他在那次演讲中说:“在我有生之年,今天恐怕要算是一个最值得纪念的日子。我十分荣幸,因为我能够和诸位认识。如果我们今天的聚会是在两个星期之前,那么,我站在这里就会是一个陌生人了;因为我对于诸位的面孔的认识还只是极少数。我有机会到南煤区的各个帐篷里去看了一遍,和诸位代表都做了一次私人的个别谈话。我看过了诸位的家庭,会见了诸位的妻儿老幼,大家对我都十分的客气,完全把我看作自己人一般。所以,今天我们在这里相见,我们已经不是陌生人而是朋友了。现在,我们不妨本着相互的友谊,共同来讨论一下我们大家的利益。这是使人感到十分高兴的。参加这个会的,是厂方的职员和工人的代表。现在蒙诸位的厚爱,我才能在这里和诸位相见并努力化除一切矛盾,彼此成为好友。这种伟大的友谊,我是终身不会忘掉的。我们大家的事业和前途,从此更是展开了无限的光明。在我个人,今天虽然是代表着公司方面的董事会,可是,我和诸位并不站在对立的地位。我觉得我们大家都是有着密切的关系和友谊的。与我们彼此有关的生活问题,现在我很愿意提出来和大家讨论一下。让我们一起从长计议,获得一个双方都能兼顾到的圆满的解决办法,因为,这是对大家有利的事……”
小洛克菲勒的讲话,虽没有华丽的词藻,但话语中肯,引起了矿工广泛的共鸣,一下使自己脱离了困境。
说话除了话语中肯之外,还要言之有物,两者相辅相成,才能达到预期的效果。
《周易·家人》云:“君子以言有物,而行有恒。”人们在日常生活中都会遇到这样的情况,不管是听人做讲座,听领导作报告,还是和周围的人聊天,常会碰到言之无物、空洞乏味的时候,上面讲得热闹,下面听众却觉得困顿乏味,嫌内容假大空,虚无缥缈,不知所云。
为什么会出现言之无物的情况呢?究其根本,问题在于谈话者、演讲者没有很好地理解自己的演讲内容。自己都不明白为什么要说话,怎么能期待给听众一个内容充实、言之有物的演讲呢?要解决这个问题其实并不困难,简单地说就是要很充分地精心准备自己的演讲内容,在演讲、讲话之前比较透彻地理解问题。
有一天,林肯律师事务所来了一位行走蹒跚的年老寡妇。她是一位阵亡士兵的妻室。她向林肯泣诉,说她应该领取的400美元的抚恤金,被一位发放抚恤金的官吏,强索去200美元的手续费。这件事,林肯听了勃然大怒,立刻为她向法庭对那位官吏提起诉讼。
开庭的时候,林肯用愤怒的目光看着被告,他所说的话,差不多每个字都是十分的中肯且言之有物。那种严正的态度、热烈的情感,几乎使他跳起来剥掉那位被告的皮:“时间一直向前迈进,1776年的英雄,已经成为过去了,他们是被安置在另一个世界中了。但是,那位英雄,已经长眠地下,他的年老衰颓而且又跛的遗孀,此刻来到我们的前面,请求替她申冤。在过去,她也是体态轻盈、声音曼妙的美丽的少女,现在她贫无所依了,没有办法,只好来向享受革命先烈所争取到的自由的我们,请求给予同情的帮助和人道的保护。我现在所要问的是,我们是不是应该援助她!”
林肯这样的一段中肯的话说完了,有人感慨得流下眼泪。大家一致认为那老妇人的抚恤金是分文不能少给的。法庭最后分文不少地追回了士兵遗孀的抚恤金,严肃审判了那个官吏。
“君子以言有物,而行有恒。”言之无物、空洞乏味的话语会让人昏昏欲睡、心生反感,内容充实、言之有物的谈话才能受人欢迎、引人共鸣。
说话要探知对方深层意识
说话听声,锣鼓听音。这个声音指的就是言外之意。除说话外,一个眼神、一个表情、一个动作都可能在特定的语境中表达出明确的意思,就是同一句话也可以听出其弦外之音、言外之意。如果不能掌握和摸透这一点,就有可能产生误会。
王主编约刘教授为刊物写一篇稿子,恰巧王主编的刊物搞座谈会,他也邀请了刘教授。刘教授刚进会场,王主编就冲了过去握住刘教授的手说:“太好了,太好了,我一直在等您的好稿子。”
“糟糕!”刘教授一拍脑袋说,“抱歉,抱歉!我留在桌子上,忘记带来了。”他又拍拍王主编的肩膀说:“明天,明天上午,你派人来取,好吗?”
“没关系!”王主编笑着说,“不用等到明天,开会后我开车送您回家,顺便拿上稿子就好了。”
刘教授一怔,也笑笑:“可惜我过会还有事,不能直接回家,还是明天吧。”
座谈会结束后,王主编到停车场开车回家,转过街角,他看见刘教授和李编辑在等出租车。王主编摇下车窗热心地问:“两位到哪儿去呀?”
李编辑说:“陪刘教授回家。”
王主编一听,就停下车将刘教授和何编辑拉上车。王主编边开车边说:“我送您回家,顺便拿稿子。”“我家巷子小,尤其这假日,停满车,不容易进去。”刘教授说,“您还是把我们放在巷口,我明天上午亲自把稿子给您送去。”谁知王主编说自己顺路,一定要去。王主编硬是转过小巷子,一点一点往里挤,开到刘教授的家门口。“我还得找呢!这巷子不好停车。”刘教授说。“没关系,您不是说放在桌子上吗?”正说着,后面的车大按喇叭催促。“您还是别等了,”刘教授说,“告诉您实话,我还没有写完呢!”王主编一听,脸顿时红了。刘教授再三找借口推辞,王主编居然没有听出他“我还没有写完呢”的言外之意,结果弄得两人都不愉快。
可见,听出别人的话外音,从微不足道的细节中发现他的态度,和他自己要做些什么,这对交往大有帮助。
日本作家大久光曾经提出一个有趣的比喻:“协调关系是糖,对立关系是盐。单单是糖太过甜腻,适度地加点盐,人际关系才会变得更协调。”
在现代社会中,人际关系就犹如空气一般,谁也脱离不开这张巨网,但是,光靠广泛的交际,无法建立良好的人际关系,你必须用心了解谁才是值得你用心交往的对象,然后加糖加盐,让彼此的关系更紧密。
和别人交往的过程中,其实仅仅从谈吐、遣词用字方面,就可以窥视对方的内心状况,明了自己应该如何应对。因为,谈吐的方式会反映出一个人当时的心理状态,越是深入交谈,愈会暴露出他的本来面目。因此,谈吐方式、遣词用字,无疑是探知一个人真正性格和心理状态的重要依据。
当话题进行至核心部分时,说话的速度、口气,就是我们探知对方深层心理意识的关键。当然,说话的声调也是不可忽视的要点。巧妙地分析对方谈话的口气、速度、声调,探究对方的内心正在想些什么,这是创造和谐的要点。
一个人的言谈在很大程度上能体现一个人的内心世界。言谈的内容和方式是他品性和才智的表现。言谈可告诉你一个人的地位、性格、品质以及流露的内心情绪,因此能听懂对方话语中的潜台词是和对方展开对话的关键所在。
说话之前先了解事实情况
富兰克林曾经提醒我们:“当发怒和鲁莽开步前进的时候,悔恨也正踩着两者的足迹接踵而来。”
遇到不如意的事情就勃然大怒,只不过是宣泄自己的不满情绪而已,绝不会帮助自己解决问题,或是走出困境。
某企业的一个市场调查科长,因为提供了错误的市场信息而造成了企业的重大损失。犯了这样严重的错误,毫无疑问,企业总经理可以不问理由地对他进行斥责,甚至撤职。
但是,这位怒上心头的总经理还是忍了忍,他想得先了解一下:到底是这位科长本身不称职而听信了错误信息呢,还是由于不可预料的原因导致的?
于是,这位经理压下了心中的怒火,只是心平气和地把科长叫来,叫他把判断失误的原因写一个报告交上来。
事情就这样拖了一段时间,几个月之后,这家公司因为这位市场调查科长提供的信息极为准确而饱赚了一笔。
于是,总经理又叫人把那个科长请来,说:“你上次的报告我看了,你们的工作做得不太细致,有一定责任,但主要是不可预测的意外原因造成的,因此公司决定免除对你的处罚,你也就不要把它再放在心上,只要以后记取教训就行了。这一次,你做得不错,为公司提供了重要信息,我们仍然一样地表扬你。”
说完之后,总经理随即从办公桌里拿出一个红包递给他,这个科长接过来时,不禁眼眶泛红。
因此,千万要切记,在开口批评人之前,一定要了解事实,在心里问一下自己:“我不会搞错吗?”
否则,乱指责人,不仅会落个乱骂人的坏名声,事后还得向下属赔礼道歉。
然而,就算是你能放下架子,坦率地向下属说:“对不起,是我弄错了。”下属所受的伤害和内心对你的憎恶,却很难一下子就冰释。
如果你了解这个错误确实是下属犯的,也还要进一步调查和思考:这个下属该承担多大的责任?错误的原因是不可避免的,是一时的疏忽,还是责任心不强,甚至是明知故犯?
因此,你一定要管好自己的口,要牢记一句话:“没有调查就没有发言权。”见到问题时,先别忙着发怒和批评人,而是去了解情况。
这样一来,主动权就操纵在你的手里,你想在什么时候、采取什么方式对他进行批评,完全由你决定。
没有调查就没有发言权,事先了解情况,做到心中有数,说话之时就有针对性,不至于漫无目标,游离于事实之外,造成说笑话、说错话的情况,减少麻烦,增进效果。
说话适当暴露缺点更受人欢迎
美国有位总统,在庆祝自己连任时开放白宫,与一百多名小朋友亲切“会谈”。10岁的约翰问总统小时候哪一门功课最糟糕,是不是也挨老师的批评。总统告诉他:“我的品德课不怎么好,因为我特别爱讲话,常常干扰别人学习。老师当然要经常批评的。”他的回答,使现场气氛非常活跃。
后来有一位叫玛丽的女孩,她来自芝加哥的一个贫民区。她对总统说,她每天上学都很害怕,因为她不知道会发生什么事情,害怕路上遇到坏人。此时,总统收起笑容,严肃沉重地说:“我知道现在小朋友过的日子不是特别如意,因为有关毒品、枪支和绑架的问题政府处理得不理想——我希望你好好学习,将来有机会参与到国家的正义事业之中。也只有我们联合起来和坏人作斗争,我们的生活才会更美好。”
这位总统的话紧紧抓住了小朋友的心,使小朋友的心里面认为总统和他们是好朋友。即使场外的大人们看到这样的对话场面,也会感到总统是一个亲切的人。从心理学角度分析,这位总统展现的不仅是亲和的话语和动作,更是人际关系中“同理心”的特质。他利用这种特质,透露给小朋友他的过去和他们一样,也常被老师批评,但只要经过自己的努力,也会成长为有用的人。总统在认同小朋友对社会治安担心时,还鼓励小朋友参与正义事业,那样正义者的力量会更大。
这样的谈话使小朋友发现,总统是和他们生活在一个国家里,站在一个立场想问题的。