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第47章 苏菲和女人的教育

苏菲是一个有信仰的女子,不过,她的是比较简单的;既没有什么调理性,也几乎不去做什么祈祷;说得更准确一些,她只清楚自己最重要的事情就是实践道德,她将做一切合乎道德标准的行为,以便在这种行为的过程当中,将她的整个生命奉献给慈爱的上帝。她的父母在这方面给她的种种的教训,主要目的都是在于使她养成,谦逊而恭谨的生活习惯;他们经常教导她说:“我的亲爱女儿,你现在是这样的小,是不可以理解什么是宗教的,将来,等你到了可以理解的时候,以后,你的丈夫就会告诉你的。”此外,她们从来没有啰啰嗦嗦地给她说过什么对宗教要虔敬,之类的话,他们的教育就是父母的以身作则,使自己的榜样深深地刻入了她的心里。

苏菲是非常爱美德的一个女子,这种爱几乎变成了使他支配自己一切行为的力量。她之所以那么爱那些美德,是由于任何的事物都没有那些美德;她之所以那么的爱美德,是由于美德能够使自己感到光荣。她认为,一个德性优良的女子就好比是一个美丽的天使。她爱美德,是因为她将美德看作是得到真正的幸福的道路,是因为她认识到了一个不诚实的妇女,她的一生当中必然要遭遇到的贫穷,必然要被人们所遗弃,必然要吃到许多的苦头,必然要做出可耻的和有损名声的行为。最后,她之所以喜欢美德,是因为她可敬的父亲和温柔而严肃的母亲也热爱美德,他们不仅仅是满足于以自己的美德而获得幸福,他们更要为了她的幸福而喜爱美德;而苏菲最大的幸福就是实现自己为父母们创造幸福的愿望。正是因为她抱有这些希望和想法,所以,她的内心里才有了一股热情激励着她的心,使她的一切不良的习惯和行为都受限制,眼前这个崇高的愿望。苏菲的终身都将是一个诚实和贞洁的女人,她在她的内心深处早早就已经发誓要做到这一点,而且,她是在她已经清楚这个誓言是值得遵守的时候,才来发这个誓的。这个时候,如果她贪恋感官的快乐,她就是可以毁掉那个誓约的,然而,她最终还是发誓要做到这点。

幸运的是,苏菲还不是一个风流的法国女性。一个风流的法国女性,生性是很冷淡的,由于有一颗虚荣的心,所以,经常那样妖艳地打扮自己;她心中所想的是如何使自己大出风头,而不是如何使他人感到喜悦,她所追求的是玩乐而不仅仅是娱乐。苏菲心中所考虑的是如何去爱他人,而不是只想着自己,这样的想法,竟使她在很多的欢乐场合分散了她的心,甚至还使她感到烦恼和苦闷。她已经不再有原来那种活泼可爱的,像一个天使般的样子了,她已经不再是从前那样嘻嘻闹闹地玩了;她不仅不害怕独处会让自己感到无聊,而且还想方设法地要过这种孤独的生活;她在这种生活里想到了那样的一个人,那就是他可以使她感到孤独生活里的一件非常甜蜜的事情。所有一切与她不相干的人,她都感到厌烦;她所需要的不是献殷勤的人,而是与自己有感情的人;她愿意喜欢一个诚实的人,也愿意被一个诚实的人喜欢自己,进而感到永久的快乐,但不愿意去博取众人的夸赞,说她很时尚和前卫等,因为这种称赞只能够给她差不多才一天的体面,而第二天就会变成他人的笑柄,受到他人的指责。女人的判断力比男子的判断力发展得要早。由于她们从童年的时候起就处于防御的状态,有一个很难保守的宝物,因此,她必然是需要很早就认识,什么是善和什么是恶的。苏菲是一个比较早熟的女孩子,她天性的禀赋气质使她显得更加的早熟,所以,她的判断力也比其他与她一样年龄的女孩子发展得快。这是一点我们觉得也是不奇怪的,因为成熟的时间和程度并不是人人都可以相同的。

苏菲的父母曾经教导过苏菲,告诉他女性和男性各有一些什么样的权利和义务。因此,她既知道男人都有哪些缺点,也明白一个女人都有哪些不良的恶习;同时,她也清楚男人和女人有哪些相对应的道德和品质,而且将所有的这一切,都牢牢地熟记在她的心里。任何人所想象到的诚实的女性,都没有她心目中所想象的那样的高尚;妇女的情操和品质要高尚,这一点她是不感到有什么奇怪的;而她感到荣幸的是,她理想中有一个行为端正和为人诚恳的男子;她觉得她就是为了这样一个男人而生的,她能够配得上他,她能够使他感到幸福,而她也将从他那里获得同样的感觉和幸福,她相信她一看见这个男子,就一眼可以将他认出来,因此,现在的问题只是如何去找到这个男子。

正如一个男子是一个妇女品行的评判人,一个妇女也是一个男子品行的天然评判人,这是他们之间互相的评判权利,男女双方都是十分清楚的。苏菲知道自己拥有这个权利,而且也知道可以运用这个权利,不过,由于她清楚她非常年轻,知道自己也没有多少经验,清楚自己的地位,所以,她在运用这种权利的时候是比较有分寸的,她懂得什么才去评判什么,而且也只有她在可以从中得出某种有意义的观点的时候,她才会进行评判的。当某一个人不在场的时候,她一说起他,他说话就会极其的谨慎,如果那个人是一位妇女,则她说话就更加小心了。她认为,正是因为妇女们自己谈论自己的事情,所以,她们自己才彼此说一些怪话,或是互相讥讽。但是,只要她们将话题限制于谈论男子们一类的事情,则她们说话就会较为公正。所以,苏菲是只谈男子们的事情。对于妇女们的事情,是很少去谈论的,她只是清楚她们做了些好事,应当加以表扬的时候,才去谈论她们的。她认为,女性需要被尊重,是需要这样做的;当她对有些妇女没有什么称赞的话语可讲的时候,她就一点也不去谈论她们;她不谈她们,就可以表明她对她们的看法了。

苏菲对人是十分的亲切、殷勤,是一点世故的气息都没有的,而且不论做什么事情的时候,都会表现得温文尔雅。在为人处世方面,她那种快乐的天性对她的帮助,比那些所谓的巧妙的手段,对她的帮助要大的多。她对人的礼貌也是很有自己的分寸的,不过,她对人的礼貌既不会落入什么俗套,也不会追求什么时尚,不因时尚的变化而去随意变化,而且也不会只是由于习惯而去照章行事;她之所以对人有礼貌,完全是出于一种真诚的心,使他人感到开心和愉快。她一句无聊和奉承话都不会去说,也不会去咬文嚼字地恭维他人;她从来不向哪一个人说她对他感激得不得了,说别人对她太抬举了,请别人不要为她再夸自己了,等等。她尤其是不喜欢拐弯抹角地向他人说话。

她对他人给予关心,对他人向她表示出她自己的尊敬,她也是以礼相待,或者很简单地对那个人说“谢谢你”,不过,这句话从她口中说出来,那就是很真实的了。对于他人她总是诚恳地给予进行帮助,对于他人对于自己的帮助,她只是感激在心里,因此,也就听不到她口头上表达什么感激之类的词语了。她从来不拘泥于法国人的生活习惯,硬要那样装模作样地做作一番,例如从这个房间走向那个房间的时候,将手伸过去让一个六十开外的老年人扶着她,反之,她倒是很想去搀扶那个年老的人。如果是一个花花公子冒失地伸手想去扶她,她就让他手落个空,就去摸着楼梯的扶手;同时,她一边三脚两步地跑进了自己的房间,一边向他说她不是个跛子。尽管她的身材不是很高,但她也不愿意穿什么高跟鞋;她的脚是相当的小,也用不着穿这种鞋子。

她在已婚的妇女面前也总是表现得那样的沉默寡言,对她们表示尊敬;而且在已婚的男人,或年龄比她大得多的人的面前,她也是这样的;她从来不坐在他们的上手,除非他们叫她去坐,她才只好去坐,而且只要情况一允许,她马上就又会回到她在下手的座位的;她之所以如此做,是因为她知道:妇女固然是应当受到尊重的,但年纪大的人则更应当受到尊重,因为年长的人按理说来都是很贤明的,所以,比任何人都应当受到大家的尊重。

至于对那些与她年纪相差不多的人,那又是另外的一回事情了,她要采用另外一种作法使他们不得不去尊敬她;她知道要如何才可以不失去,与她相称的谦逊态度,而同时又显示自己的威严。如果他们本身的行为举动都很小心和谨慎,她就愿意用青年人一样的亲热态度,去对待他们;他们天真无邪的谈话也许是非常可笑的,不过看起来是很正经的。如果他们所说的话还算庄重,她便认为是值得一听的;然而,如果他们所讲的话是很胡闹的,她就马上去制止他们,因为她特别讨厌那种毫无意义可言的话,她会认为这种话是有辱女性的。她清楚她所找寻的那个人,是不会说这种无聊话语的,那个人的性格已深深地烙在她的心里了,因为,不适合于那个人所说的话,她也不容许另外的一个人去讲。

由于她对女性的权利是极其的尊重,由于她的纯洁的心灵使她在自己的内心里产生了一种骄傲,由于她本身的种种美好品性使她感到了一种力量,使她自己认为是值得尊重的,因此,如果别人甜言蜜语地奉承她,她就会生气。不过,在她的脸上并不会被表露出来生气的样子,而只是会向那个甜言蜜语的人,说上一句表面上夸赞,而实际上是讽刺他的话,或者突如其来地用一句冷话堵上他的嘴。如果有那么一个阳光的男子向她做出一付温文尔雅的样子,很有风趣地称赞她十分的漂亮,称赞她十分的贤淑和美丽,并且说只要可以让她觉得快乐,他自己也就感到开心和快乐的话,这个时候,她就会很快打断他的话头,很有礼貌地对他说:“先生,这些事情我恐怕比你更清楚,如果我们没有什么事情还有谈下去的话,我想,我们就说到这里吧。”她一边说一边行礼,远远地离开他;她在这种情况下就是这样表现的。

所有的这些也并不是说她就不喜欢他人称赞她,只是他不喜欢别人称赞的不实际,看上去像是乱称赞。如果能称赞的恰到好处,她还是很喜欢别人对自己的称赞的,她还是很喜欢听的。一个男子为了表明自己确实是在称赞她的长处,那么,他首先就要将她的长处明确的指了出来。去实事求是的进行称赞,她高尚的心才是喜欢听的;如果仅仅是吹吹捧捧的称赞,没有一点实际的意义,那么,她一听到就会感到很反感的;苏菲一生下来就那么一付性格,是学不会那种小丑似的本领的。

由于苏菲的判断力是那样的成熟,由于她在各方面都表现得像是一个二十岁的姑娘,所以,当苏菲满了十五岁的时候,她的父母就不再将她当一个小女孩看待了。他们第一次在她的身上发现了青年人,激动的特有不安的现象,就赶快做好应付这种现象的准备,他们对苏菲说话时的语气,既表现的温柔,内容也颇为的有意义。苏菲的父母那种颇富有感情与内容的话,是非常适合于向苏菲那样年龄的人,和性格的人所说的。如果她的性格是我所想象中的那样的性格,那么,她的父亲一定也会向她这样说:苏菲,你现在已经是一个大姑娘了,再过不了多久你就要成长为大人了。我们希望你将来能够很幸福的去生活,我们之所以对你有如此的期望,也是为了我们自己,因为我们的幸福是有赖于你的幸福之上的。然而,一个女子的幸福是寄托在一个好男子的幸福生活里的,因此,我们必须考虑你的婚姻问题,这个问题应当及早考虑,因为,尤其是一个女人的婚姻,一个女人的婚姻可以决定一个女人一生的命运,所以,必须用充分的时间去思考它。

再没有什么事情比选择一个好男子更难的了,如果说真有比选择一个好男子,更难的事情的话,那就是选择一个好了。苏菲,你将来就要成为一个这样的好女人,如此的话,你将能够成为我们一生的骄傲,给我们的晚年带来幸福快乐;不管你有多么多的优点,然而,在这个世界上,总是还会有比你的优点更多的人。没有哪一个人不以娶你为骄傲,而和你结婚之后,也可以使你感到更加的荣耀。可现在的问题是:如何在这些人当中寻找一个和你相配的人,如何去认识他,如何使他认识你。

爱弥儿箴言:

婚姻是否可以取得幸福,主要是取决于男女双方是不是很相配,不过,要想在每个方面都相配的话,那几乎是不可能的。所以,我们只可以先考虑其主要的方面是不是很相配,如果在主要的方面是很相配的话,再在其他的方面也相配,那自然是更好,但是如果不相配的话,那也没什么关系。十全十美的幸福在世界上本来就是不存在的;然而,最大的痛苦就是我们本来可以避免的痛苦却没有避免掉。

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