心里遗憾呐。为了不让高宗疼惜英雄的心情落空，唐高宗李治和武则天，都在努力圆着这个前世帝王的梦想。武后万岁通天元年，宣南第一大寺，幽州“悯忠寺”，终于落成。大唐悯忠寺规模宏大，寺内有高阁，曰悯忠阁。“悯忠高阁，去天一握”，这是要让老天都知道，幽州城里埋着他大唐英烈的忠骨呢。
公元1442，大明正统七年，悯忠寺重建，并更名崇福寺；清雍正年间，崇福寺改称法源寺。法源寺院子里栽满了丁香，每到春天花儿开了时，菜市口儿大街西边儿，南横街以北……数得着的街巷全被浓郁的芳香浸润了。
《大燕》欢歌唱到悲
时光荏苒，一眨眼，盛极一时的大唐王朝，说话儿也要没落了。出乱子了吧？可不，外贼好挡，家贼难防，内患了。公元755年，唐天宝十四年上，三镇节度使安禄山坐在家里“盘点”。他把地图摊在地上，一遍又一遍的看，越看越兴奋。平卢，今辽宁锦州一带；范阳，北京附近；河东，太原周边，都是我的地面儿了。呵，我地域辽阔呀，天底下的节度使没一个比我强的。一、二、三……十五万，这是他手儿里掌握的兵丁数量，而且是蒙古硬汉、满、藏，各个民族的都有啊。
寻思来寻思去，安大人的自我膨胀情绪疯长。今儿天气挺好，安禄山跟上头打了报告：杨国忠不忠，我要为朝廷清理门户。话音未落，遂起兵“讨杨”，从咱北京城起事，接着打洛阳、打长安，南征北战，没白忙活。末了，敛了些个奇珍异宝，回头拉到北京来了。就想跟北京扎根儿了？可不，“国号”都定了，就叫“大燕”。落下脚儿了没？唉呀，安大人命苦啊，挺好一设想，结果没成。怎失手的？您瞧瞧，“安使”有一得力干将，本来俩人儿沆瀣一气，合作的倍儿顺手儿。谁？史思明。安和史共同打拼了一些年，“史将”突然不乐意了，就觉得这么干有点儿“屈才”，亏的慌，玩儿去吧您呐，我也要单干了。这么着，安史集团内讧，先是安禄山“下去”了，他儿子安庆绪操的刀，接着，安庆绪又被史思明给结了。“螳螂捕蝉，黄雀在后”，史思明的儿子史朝义一点儿都不怂，后脚儿就把他爸爸也给解决了。“多行不义必自毙”，老话儿这就应了。您看，公元763，唐肃宗广德元年，史朝义穷途末路，自己个儿也了断了。可是，经历了这一场劫难，唐王朝也是一日更不如一日了。安史之乱祸起“幽州”，这一折腾就是八年。
皇帝想家
皇帝爷出差了？准确地说，是给关在起来了。谁呀？宋钦宗呗。您看，唐太宗的悯忠寺修的有远见，给他当了“行宫”。怎这么可怜？咳，谁让他摊上个聪明的爸爸呢。可不，就是那个写得一手好字儿，画得一手好画儿的大宋皇帝，艺术家宋徽宗。这个爹多惭愧呀，有工夫儿就画画儿了，却没能给儿子留下一幅红日当空的“祖国山河图”。若说宋徽宗昏聩到了家，满脑袋就一锅浆糊，也不全是。宋徽宗赵佶，一辈子艺术成果斐然。您看看，《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》、《宣和风筝谱》，他竭力把古时书法、绘画、金石器，还有不起眼儿的风筝，都登记造册了，保留了多少珍贵艺术史料啊。再比方说，他研究出来的“瘦金体”字，瘦而遒劲，堪称玉树临风、仙风道骨。这“瘦金”字儿到底什么样儿？仙鹤大家伙儿都认得，长长的腿，干干净净的，很苗条、很飘逸。“瘦金体”有几分像鹤，所以雅称“鹤体”，也做“瘦金书”或“瘦筋体”。
赵佶存世画作主要有两种风格，一粗一精，一点染神形，一琢入眉睫。您看，“粗”如《池塘秋晚图》、《柳鸦图》，还有美国纳尔逊艺术博物馆藏的《四禽图》等等，是些简朴凝练，不施粉饰的水墨画；“精”如《瑞鹤图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等等，主要是格调富丽，极尽描摹的工笔画。甭管精的粗的吧，件件都是举世公认的上乘之作。如果说，一个皇帝把琴棋书画当副业，全做陶冶性情了，没准儿会是个好好皇帝。可是，您说一个画家把做皇帝当了副业，会怎样呢？对了，成心败家嘛。
宋徽宗啊，宋徽宗，你怎么这么不长记性！怎就忘了前头儿您“表亲”南唐后主李煜也这么折进去的？像，太像了。对吧，都倍儿有才华，都把山河当了图画，只管欣赏，不管整治；只管涂抹，不管规划。可您忘了，专心艺术，至少得把染料、画轴子的“本钱”都看住了吧。宋徽宗做了二十五年的皇帝，末了儿，让他把国家搞得一塌糊涂。呵，您都自甘堕落了，还怕没人收拾残局吗？
公元1125年了，跟长白山北边儿、松花江、黑龙江一带，女真人可是养足了精神。那年年初，他们走出白山黑水，直奔汴京开封就来了。徽宗哪儿经过这阵势啊，这会儿着急上火害怕了。年底，宋徽宗宣布“让贤”，当太上皇了。要不说他鬼呢，这么大家业，要砸也不能砸自个儿手里啊，多丢脸哪。谁接班儿了？宋钦宗赵桓。
这不，公元1126年4月，主战派大臣李纲首战告捷，击退围攻汴京的金兵。这么着，借口祭祖去了安徽的宋徽宗又回到了汴京。可该亡的气数长不了了，到底汴京沦陷，皇帝和太上皇都被迫退下来，北宋亡了国了。第二年三月底，女真人拉来了大队车马，浩浩荡荡的开进汴京。好家伙，连人带物的收罗呀。呵，徽宗、钦宗，皇后、皇亲、嫔妃，甚至连朝廷上的官员都没放过。这么着，拾掇了千十人，一并“装车”了。此外还有，銮舆、朝服、珍宝、藏书、地图……嘿，新鲜的，有用的，见什么拿什么。北宋靖康二年，国家丢了皇帝这桩奇事儿，就称为“靖康之耻”。
托他爸爸的“福气”，宋钦宗当上了大宋的亡国之君。“靖康之耻”后，国没了，家也没了，赵桓被搁在悯忠寺里，做了三十一年的囚徒。孤苦伶仃，是真的想家呀。
大辽抱得析津府
公元916年～1125年，辽朝时期，北京城作为辽的陪都，称为南京，城址在今儿宣武区西便门外白云观一带。
公元938年，石敬瑭这棵墙头草，把宝押在了契丹人身上，献媚去了。可不，战争年代送地图最合适。石大人是真掏心窝子了，呵，幽云十六州，从燕京到山西大同的地和图，都亲手儿送到了“契丹爸爸”眼皮子底下。他自个儿也不赖，当上了“儿皇帝”。那一年，辽太宗耶律阿宝机将国号更为大辽。
辽代有五个京城，您看看：东京辽阳府，就是今天辽宁省的辽阳市；西京大同府，山西省大同市；上京临潢府，赤峰市林东镇；中京大定府，内蒙古宁城县；南京析津府，就是咱的北京城，它是辽代五京中规模最大的一座都城。辽南京城的遗迹，可寻见的尚有：
牛街清真寺宣武区牛街清真寺，始建于公元996，辽统和十四年，是北京城里现存的规模最大，年代最久远的伊斯兰教清真寺。
大觉寺海淀区阳台山大觉寺，始建于公元1068，辽咸雍四年，早年叫清水院。金时西山有八大水院，清水院是其一，那会儿叫灵泉寺，明宣德皇帝朱瞻基给改的大觉寺，这就叫到今儿了。
天宁寺塔宣武区广安门外天宁寺塔，始建于公元1119，辽天庆九年，是座密檐实心砖塔。遍寻北京地区现存佛塔，它是最年长的一个了。
燕山府变作金中都
继宋辽高粱河那场夺城之战之后，大概其又过了一百来年。这不，改天换日，北京城又易主儿了。归谁了？金朝。“海陵王”完颜亮登皇帝位。这个新上任的皇帝，很有点儿闷闷不乐。有心事儿？唉，烦恼大了去了，他望着燕山府，就想飞过去。这里头主要有俩原因，其一，还是鉴于燕京的特殊地理位置；二来，完颜亮想找一地儿避难。篡位的皇帝，自己个儿都心虚啊。您想想，名不正言不顺，肯定被很多人怨恨了。就这么心神不宁、战战兢兢的挨过了两年。公元1151，天德三年了，完颜亮御令《议迁都燕京诏》，要搬到燕山府去。时间紧迫，完颜亮借鉴北宋开封府形制，在辽南京城的基础上翻建都城。天德五年上，金中都宫城才大功告成，完颜亮就等不了了，即刻下达了迁都指令。从此，金朝都城由甘肃会宁迁至燕京。是年，为了进一步巩固自己的统治，完颜亮对旧辽朝实施了几项大的举措。您看看，辽朝宗室皆迁至中都，实施统一管理，同时将辽上京之内的宫阙、大宅府邸悉毁坏殆尽；辽南京城定名为金中都；辽析津府更名为大兴府。瞧出来了，这是要斩草除根呐。对嘛，我断了你们的“粮草”，铲平了你们的根据地，你们都无家可归了，看谁还有精神头儿闹事儿。金中都旧城大概其的地界儿就在今儿宣武区境内，跟大唐幽州府差不太多。中都城四个城角大体是这么个位置：东北角儿，今天宣武门内的翠花街；东南角儿，四通路，就是永定门火车站附近，今儿叫北京南站了；西南角儿，丰台凤凰嘴村；西北角儿，丰台北边儿的皇亭子，挨着西客站不远。如今尚可寻见金中都遗迹有：
广利桥丰台永定河上广利桥，始建于公元1189年，桥全长约二百六十六米，宽约七米六十，下设十一涵洞。对了，就是卢沟桥，咱北京城现存的最古老的连拱石桥。桥东碑亭内那方汉白玉石碑上书“卢沟晓月”，系乾隆皇帝御笔。桥下的河就是永定河，因为卢沟桥的衣襟连理，永定河史上也曾叫做卢沟河。
