如果政府能以更长远、更宽广的视野谋划大教育，对教育管理从结果导向转为过程导向，更加关注道德、价值观、态度、习惯和能力的培养，我们方能窥见教育的真谛，恢复教育的本来面目，找到解决问题的办法。如果媒体对个人成功的宣传不局限于成绩、财富和排名等结果，而更加重视家庭教育、关注得到结果的过程，社会对教育的认识才能逐步趋于理性，对问题的解决才能付诸行动。如果教育工作者，包括校长、领导和教师，本着对学生人生负责的精神开展教育，不过于追求功利性的指标、政绩，才能通过“教书”实现“育人”的目标。
2010年“两会”期间，有代表提出送数万名校长到国外学习培训的议案。显然，该提议只提出了“做什么”，却没有深入地思考“如何做”，所开出的药方还是“头痛医头，脚痛医脚”。我们不妨深层次地思考：首先，出国学习培训的目的、内容、方法是什么？其次，这种培训是否会变味，成为变相的出国旅游？再次，如果培训活动的组织和设计不结合教育过程的核心问题，培训就只会流于形式、走马观花，那又何必劳民伤财呢？最后，通过出国培训，即使校长们知道“如何实施现代教育”，可实施现代教育的基础和土壤是社会的观念、政府的管理、教师的认识。没有了基础和土壤，在国外镀过金的校长即使有三头六臂，也还是难以实施现代教育。
（二）那么
理想地说，如果我们从现在开始全面地谋划未来五十年的教育，并付诸行动，政府、媒体和教育机构逐步实施上述“如果”。那么，我们的认识、观念将逐步得到改善。二十年后，大、中、小学也许普遍践行现代教育理念；四十年后，我们的教育将会得到明显改善；五十年后，鼓励教育、“做中学”方式、素质教育、能力教育、启发式教学、案例教学等不只是口头上的理念，鲜活的事例随处可见。
到那时，我们的教育才会脱胎换骨，开始步入良性发展的轨道。基础教育、职业教育、高等教育以及其他层次的多元化教育呈现“百花齐放、百家争鸣”的繁荣格局：高考、考公务员不再是千军万马过独木桥；社会公众对各种职业有“三百六十行，行行出状元”的理性认识；本土的诺贝尔奖获得者绝对不止一两个。
很多人也许并未意识到“我们距离现代教育到底有多远”。要知道：在道德、价值观、态度、习惯等软知识上存在细微的“失之毫厘”，将会带来结果上的“谬以千里”。如果我们没有认识到这种潜在的危机，并付诸行动，那么，杨振宁博士的预言还是水中月。因此，我们教育的改革和发展任重而道远，但愿笔者对五十年后教育远景的设想并非是一厢情愿的奢望。
第三节 对大学教育的建议
关于大学教育，很多资料都有论述。这里仅针对现行体制下的大学教育，如何培养学生的能力、实现教育的目标，提出建议，供读者参考。
一、关于大学教育
（一）对大学教育的定位分析
针对大学或大学教育，有很多种说法：大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也；大学教育应该教学生“How to Think”而非“What to Think”；大学教育就是“大人的教育”；大学应该是精神的净土，理想的大学精神是“教授治校、学术独立”，大学的办学方针是“思想自由、兼容并包”等。这些观点莫衷一是，每个观点只单方面地说明了“大学教育是什么”，并不全面。针对大学或大学教育的定位，我们不妨从以下几个方面进行分析：
1.从年龄角度看，大学教育主要针对18岁以上的“成年人”，除了少数少年大学生之外。对很多人来说，大学是人生最重要的转型阶段。因此，大学不仅要传授专业知识，更要关注人从孩童到成年、从学生到社会人的重要转变。
2.从内容角度看，大学教育更加专业化。如果说基础教育重在夯实基础，那么大学教育则更为广阔且专业化。虽然大学和中小学所传授的知识不同，但所有这些阶段的教育目标应该一致，因此软知识的教育应该是连续的。
3.从方法角度看，大学是培养思考的态度、习惯和方式的重要阶段。对人的一生来说，道德、价值观、态度、习惯、能力等软知识远比硬知识重要。通常来说，大学是这些软知识固化形成的最后机会和阶段。
4.从目标角度看，教育的目标不仅培养有用之人，更需要培养完整的人。所有教育阶段皆为此目标服务。大学不仅传授专业知识和技能，更应该通过通识教育和各种活动，传承人类优秀的人文思想和精神，引领社会的主流文化，弘扬积极向上的价值观，培养学生非功利性辨别是非的能力，为个人自我完善奠定全方位的基础。
任何组织机构，社会、民族、大学、企业、团队等，建立其优良文化皆为上上之举。文化的内涵主要体现在其个体的品行、态度、习惯，甚至理想、精神等方面。真正的文化精神应以人类的共性文化为核心和基石，这种共性文化是人类几千年文明传承所沉淀的精华，不因过去、现在和未来而存在差异，也不因地域、民族、国别的差异而失去意义。温家宝同志说过，“公平正义比太阳还要有光辉”，其他积极向上的普世价值和人文精神又何尝不是如此呢？曾几何时，本应引领社会主流文化的大学，沦为了鱼目混珠的官场文化、世俗文化和其他社会文化的附庸。今日大学精神的丧失，首先从文化阵营开始瓦解、坍塌。
（二）大学和专业的选择
莘莘学子在选择大学和专业时，面临着很多困惑。有的学生因高考发挥得不理想，未能进入自己希望的大学或攻读想学的专业；有的学生即使梦想成真，却发现大学生活并非那么理想。因此，进入大学以后，有的人抱怨，有的人转专业，甚至有的人退学重新参加高考、出国留学。那么，究竟该如何认识、看待大学和专业，并理性地进行选择呢？
首先，大学教育只是个人成长的一种选择。很多没有进入大学的人，可参加某种职业技能培训，甚至直接步入“社会大学”，他们只得面对着人生的无奈。其中不乏平凡之人在平凡的岗位上，几十年如一日，同样做出了不平凡的成绩。
其次，地域、大学选择通常比专业选择更重要。严肃点说，毕业于好的大学犹如出身名门望族，选择大学就是选择文化、选择出身。地域、大学是文化的大环境，专业只是学习的小范围。在很大程度上，好的大学往往具有良好的文化传承，大学的差异表现为大学文化的差异，文化差异又体现在师生的道德观、价值观、态度习惯、思维方式、思考能力、学术风气和氛围等方面。大学文化会无形地影响人的一生，远胜于知识、技术对人的改变。
再次，如果未能进牛津、哈佛、北大、清华等国际、国内一流大学，学生又该如何？毕竟，凭借个人天赋和努力能进一流大学深造的只是极少数。这时，只要坚持不懈地努力，同样可以获得成功。相反，即使进入一流大学，如果自身不努力，同样难成大器。
不论中外，很多在仕途、商场、学术上取得成功的翘楚并非一流大学的毕业生，有的甚至没有大学经历。我们应该理性地认识到：文凭只是个人可获得的标签和砝码，并不等价于个人的道德、态度、习惯和能力，更不能决定个人的发展之路。伟人身边之人未必伟大，仙人身边之物未必皆有仙气。即使一流大学有很多名家大师，进入一流大学并不等于已成才。
最后，理论知识、专业技能的教学应该建立在通识教育的基础之上。社会的专业化分工导致对专业人才的功利性需求，使得用人单位以专业作为选聘人的重要导向，并形成普遍的观念：作为就业敲门砖，专业似乎很重要。
很多朋友在小孩选择专业时向笔者咨询：该读什么专业？计算机软件和电子通信等IT专业还能热多久？很多学生入学时急功近利地选择热门专业，可毕业时热门专业却不再热门。那么，该如何理性地选择专业？我们不妨思考这几个问题：五百年前有专业吗？为什么国外一流大学在前两年不分专业？比专业更为重要的是什么？
现实生活、实际工作对个人的知识、技能需求并不仅局限于专业之内。即使博士毕业，也不可能获得一生所需的所有知识技能。甚至有的人在本科、硕士、博士所学专业，工作所从事的专业都不相同。更何况对大多数人而言，他们并非终生从事固定的专业工作。如果仅仅为了找工作，专业教育也许更直接有效，但如果从培养人和个人一生发展的角度来说，专业并非首位选择。在专业教育之前奠定道德、态度、习惯、能力等通识教育基础，则更具有普遍意义。因此，国外很多一流大学在前两年不分专业，先实施通识教育，道理恐怕就在于此。
（三）如何适应社会需求
现代社会分工日益专业化、精细化，对人才提出了更为多元化的专业技能需求和更高的素质要求。在很大程度上，这种需求是大学专业教育、高等职业教育的出发点和原始驱动力。其中，大学教育既需要适应社会发展的需求，又需要服务于教育的目标，注重人文基础和通识知识的培养。
理想地说，大学教育应该基于扎实的通识教育，实施更高层次、更为专业化的教育。教育的理想、目标、目的和理念都是抽象的概念，必须通过每门课程、每节课、甚至每分每秒的教学过程实现具体化，将理想的教育精神践行、落实在具体的教学过程中。只有这样，才能使大学教育既植根于自然现象和社会需求，却又高于它，以实现教育理想和现实过程的结合。
回头再看看当下的教育，姑且将政治、体制等因素摆在一边，又存在哪些先天的不足呢？也许我们正处于一种尴尬的境地：一方面，关注传统的文化传承；另一方面，又面对现代社会对新知识、新技术需求的挑战。更多的教师也许根本就没有认识到“专业知识和技术的课程教学，其本质不过是实施人才培养的一种载体”，因而，在大学专业教育过程中极易出现“顾此失彼”的倾向：重专业轻人文、重结果轻过程、重知识轻能力、重技术轻管理。
目前，我国中小学、大学乃至研究生教育只注重知识传授，却没有在“如何通过教育的过程，培养学生的软知识、践行先进的教育理念、落实理想的教育精神”方面下功夫。如果将专业化教育视为“单一学科领域性、专业方向性的知识教育”，那么这种教育本应基于宽厚的人文精神和通识教育，到大学高年级、研究生阶段才开始实施。现在，这种教育已形成“抠书本”式的畸形教育，向中学、小学甚至幼儿园方向蔓延。这种倾向是超越民族、国家文化的共性问题，在西方教育的发展过程中同样出现过。西方教育经过了两千多年的发展沉淀，方才形成了今天的现代教育，正如徐贲徐贲：《高等教育因何“高等”》，《新京报》，2008年11月22日。所述：“这样的高等教育强调培养学生的目标不仅在于专业知识训练，而且在于培养有文化、有教养、有价值观的公民。为了实现这些目标，学生在学院的前两年可以不设专业划分，学生文理兼顾，根据自己的兴趣自由选择课程，后两年才根据自己的爱好选择专业。这种教育开始于通识课程，目标却是人的无止境的自我完善。”
二、人生需要规划
（一）有规划和没有规划是不一样的
站在更高层次看，人生是漫长的过程。不管是平时测验、期中测试、期末测试、中考还是高考，如果将考试比作100米、200米、1000米赛跑的话，那么人生则可以比作马拉松。在开始的100米，甚至1000米领先的人，并不一定一直领先到最后。因此，人生需要更长远的目标规划，在不同年龄阶段应该做不同的事情、实现阶段性的目标，大学只是其中的某个阶段。
在小孩很小的时候，很多家长就给他们设定了较狭隘的人生目标：读大学、读研究生、出国留学、成家立业。以至于很多学生缺失了理想、精神、追求和人生规划。当他们面对就业压力、社会的不公平现象时，就对学知识、读大学产生了怀疑，对人生产生了困惑，甚至怨天尤人。也许有人会说：有没有规划，人生还不是一个样，得一天天地过日子。
人生本身就像一个复杂的系统工程过程，犹如城市的发展，其宏观规划不可或缺，人生的发展过程有无规划亦完全不同。如果城市的建筑、马路、公园景观等建设布局缺乏超前的战略规划，那么，城市的整体建设就会杂乱无章，即使微观部分修得多么的雅致。随着时间的推移和社会的发展，很多城市要么拓展建设新城区，要么实施老城改造。因此，对成大事者来说，人生规划是如此的重要，以至于它是实现人生理想、目标、追求的蓝图和导航器。
城市如果缺乏规划，政府可以花钱拆迁、改造，拓宽马路，重盖高楼大厦。但人生却没有这样“推倒重来”的机会。从理论上说，再大的城市都可以推倒重建，再渺小的生命却不能“从头再来”。
实际上，对持续时间较长、涉及面较宽、过程较复杂的任何事物而言，规划就是事前的战略谋划。即使过程难以具体、目标不断调整、结果难以预测，事前谋划还是有助于事物朝好的方向发展。如果缺乏规划，事物发展的随意性强、可控性差，常常还会顾此失彼。一条马路的修建如此，一个城市的建设如此，一个国家的发展建设更是如此，个人的人生发展也不例外。
