登陆注册
8061000000084

第84章 人民大学要发扬传统,为坚持发展马克思主义作贡献

(1987年1月20日)

忠诚团结,严肃活泼,实事求是,理论联系实际,忠于党的事业,艰苦奋斗等优良的校风和学风,是办好学校的精神财富。我们要继承和发扬人民大学的光荣传统。

长期以来我们形成的良好校风和学风,是我们办好学校的宝贵精神财富,是团结全校师生员工的凝聚力和号召力,是我们必须坚持的方向和传统。人民大学光荣传统的核心就是坚持马克思主义,自觉地接受党的领导。有人把坚持马克思主义看成是“正统”、保守、僵化。如果这个“正统”指的是坚持马克思主义,有什么不好?不坚持正统,难道去搞歪门邪道吗?我们的教师就是在马克思主义指导下,深入实际,做了大量的调查研究,提出了不少宏观或微观的政策建议,在理论上进行了许多探讨,并有所建树。随着对外开放政策的实施,我校教师对外来文化思想采取分析、批判、借鉴、吸收的方针,开阔了眼界,丰富了教学内容。我们的许多教师在理论探索中不赶时髦、不摸来头、不唯“空气”,并以此教育和影响自己的学生,这正是我们应该坚持发扬的传统。这是第一,就是要坚持马克思主义,坚持党的领导,也就是坚持四项基本原则,坚定不移地、坚持不懈地反对资产阶级自由化。

继承不能采取教条主义的态度,创新也不能采取虚无主义的态度。

我们确实需要在继承的基础上大胆创新。在这个问题上,往往有两种偏向:一是强调继承而忽视甚至轻视创新,甚至把马克思主义当作教条来看待。这显然是错误的。另一种倾向是忽视继承,甚至不要继承,只要创新。标新立异并不是贬词,但脱离实际、脱离原则就不好了,丢掉四项基本原则创什么新?我们应该处理好继承和创新的关系,把继承作为创新的基础。没有这个基础,创新就是无本之木、无源之水。继承的目的是为了发展,为了创新。假如只继承不创新,就是故步自封、抱残守缺,就会缺乏生命力。创新是消化、吸收、结合实际再创造的过程,只有着眼于创新,用发展的观点来研究总结我们的经验,理论才能发展。

教学科研与实际的结合是教育改革的重要任务。

要发展、创新,一刻也不能脱离实际。最近我们强调学生要参加社会实践,中央领导同志就这个问题问我人民大学怎么样,我把《中国人民大学学生社会实践论文集》送给他们,他们说,人民大学不错。好多同志反映,就学生的全面素质来说,最好的是经过上山下乡、进过工厂的学生,也就是有过实践经验的人,没有实践经验的人可能会把书本背得滚瓜烂熟,但最后却不能解决实际问题。毛主席曾批评延安马列学院的教师,教经济学的解释不了边币,为什么呢?就是因为脱离实际。最近我们访问了民主德国卡尔·马克思大学,他们很重要的一条经验就是理论联系实际,学生参加大量的社会实践,学校与农村、工厂、机关都有联系、合作。还有一条值得学习的是四年级学生最后半年要给一、二年级的学生讲课,学生毕业五年后要回到学校的梅林学院进修一段时间。教学、科研与实际的结合是教育改革的重要任务。

做学生的思想政治工作要有很强的针对性,不说空话,不许空愿,不唱高调。

青年人想的与我们说的有很大差距,说不到点子上,就讲不到一块儿去。我们如果不理解青年学生,包括青年教师,思想工作就会软弱无力。党的工作,思想政治工作,不能采取强迫命令的方法,只能采取说服教育和引导的方法,这个问题确实有大量新课题需要我们去研究。

理论工作者肩上的任务越来越重了,要求我们写出高质量的文章,而不能粗制滥造、简单从事、贴个标签、戴个帽子,决不能干这样的事情。写文章要有说服力,要经得起历史的考验,要能站住脚。

坚持四项基本原则在宪法上已经写得清清楚楚了,每个公民都应遵守,更何况党员了。在这个问题上要当仁不让,要加强党对理论工作的领导。所谓加强党对理论工作的领导,也就是说首先要改善党对理论工作的领导,不在具体问题上干预,而更多地关心我们的理论队伍始终坚持正确的政治方向,提高理论队伍的素质。

同类推荐
  • 农民工与城市居民融合度研究

    农民工与城市居民融合度研究

    本书对农民工与城市居民融合的重大意义、农民工在城市中的工作与职业融合、农民工的收入与消费、农民工的城市社会融入等方面进行了深入调查与分析,发现农民工与城市居民的融合还有较大差距。为此,提出了在城市化进程中推进农民工与城市居民的融合的对策与建议。
  • 海外新闻出版实录2009

    海外新闻出版实录2009

    《海外新闻2009出版实录》内容包括:走近美国康泰纳仕国际集团、从《衬衫换甜点》看美国出版新变化、国际出版界热炒“雷曼兄弟”、美国财经图书行情依然看好、《美国地区英语辞典》即将全部完成、从两本中美版权合作杂志看去、浅谈《悦己SELF》的广告与发展、美国杂志编辑出版的奥妙、中外合作杂志是中国期刊界的“狼图腾”? 中国《读者》可否收购美国《读者文摘》、“卡斯特罗语录”在古巴出版、欧洲报纸出版商想到美国收购、金融危机影响英国出版的编印发等。
  • 亨利·亚当斯的教育(精典教育)

    亨利·亚当斯的教育(精典教育)

    本书是美国著名的历史学家和文学家亨利·亚当斯以第三人称写成的自传,是他对自己一生的得失作出的反思和总结。
  • 媒介教育论:起源、理论与应用

    媒介教育论:起源、理论与应用

    进入2008年以来,我国连续发生了一些大事,从年初的冰雪灾害,到拉萨“3·14”事件,奥运圣火传递,到“5·12”四川汶川大地震,世界各国甚为关注,也引起世界传媒广泛而强烈的复杂反应。从众多而繁杂的媒体声音中,我国民众识别了友好、善意的朋友,也看到了西方仇华、反华舆论的猖獗;识别了西方某些媒体虚假报道后面的反华心态,看到了我国面临的外部舆论形势的严峻,领悟到媒介教育的刻不容缓。
  • 性别与传播:文化研究的理路与视野

    性别与传播:文化研究的理路与视野

    性别与传播研究作为一个成长中的学科和研究领域,已经引起了广泛关注,这不仅因为它与我们日常生活紧密相关,更重要的是它对人们的价值观念、人生态度、生活方式等产生了广泛而深刻的影响。本书在写作过程中吸收了与该研究相关的社会学、传播学、心理学、文学、哲学等学科领域的信息,力图使整个研究既有理论的思辨力,也有对现实问题的穿透力。
热门推荐
  • 寐语,梦记

    寐语,梦记

    梦,是人生的一部分。梦境千奇百怪,光怪陆离,每每醒来总叫人觉得不可思议。努力寻找梦中的片段,有时瞬间忘记,有时提笔记下,拼凑成了这部《寐语.梦记》。
  • 刘殿学中篇小说选

    刘殿学中篇小说选

    刘殿学,男,中共党员,汉族。中篇小说集两部:《刘殿学中篇小说选》、《碧螺珠传奇》。
  • 末日之际

    末日之际

    在二零一二年的一天,人类世界受到威胁:末日之际来临了。一些不明生物,来进攻地球,在那些生物前显得弱小的人类,抵抗不住那些生命体,有的死,有的被感染。现在,只有很少一部分的人幸存下来了。那就是这个故事的主人公,他们接到了解救人类的任务,他们是否会完成任务呢?为他们加油吧!
  • 星河舰队时代的剑神

    星河舰队时代的剑神

    此书为《重返十六岁高中时代》的番外篇从玄冰中醒来,昔日的家人,爱人,朋友早已消失在了历史的洪流中,他想回故地看一看,所以答应了人类联邦超自然局的委托。回到故地,却已成了荒芜,所以他决定在这个未来世界种种地,养养虾蟹,只求一个逍遥二字,只不过……
  • 书天下

    书天下

    在每个人都能争夺天下的时代里,有人只希望过着安稳的日子。终于,连天的烽火下,一切尽是枉然。
  • 误入圈套:孤冷男神求放过

    误入圈套:孤冷男神求放过

    一切静在作品中......默默感受男、女的悲喜人生.....
  • 一生一世,相影随

    一生一世,相影随

    这本书字数不会很多,亲们将就着看看吧~万水千山总是行,给点面子行不行≥﹏≤记得推荐一下哦~
  • 挑战自我

    挑战自我

    《小鼠一家亲卡通迷宫:挑战自我》主要内容包括:寻找布雷吉德、巧渡晕乎乎群岛、危险渡海游戏、拯救罗斯瓦德、找底片、数字格子迷宫、智取圣诞礼物等。
  • 毒骨之王

    毒骨之王

    他们是活在黑暗中的一群人,尸体和骨骸是他们的最好的伙伴,他们炼制出的毒药无与伦比,他们施展的咒术高深莫测,他们拥有控制鬼魂的能力------死灵法师,这个在世人看来与魔鬼无异的职业却出现了一位王者。。。
  • 黑白之外

    黑白之外

    《黑白之外:二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主,从语言学诗学角度出发,探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景(时间意识与空间意识)乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用,发挥了怎样的影响;第三章则开始从本体研究转向文化研究,探讨电影叙事的话语权争夺,揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益,而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。