谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。
上一篇提到的邹阳，是西汉时候梁孝王的门客。他经常上书孝王，让同僚很是嫉妒。
有一回，同僚们终于找到个机会，在梁孝王跟前，狠狠说了邹阳一通坏话。结果孝王大怒，把邹阳逮了起来，还打算就地处决他。
邹阳原本是齐人，来梁地工作，也算是引进人才，如今闹到被人进谗言，蹲大牢，想想都要死了，还背个黑锅，十分不爽，就在狱中给梁孝王写了封申诉信。
上面这段话，就出自邹阳的申诉信。
在引用“有白头如新，倾盖如故”这一谚语的前后，邹阳给梁孝王举了几个历史事例。其中既有卞和献玉的悲凉情节，也有苏秦相燕的欣慰故事。
前者说的是，卞和献璞玉，所献因被误认是普通石头，而先后被两位楚王砍了双脚。
后者讲的是，苏秦做了燕国丞相，有燕人在燕王跟前诋毁他。燕王很清醒，一面按剑怒斥说坏话的，一面还特意给苏秦送山珍海味吃。
邹阳的意思，是主子和臣下之间，是否互相信任，肝胆相照，直接决定双方的相知程度。
邹阳引用的古谚，则令人不禁联想起中国的一句古话，叫“知人知面不知心”；还有时下的一句新流行语，叫“不要和陌生人说话”。
在人人不得不提防着对方的今天，信奉这些的，自是大有人在。而那结果，便是“白头如新”，无论同事、朋友，甚至夫妻，互相之间都没有真正的了解，到老，到死，都还像刚刚认识——看许多人断交时，愤愤地说“我认得你”之类的话，就知道前此的他，其实并不清楚地认识对方。
也有另一种情形。
上世纪八十年代，我经常奉命去北方出差。那时宾馆啊标准间什么的还没普及，我也就找个便宜的招待所住。经常是两个乃至三四个素不相识的陌生人，合住一间。于是免不了闲谈。如果谈得投机，则又免不了一起吃饭、喝酒。
但是经常的情形，是今晚谈得很投缘，乃至一起干杯过的那位老兄，明天一早就悄然离开了，而我，有时却连对方姓甚名谁都记不清，或者根本不知道。
这样的事，要是发生在今天，接下来我肯定会被严肃地盘问：他是否把你的钱包给偷走了？
但是，没有。那个年代，我遇见的所有可以这样交流的朋友，没有一个是今天所谓的坏人。
人的相知，尤其是知心，确实不易。但是，各人都把真实的内心包裹起来，同时期待对方敞开心扉，彼此交流无碍，那也是白日做梦。
二十世纪的八十年代，之所以值得留恋，是因为那时的人际交流更简单，也更率真。“倾盖如故”那样的古风场景，像我这样愚笨的人，还有机会亲身体验，并且没有遇到危险，便是证明。
原文
谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。（卷八十三《鲁仲连邹阳列传》8/2471）
今译
谚语说：“有的人交往到头发都白了，还是好像刚刚认识似的；也有的人半路偶遇，却很快会谈得使坐车的车盖都叉到了一起，就好像老朋友一样。为什么？那是知心与不知心的缘故。
