唐吕嵓，平阳蒲州人，生天宝十四年四月十四日巳时。喜顶华阳巾，衣黄白襕衫，系大皂绦，状类张子房。始在襁褓，马祖见之曰：“此儿骨相不凡，他时遇庐则居，见钟则叩，留心记取。”後以进士授德化县令，私行庐山，遇钟离真人，授天仙剑法，得九九数，号纯阳子，仙去。嵓，古岩字。
魏牟尺縰裴度千缣
魏牟见赵王，王方使冠工制冠，问治国于牟。对曰：“大王诚能重国若此二尺縰。则国治。”王曰：“社稷至重，比之尺縰何也？”曰：“大王制冠不使亲近，而必求良工者，非谓其败縰而冠不成欤？今治国不求良士而任其私爱，非轻国于尺縰欤？”王无以对。縰，墨缯也。
唐皇甫湜，字持正，与李翱、张籍齐名。裴度辟为判官。度修福先寺，求碑文于白居易，湜曰：“近舍提而远求居易，请辞。”度乃使作之。立就，酬以车马缯彩甚厚。浞大怒曰：“自吾为《顾况集序》，未尝许人。今碑文三千字，一字三缣，何遇我薄耶？”度笑曰：“不羁才也，当应足数。”湜音寔。缣，丝绢也。或云一字一绢，未详熟是。
孺子磨镜麟士织帘
汉徐稚，字孺子，尝事江夏黄琼。琼没，孺子往会葬，无资自致，赍磨镜具自随，所在取值，然後得前。稚前後为诸公所辟，虽不就，及其死，万里必以只鸡絮酒往奠，奠毕即返，不见丧主。又负局先生，语似燕代间人，常负磨镜局徇吴市中街磨镜，得一钱即磨之，见葛洪《神仙传》。
南北朝沈麟士，字云祯，武康人，居贫，织帘读书，口手不息，乡里号为织帘先生。麟士学行路，邻人认其所着屐。麟士曰：“是卿屐耶？”既跣而反。邻人得屐，送前者还之。麟士曰：“非卿屐耶？”笑而还之。初应里选入都，仆射何尚之命子师之。後归馀杭山中，从游者数百人。
华歆逃难叔子避嫌
汉华歆，字子龟，高唐人，与王朗俱乘船避难。有一丈夫欲依附，歆难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可！”後贼追至，朗欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃耶！”遂携拯如初。
周颜叔子，鲁人，独处一室，夜大雨，比舍屋崩，一女子趋而投之。叔子使执烛于手，烛尽，焚燎以继之，至明不二。其避嫌之审如此。又鲁男子独处，邻妇因风雨室坏趋托之。男子不纳，妇人曰：“何不学柳下惠，妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾之不可学柳下惠之可。”
盗知李涉虏惧仲淹
唐李涉，南康人，过皖口遇盗。其豪首审知是涉，遂曰：“既是李博士，不用剽夺。久闻诗名，愿赠一首足矣。”涉题绝句云：“风雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻，相逢不用相回避，世上而今半是君。”盗喜曰：“确言也。”一笑而去。涉号青溪子，与弟渤隐居庐山白鹿洞中，屡避不就。
宋范仲淹镇延安，夏人相戒曰：“毋以延安为意。小范老子胸中有数万甲兵，不比大范老子可欺也。”公与韩魏公在军，名重当时，称为韩范。谣曰：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”夏，元昊也。大范谓范雍，曾镇延安。
尾生岂信仲子非廉
鲁尾生名高。师古曰：即微生高也。尝与女子期于梁下，女子不来，水暴至，生不去，欲以全信，遂抱桥柱而死。东方朔书曰：“信如尾生。”梁，一云即蓝桥，在今陕西蓝田县。後裴航得玉杵臼，娶云英，在此处。
王季木云：“陈仲子与齐同姓，愤宗人之为乱，避兄离母，虽有所托而逃，赵威后问齐使，乃曰：於陵仲子尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”又桓温尝读《高士传》至於陵仲子，便掷去曰：“谁能作此溪刻自处！”是诚不得为廉。
由餐藜藿鬲贩鱼盐
仲由少贫贱，食藜藿之食，百里负米以供二亲。亲殁後，徙游于楚，从车百乘，积粟万钟，累裀列鼎，叹曰：“愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹；二亲之寿，忽若过隙。”夫子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽哀者矣。”
殷胶鬲，遭殷乱末流，鬻贩鱼盐。文王知其贤，举之以贡于纣。後武王伐纣，纣使候师于鲔水。问师将何之，武王曰：“将之殷。”鬲曰：“以何日至之？”武王曰：“将以甲子至殷郊，子以是日报矣。”会大雨日夜不休，武王疾行不辍，曰：“吾以救胶鬲之死也。”鲔音委。武王入殷，问殷之所以亡，胶鬲日中为期，明日不至。
五湖范蠡三径陶潜
范蠡，字少伯，三户人，越大夫，佐勾践灭吴。勾践欲与分国，辞曰：“君行令，臣行意。”遂携西施泛舟五湖，浮海入齐，变姓名，自号鸱夷子皮。後散财，辞齐相，止于陶，自号陶朱公，复致资累巨万。越王求之不得，以良金写其状而朝礼之。五湖：滆、洮、射、贵俱入太湖，总称之也。《国语》曰：吴越战于五湖。实笠泽一湖耳。
陶潜《归去来辞》有“三径就荒”之语，盖以潜所居柴桑旧宅蒿莱满径，仿佛张仲慰之杜门养性，三径蓬蒿没人也。又蒋元卿还杜陵，荆棘塞门，舍前有三径，不出，惟羊仲求仲从之游。二仲皆挫廉逃名之士。
徐邈通介崔郾宽严
季汉徐邈，字景山。或问卢钦：“徐公当武帝之时，人以为通；自凉州还京师，人以为介。何也？”钦答曰：“往者毛孝先、崔季珪用事，贵清素之士，人皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通。比天下奢靡，转相仿效、徐公雅尚自若，不与俗同，故人以为介也。”孝先，毛玠字。季珪，崔琰字。武帝指曹操。
唐崔郾，字广略，初治虢以宽，月不笞一人。及莅鄂，则严法一无所贷。或问其故，曰：“陕士瘠而民劳，吾抚之易服。鄂土沃民剽，杂以夷俗，非威莫能制。政贵知变也。”累官礼部尚书，家不藏赀，周给亲旧。
易操守剑归罪遗缣
汉王烈，字彦方，少师陈寔，以孝义闻。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：“刑戮是甘，但勿使王彦方知在之。”烈闻，谢之，遗以布一端。後有老父遗剑于路，行道一人见而守之，求其人，乃先盗牛者。凡有争讼往质于烈，或至途而返，或望庐而还，其德感人如此。
汉陈寔，字仲弓，平心率物，乡里有争讼，辄求判正，曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”尝夜读书，有盗止梁上，寔呼子弟谓曰：“不善之人，未必本恶，习与性成，遂至于此，梁上君子是已”。盗惊投地，稽首归罪。寔曰：“当由贫困所致。”遗绢二匹遣之。
十五咸深情子野神识阮咸
晋桓伊，字叔夏，小字野王，或称子野，善音乐，尽一时之妙，每闻清歌，辄唤奈何。谢公闻之，曰：“子野可谓一往有深情。”伊又于孝武前命奴吹笛，自抚筝而歌曹子建怨诗曰：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”时谢太傅为王国宝所构，感而泣下，越席就之，捋其须曰：“使君于此不凡。”
晋荀勖，暗解律吕，因正雅乐。每公会作乐，阮咸必谓不调。勖忌之，遂出阮为始平太守。後有耕者得周时玉尺，萄以校己所制乐器，觉皆短一黍，于是服阮神识。唐元澹得古冢铜器似琵琶，声正圆。澹曰：“此阮咸所作器也。”命以木弦之，其声亮雅，乐家遂谓之阮咸。
公孙白纻司马青衫
公孙侨，郑大夫。吴使季札来聘鲁，通嗣君也。故遂聘于齐，旋聘于郑，以及晋、卫。于郑见于产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。纻衣，白纻之农也。《左传》郑注：吴地贵缟，郑地贵纻，故各献己所贵，示损己而不为彼货利。
唐白居易谪江州司马，喜曰：“匡庐在念久矣，今得青山绿水，为风月主人，幸甚。”一日送客湓浦口，夜闻邻舟琵琶声，问之，乃长安老妓也。为作《琵琶行》，末云：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”或谓浔阳妓即裴兴奴。
狄梁被谮杨亿蒙谗
唐狄仁杰，以功追封梁国公。武后尝谓公曰：“卿在汝南，有谮卿者，欲知之乎？”公谢曰：“陛下以为过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。彼谮臣者，臣不愿知。”谥文惠。又吕蒙正初入朝堂，有朝干指之曰：“此子亦参政耶！”蒙正徉为不知。同列者不平，诘其姓名，蒙正遽止之曰：“若一知其姓名，则终身不忘，不若不知为愈。”时服其量。
宋杨文忠公亿为执政者所忌，言事者攻之不已，公谢启有曰：“已落沟壑，犹下石而未体，方因蒺藜，尚弯弓而不已。”亿，谥文。
布重一诺金慎三缄
汉季布为河东太守，诋曹邱生于窦长君。曹邱生请见曰：“楚人谚曰：得黄金百斤，不如得季布一诺。足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人，仆游扬足下之名于天下，顾不重耶？何拒仆之深也！”布大悦，厚赠之，由是名益著。
孔子适周，入后稷庙，见金人，三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也。无多言，多言多败。无多事，多事多患。安乐必戒。无所行悔。勿谓何伤，其祸将长。勿谓何害，其祸将大”云云。又：“君子知天下之不可上也，故下之：知众人之不可先也，故後之”云云。顾谓弟子曰：“小子识之！此言实而中情。”《集语》云入太庙，铭亦小异。
彦升非少仲举不凡
南北朝任昉，字彦升，八岁能属文。梁武时，历黄门侍郎，出为义兴新安太守。为政清省，所著文章数十万言。褚彦回语其父遥曰：“卿有令子，相为喜之，所谓百不为多，一不为少。”昉由是名声藉甚。又陆琼年八岁，号神童，从祖襄叹赏之，亦引此二语。
汉陈蕃，字仲举，汝南人。薛勤为郡功曹，蕃年十五，为父赍书诣勤，勤顾察之。明日，造焉，蕃父出迓。勤曰：“足下有不凡之子，吾来候之，不从卿也。”时庭宇荒芜，勤曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫当扫除天下，安事一室！”勤益奇之，言论终日。
古人万亿不尽兹函
十千曰万，十万曰亿，言古人之多也。
函，书帙也。言学问无穷，人当博洽，非仅得此函可遂已也。二语总结。
