第十章第3节在幸福的出发点前慎重选择
在生命的历程中，结婚乃一项跃进与突破，一男一女离开了所习惯的固有环境，跳到另一只船上，组成以彼此为中心的家，共同掌舵，驶入陌生而使人兴奋的海洋。
“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错，夫妇之道不可以不久也，故受之以恒，恒者久也。”可以说这是孔子的婚姻观，他认为夫妻之道能够长久，才符合正统。由此观之，选择一段好的婚姻是非常重要的。启蒙思想家卢梭曾说：“我不仅把婚姻描写为一切结合之中最甜蜜的结合，而且还描写为一切契约之中最神圣不可侵犯的契约。”确实，一对相爱的人步入婚姻的殿堂，无疑是“最甜蜜的结合”，同时当说出那一句“Yes,I do”时，无疑也就成了“最神圣不可侵犯的契约”。
中国人历来都是非常看重婚姻的，柏杨先生也不例外，他曾说：“在生命的历程中，结婚乃一项跃进与突破，一男一女离开了所习惯的固有环境，跳到另一只船上，组成以彼此为中心的家，共同掌舵，驶入陌生而使人兴奋的海洋。”确实，在原本的家庭之中，我们更多的是以儿女的身份存在，虽然是独立的个体，在某种程度上，也总是会对家人有着或多或少的依赖。但一旦结婚，身份就随之发生了巨大的变化，我们从此前的从属地位，一跃而成为了家庭的核心，在未来的人生中，所有的一切就必须由自己与另一半全权负责，即柏杨先生所说的“共同掌舵”。
既然是影响人生的一个重要决策，婚姻便是一道重要的选择题，决不能草率行事。正如日本作家园分康孝所说：恋爱是对社会生活的逃避，而结婚则是人们对社会生活的参与，它是一个真正走向成熟的标志，既是青春的终点，也是奔向幸福人生的出发点。所以，为了让它结出美好的果实，千万不要草率，要慎重，更要有诚意和责任感。真正成熟而稳定的婚姻，必须考虑到两性结合后的感情发展，而在现实生活中却出现了这样一幅匪夷所思的图景：2秒钟可以冲好一杯速溶咖啡；2分钟可以把牙刷完；2小时可以看完一场精彩的足球比赛……在有限的时间内，想知道有人在做什么吗?闪婚一族说：“2秒钟可以爱上一个人；2分钟可以谈一场恋爱；2小时可以确定终身伴侣。”无可否认，有时“一见钟情”也能成就一段美好的姻缘，但毕竟少了几份理智的思考。瞬间迸发的激情往往会让人忽略掉双方的某些缺点，而当开始平淡的生活时，一切便会暴露无遗。在外在和内在的双重压力下，磨合不好的结果就是婚姻走向解体。所以，当准备步入婚姻殿堂前，首先要考虑清楚，在这道对人生而言无比重要的选择题中，是否已经做出了最正确的选择，这一选择并非仅仅是对另一半的选择，更重要的是对另一种生活方式的选择。
斯坦福大学社会学博士生托尼在写毕业论文时糊涂了，因为他在归纳两份相同性质的材料时，发现结论相互矛盾。一份是杂志社提供的4800份调查表，问的是：什么在维持婚姻中起着决定作用(爱情、孩子、性、收入、其他)?90%的人答是爱情。可是从法院民事庭提供的资料看，根本不是那么回事——在4800份协议离婚案中，真正因感情彻底破裂而离婚的不到10%!托尼发现，他们大多是被小事分开的。看来真正维持婚姻的不是爱情。
本来托尼博士以为他选择了一个轻松的题目，拿到这些实实在在的资料后，他才发现《爱情与婚姻的辩证关系》是多么难做的一个课题。他去请教指导老师，指导老师说，这方面的问题你最好去请教那些金婚老人，他们才是专家。
于是，托尼走进大学附近的公园，去结识来此晨练的老人。可是他们的经验之谈令他非常失望，除了宽容、忍让、赏识之类的老调外，在他们身上他也没找出爱情与婚姻的辩证关系。不过在比较中他有一个小小的发现，那就是：有些人在婚姻上失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白，在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。就是这些生活方式上的小事，决定着婚姻的和谐。有些人没有看到这一点，最后使本来还爱着的两个人走向了分手的道路。导师因为托尼这一小小的发现，使他通过了博士论文的答辩。
爱情固然是婚姻的基础，但在准备说出那句“我愿意”之间，必须清楚地明白：选择一个共度一生的人，就意味着选择了一种他（她）的生活方式，而那首令人心动的婚礼进行曲，就是两个人共同掌舵的家庭起航的号角声。
