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第47章 北京卷(1)

【作文题目】

以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于……”等意思。要求自行选定角度,写一篇议论文,字数:不少于800字。

【文题诠释】

从题目提供的解释看,最为稳妥的解题方法就是用“安”组词,以寻找新的角度;如果找不到更好的角度,就选用题目中提供的词语。“安”所涉及的范围甚广,可从社会、人生、环境、心理、历史、现实等方面入手,也可从文化传统、人类追求、思想境界等方面落笔,畅所欲言,自成华章。

【优秀作文1】

说“安”(一)

北京考生

“安”字的词性很多,可以是名词、动词,也可以是形容词。“安”,一个丰富的字。

我不得不赞叹中国文化的博大精深。光看“安”这个字的字形,就能联想出一幅画面。一个女子,守在闺房中,静静地等待着什么。也许她正回想着那日与爱人离别的场景,使我不禁想到柳永的那首《雨霖玲》:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”这种安静的气氛,也正是“此时无声胜有声”的深邃。也许她被逼嫁人,但心存期许,正愁眉不展,使我又不禁想到《孔雀东南飞》中“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言。也许她想要的只是一种安定、安然的生活。

窈窕淑女,待字闺中,安静地画面,使人浮想联翩,一个“安”字,看上去,那妙然的字形已给人灵感。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李太白一句震天慑地的高呼,仿佛万物之欲皆已苍白。“安”字在古代词语中有“怎么”之意,我由此不禁想到“诗仙”那句千古名句。对于李白这样的一位气文洒脱,泯然不俗之人,怎能忍受朝廷中那些黑暗势力的摆布!不愿向那些人卑躬屈膝,俯首帖耳,“天生我才必有用,千金散去还复来”,尽显其荡然释情的“仙”气。佩服!如果本人也生活在那个车马灯船的时代,李白应该不会孤独了吧!因为他多了一位志同道合的朋友陪他一起“举杯邀明月”,共吟“安能”之诵。

古语常说“知足者,常乐也”。但古今中外,我却十分敬仰那些不安于现状的人。贝多芬虽然兼受着失聪和失明的双重打击,仍能创造出悲壮的《命运》和灵劲的《月光》。“我要扼住命运的咽喉,他休想让我屈服!”不安于现状,成就了一位伟大的音乐家。司马迁虽遭宫刑,但他坚持完成了《史记》,“成一家之言”。不安于现状,成就了一位伟大的史学家……

正像奥斯特洛夫斯基所说:“生命似洪水奔流,不遇到岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。”我不愿拥有安逸的生活,我想我的生命能够多些磨难和坎坷,来考验我,锻炼我。我更渴望那种“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗和那种“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄心壮志。

“安”,安静、安定、安能、安于、安逸,每个词都展现在我眼前不同的画面,闪现在我脑中不同的感悟。说“安”,说丰富,说人生。

得分指数

审题:★★★★

立意:★★★★

语言:★★★

结构:★★★

名师点评

本文情真意切地对亲情、友情、爱情进行描摹,诠释令人心安的人情主题,安于心,纯净真诚的人生追求。

文章语言非常优美,散文诗化的情感溢于言表,文风活泼颇具婉约亲切之感。

【优秀作文2】

说“安”(二)

北京考生

作一枝安于无人的楚兰

楚兰不以无人而不芳,

君子不因穷困而变节。

——题记

勇夫对着投鞭断流的敌人说:“安,是种怯懦。”而当他因急躁不安,乱了阵脚,身死人手之时,安不再是懦弱,而是临危不乱的淡然。

背叛者手中拿着“敌人”赏赐的黄金万两,说:“不安于原来的阵营,才使我有现在的快慰。”而当他被现在的主人一脚踢开,诛灭而命丧黄泉之时,安不再是他的敌人,而是唯一可以保持他生命的源泉。

其实,我们的世界需要“安”,有了“安”的信念,哪怕是再荒芜的大地,经过千年百年的耕耘也将开满沁人的鲜花;有了“安”的支持,哪怕是再陡峭的悬崖间,经过千山万水的跋涉,人们也能找到明澈的清泉;有了“安”的保护,哪怕是再腐化的思想,也无法占据善良美好的心灵。一箪食,一瓢饮,身在陋巷的颜渊却怀着“安于贫困”的信念,把儒家的礼教思想播撒给无知的人们,使中华的传统文化文明而灿烂;“躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬”。也正是有这份“安于孤寂”的气节,鲁迅先生才在无数走狗汉奸的舌尖上,刻下深深的烙印。发出心灵的呐喊,写下不悔的篇章,唤醒了无数沉睡的人们;也正是艾尔吉安于沉静的心灵,点燃了智慧的火焰,使他笔下的丁丁至今还是活跃在人们心间的英雄,使他的沉着镇定以及过人的勇敢播撒在世界的每个角落。

你可以想像吗?如果没有安于耻辱的勇气,司马迁可以成就“无韵之离骚”吗?如果没有“安”,没有安于下风的智慧,诸葛亮可以凭一琴二童便战胜司马将军的十万大军吗?如果没有“安”,没有安于困苦的恒心,肖邦怎能迸发出自强与拼搏的火焰,又怎能写下洋溢着爱国热忱与报国激情的波罗乃兹呢?

我们不该急躁,不该因虚荣而失去自我,当我们陷入贫困,应像苦竹一般,恪守自我,安于荒芜;当我们陷入失败,应像老鹰一般,冲破自我,安于天空,等待鹰击长空,放天翱翔的一瞬;当我们陷入惆怅,应该像浪花一般,翻腾自我,安于大海,等待惊涛拍岸,激情释放的一霎。还在等什么,林中的楚兰正散发着安于自然的歆香,我们为何不去享受这安于一切的自在与自得呢?

得分指数

审题:★★★★

立意:★★★★

语言:★★★

结构:★★★

名师点评

本文紧紧围绕主题,围绕“安”对世界的意义,展开了铺陈的论述,作者善于把握主旨,并旁征博引地运用许多典故来论证自己的观点,可见其历史与文学知识积淀的深厚。另外,娴熟地运用排比、比喻、反问等手法更渲染了文章出色的魅力,同时题记与结尾的呼应更是锦上添花。

【优秀作文3】

说“安”(三)

北京考生

往事如一杯茶,氤氲出历史的悲痛、岁月的哀愁。

千秋功罪,谁与评说?说的人面对斑驳史册肝肠寸断,听的人回首旧日伤痕吸取教训。古人云:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”今人要谨记:沉迷于安逸的生活,必将收获苍凉的一生。

始皇帝百万军马,横扫六国,终成就大秦江山。然而,歌舞升平、管弦呕哑、大兴土木、杀人如麻,终使阿房宫在楚人一炬中灰飞烟灭,钩心斗角的亭台楼榭、舞殿冷袖的风雨凄凄,都已随风远去。沛公入咸阳、立大汉,一幕悲剧就此终结。

也许嬴政的灵魂在悔恨,也许他真正心系社稷百姓,则递三世可到万世而为君。然而历史的车轮会碾碎安逸的君主,历史的皮鞭会抽打沉睡的民族。前进的步伐不会停止,时空的演换不会停滞。

唐盛世的号角依旧在历史的山谷中奏响,“开元盛世”的耀眼光辉依旧不曾淡去。然而,我们不会忘记“安史之乱”中哀鸿遍野、饿殍盈原的场景。唐明皇,你真是一个让人又爱又恨的皇帝啊!你寄身声色犬马,终日不思朝政,与那“回眸一笑百媚生”的爱妃演绎着浪漫的爱情。“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,这样的海誓山盟又有何用?在你这里,大唐由盛而衰,六朝金粉,最终暗随流水到天涯。

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。这样的安逸生活,怎能不将大唐埋葬?

杨广、李煜、朱常洛……太多太多的君主,在历史的悲剧中扮演着失败者,他们沉迷于安逸的生活,将先人暴霜露、斩荆棘拔得的江山送上灭亡之路……

但是我们也看到,看到了越王勾践卧薪尝胆,三千越甲吞吴;看到了沛公不思财物、美姬,先入咸阳;看到了成吉思汗率草原铁骑,风餐露宿征服亚洲大陆;看到了“小米加步枪”的中国共产党建立新中国,人民当家作主人;看到了……

我们终不是一代帝王、英雄人物,但我们可以创造属于自己的奇迹。范仲淹说得好:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。同学少年,风化正茂,我们该做的,是放弃自己的安逸,以求得大多数人的安逸。历史的天平终将倾向大多数人。历史这场戏仍在上演,只不过人人是主角;历史这杯茶仍在飘香,只不过每片茶叶都在飞舞。

今朝风流人物,弃安逸拾奋斗,共谱绚烂人生,协手共创未来!

得分指数

审题:★★★★

立意:★★★★

语言:★★★

结构:★★★★

名师点评

作者却以精练的文字诠释了种种历史事件与“安”的关系,顺畅自然,见解独到。在一唱三迭的反问中,引发了历代历朝亡国的警训,同时也以新中国的崛起为例,进行了鲜明的对照。最后落在积极向上的人生信条上。作者语言通畅,一泻千里,颇有气势。

【优秀作文4】

说“安”(四)

北京考生

古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概。志者,安心,心如磐石。

治者,必先安心,冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话:“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。心若冰清。

智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊,任庭前花开花乱;做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平。一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是学富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,绝不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无途。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。

安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦,之后安天下。

得分指数

审题:★★★★

立意:★★★★

语言:★★★

结构:★★★

名师点评

本文在说理上层层递进,语言如行云流水,很见文字功力。文章开合得当,收放自如。作者开篇从“修身”切入,引出本文中心:“安家、安国、安邦,必先安心。”接着又分段提出“志者,必先安心”、“治者,必先安心”、“智者,必先安心”、“知者,必先安心”四个分论点,说理层层递进。在每段说理中,又抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”的“安心四境”,使文章情理融合,语言颇有韵味。

【优秀作文5】

说“安”(五)

北京考生

紫禁城的大门被叫做天安门,着一安字,安定、安全、安宁、安逸之意全出。此外,还潜藏着统治者安于斯所,安于现状的心理。

但其时,天下没有永久的安,只有不安于现状,而是勇往直前的人,才会在奋斗中感受到一分心安理得。

安于现状,是对自身的一种纵容。三国蜀汉后主刘禅在投降后被封为安乐公。他不思亡国之痛,不觉亡国之辱,而是纵情于灯红酒绿的世界,安乐于纸醉金迷的生活。于是,这种对自身的放纵,导致了他灵魂的尽失,从而留下了千古骂名。

安于现状,是对人生理想的一种阻挠。人生理想宛如一座百仞千丈的高峰,无限风光,尽在险峰之巅,绝壁之顶。于是,实现理想,也就是沿着陡峭山路攀登的过程。然而,当有些人登至半山腰,看到些花花草草,看到了片云只月,便欣欣然,安于途中,不愿登上山顶,一览天下奇景。这种安不是一种淡泊,而是一种阻挡前进的障碍。

安于现状,是对国家前途的不负责任。清军入关后,自认为天朝上国,物埠丰盈,无须同外国至通有无。于是,清廷实行了闭关锁国的政策,将西方先进的科技、进步的文化和思想一并挡在了冷冷高墙之外。统治者们安于九州一统的格局,安于封建体系的牢固。但是军事、科技的落后,终于使清廷败于西方殖民者的坚船利炮之下,连天的炮火打破了这份所谓的安宁,丧权辱国成为这个不可一世的王朝的最终命运。

所以安于现状,永远得不到真正的安。而真正的心安理得之人,正是那些不安现状、开拓进取的勇者。

不安现状,决定着一个人自强不息,有所作为。居里夫人在发现了放射性元素钋之后,闻名世界,成为了世人皆知的科学家,但她并未就此停下进步的脚步,而是不安现状,继续探索,终于发现了镭,从而为人类科学历史又增添了光彩照人的一笔。

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