孟嘉落帽宋玉披襟
晋孟嘉，字万年，江夏鄂人。少知名，太尉庾亮领江州，辟为从事。亮尝正旦大会客，豫章太守褚裒问嘉安在，亮曰：“在坐，卿当自觅。”裒历观嘉曰：“此君小异。”亮由是益重嘉。後为桓公参军。温九日宴龙山，佐使并着戎服，风吹嘉帽堕落，嘉不觉。良久，如厕，温命孙盛为文嘲之。嘉还，即请笔作答，文辞超卓，四坐叹赏。
楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：“快哉些风，寡人所与庶人共之。”玉曰：“此大王之风，士庶人安得共之！夫风入于深宫，经于洞房，清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人，此渭大王之雄风。塕然起于穷巷之间，动沙块，吹死灰，憝悃郁邑，驱温致湿，此谓庶人之雌风也。”
沬经三败获被七擒
鲁人曹沬，以勇力事庄公。桓公伐鲁，庄公请献隧邑以平。鲁与齐会盟于柯，沬以匕首劫桓公于坛上曰：“反鲁之侵地！”桓公许之，遂归沬三败所亡之地于鲁。诸侯闻之，皆信齐而归附焉。匕首，剑属。
雍闿杀永昌太守附吴，使郡人孟获诱诸夷叛。诸葛亮往讨之，马谡送之曰：“用兵之道，攻心为上。愿公服其心。”亮至南中斩雍闿，收孟获。七擒七纵，亮犹遣获，获止不去，曰：“公天威也，南人不复反矣。”于是悉收获等以为汉之官属。闿，音恺。谡，音速。
易牙调味钟子聆音
易牙，雍人，名巫，牙其字也。善调味，能辨淄渑之水，有宠于齐桓公夫人卫共姬，乃因寺人貂荐于公。公曰：“子善调味乎？吾盖尝天下之味矣，惟蒸婴儿之味未尝。”巫遂蒸其子以献，自是亦有宠于公，因说立共姬子武孟，许之。淄，音支，渑，音成，二水名。
钟子期，楚人，钟仪之族。伯牙学于成连先生，善鼓琴。子期听之。意在高山，子期曰：“巍巍乎若泰山！”志在流水，子期曰：“荡荡乎若流水！”子期死，世无知音，伯牙遂绝弦，不复鼓琴。《吕氏春秋》高诱注：伯氏牙名，或作雅。又云：钟子期夜闻击磬而悲。今汉阳北二里有琴台，相传钟子期遗迹。
令狐冰语司马琴心
晋令狐策梦立冰上，与冰下人语。索紞曰：“冰上为阳，冰下为阴。为阳语阴，乃媒介事也。士如归妻，迨冰未泮。君其为人媒介乎！”会太守田豹因策求张公徵女为妇，至仲春而成婚。又索充梦虏脱上衣，紞曰：“此男字，当生男。”张邈奉使诣州，梦狼啖脚，紞曰：“脚肉被啖，却字也，必不行。”占皆验。令狐文子之後。令音陵。
汉司马相如，小字犬子，宦游不遂，过临邛，素与令王吉善，吉重之。富人卓王孙为具召之，并召令。酒酣，吉请相如鼓琴自娱。是时王孙有女新寡，好音，故相如谬与令相重，而以琴心挑之。文君心悦而好之，遂夜亡奔相如。相如乃与驰归成都，当垆贳酒焉。
灭明毁璧庞蕴投金
澹台灭明，字子羽，费人，赍千金之璧渡河，河伯欲其璧，波大起，两蛟挟舟。子羽曰：“吾可以义求，不可以威劫。”乃左操璧，右操剑斩蛟，蛟死波平，乃投璧于河，三投辄跃起，子羽乃毁之而去。後子羽子溺死于江，弟子欲收葬之，子羽曰：“蝼蚁何亲？鱼鳖何仇？”遂不收葬。
唐庞蕴，字道玄，衡阳人。在家修道，徙居襄阳，世号为庞居士。《金刚科仪》云：居士庞公将家财而悉沉沧海。注云：居士曾造铁船，将家财金帛载之沉于海，临终招刺史于頔谓曰：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”女灵照，亦修行。
左思三赋程颐四箴
晋左思，字太冲，欲赋蜀、吴、魏三都，因求为秘书郎，构思十年，门庭藩溷，皆著纸笔，偶得一句，即便疏入。赋成，张华见曰：“君文未重于世，宜经高明之士。”乃就皇甫谧。谧作序，非之者乃转相传写，洛阳为之纸贵。初，陆士衡亦拟作，与弟书有曰：“此间有一伧父，欲赋三都，须成以覆酒瓿。”及赋出，乃叹服辍笔。伧，音枨。
宋程颐，世称伊川先生，谥曰正。作视、听、言、动四箴以自警。朱子备录于《颜子问仁章》注内，盖以其发明亲切，学者所宜深思玩索而服膺弗失也。《内则》云：纫箴请补缀。又医者以箴石刺病。故凡有所讽刺而救其失谓之箴。
十三覃陶母截发姜后脱簪
晋陶侃母湛氏，新喻人，为陶丹妾而生侃。家酷贫，一日，范逵过访，会大雪，湛乃搬所卧荐，剉给其马，密剪其发易酒肴款之。逵闻而叹曰：“非此母不生此子。”因荐侃孝廉。侃平王敦、苏峻有功，拜太尉，封长沙郡公。剉，蹉去声。
周宣王尝晏起，姜后脱簪珥待罪于永巷，使傅母通言于王曰：“妾不才，至使君王乐色而忘德，失礼而晏起。祸乱之兴自婢子始，敢请罪。”王曰：“寡人不德，实自生过，非夫人罪也。”自是勤于政事，早朝晏罢，卒成中兴。永巷，内庭长巷，中有禁狱。
达摩面壁弥勒同龛
达摩大师，南天竺国香至王第三子，遇西天二十七祖，得法，泛重溟，三周寒暑，达于南海。梁武迎至金陵，机不相契，潜止嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观。越九年，以法付慧可，于千圣寺涅槃、葬熊耳山。魏宋云奉使西域回，遇于葱岭，携只履独游。云问师何往，师曰：“反西天耳。”
《淳化阁帖》唐褚遂良书内有云：“法师道体安居，深以为尉耳。复闻久弃尘滓，与弥勒同龛，一食清斋，六时禅诵，得果已来，将无退转也。”东坡《自金山放船至焦山》诗云：“只有弥勒为同龛”，亦指老僧言。藏经云：弥勒佛，元日生。
龙逄极谏王衍清谈
夏桀暴虐，瞿山地裂及泉，桀发徒凿之，谏者死。关龙逄曰：“人君节用爱人。今君用财若无穷，杀人若不胜，民心已去，天命不祐，盍少悛乎！”桀曰：“吾有天下，如天之有日，日亡吾乃亡。”遂囚龙逄杀之。汤使人往哭，桀怒，囚汤夏台，久乃得释。悛，音迁。
晋王衍，字夷甫，惠帝朝为尚书令，善谈《老》《庄》，世号口中雌黄。初为元城令，终日清谈，县事亦理。每捉玉柄麈尾，与手同色。少时，山涛见之，嗟叹良久曰：“何物老妪，生此宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”为石勒所害。麈，音主。群鹿所往，以鏖尾所转为准，故谈者执之。
青威漠北彬下江南
汉卫青，本姓郑，字仲卿。微时，一钳徒相之曰：“贵人也，官至封侯。”青笑曰：“人奴之生，得无笞罪足矣。”武帝朝拜大中大夫，七出击匈奴，果立大功，威镇漠北。待士卒有恩，遇士大夫以礼，封长平侯。钳，音黔。漠北，阴山之北。
宋曹彬，字围华。李煜据江南，宋太宗命彬往下之。彬缓师不迫，冀煜来归。城垂克，彬忽称疾。诸将问之，彬曰：“余疾非药所能愈，惟诸公诚心自誓，城下之日不妄杀一人，则自愈。”诸将许诺，焚香为誓。明日，城陷，煜诣军门降，待以宾礼。彬还朝，自云：“奉敕差往江南勾当公事回。”其有功不伐如此。谥武惠。
遐福郭令上寿童参
唐郭子仪，华州人，从军沙漠，间以役回银州，七夕夜见空中赤光车并车，绣幄中坐美女，垂足于床，自天而下。子仪意是织女，乃拜祝。女笑曰：“大富贵，亦寿考。”言讫，冉冉而去。後仕至中书令，凡二十四考。家人三千。麾下士多贵至王公，常颐指役使。八子七婿皆朝廷显官。诸孙数十人，每问安不能尽辨，惟颔之而已。
宋童参，瓯宁人。性淳朴，隐于耕。仁宗元年，参年百有三岁，赐敕慰劳云：“古者天子巡狩方岳，问百年者就见之。今汝黄发鲐背，以上寿闻，其可使与编氓齿乎！往以忠孝教而子孙。”授承务郎，逾年卒。子珪，登进士。老人气衰，皮肤清瘠，背若鲐鱼，故曰鲐背。
郗愔启箧殷羡投函
晋郗超，字方回，金乡人，与王珣俱为桓温掾。府中语曰：“髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。”温入朝，谢安、王坦之诣温，温令超卧帐中听客语。风开帐，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾。”超将死，以箱授门生曰：“父若哀悼，可呈此箱。”愔果损眠食，门生呈箱，皆与温往来密札。愔怒曰：“死晚矣！”遂不复哀。
晋殷羡，字洪乔，西华人。建元中为豫章太守，郡人多附书者，羡行至石头城下，悉以百馀函投水中，曰：“沉者自沉，浮者自浮。殷洪乔不能为人作致书邮。”金陵有投书渚。
禹偁敏赡鲁直沉酣
宋王禹偁，字元之，九岁能文，甚敏赡。父以磨面为主。毕士安为州守，禹偁代父输面，士安方命诸子属对云：“鹦鹉能言争似凤。”禹偁从旁应声曰：“蜘蛛虽巧不如蚕。”士安叹曰：“子文章满腹，必当名世。”後举进士，为右拾遗，献《端拱箴》及《御戎士策》，独步当时，迁翰林学士，有《小畜集》。
宋黄庭坚，字鲁直，沉酣经史，诗文与苏轼齐名。尝云：士大夫三日不读书，则义礼不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人则语言无味。又殷仲堪曰：“三日不读《道德经》，便觉舌本闲强”。强，姜去声。
师徒布算姑妇手谈
唐僧一行求访师资，至天台国清寺，见一院古松十数，门有流水。立于门屏之间，闻院僧布算，谓其徒曰：“今日当有弟子远来求吾算法，已合到门。”即除一算曰：“门前水当却西流，弟子亦到。”一行承其言而趋入，稽首请法，门前水果西流。
唐王积薪从明皇西幸，寓宿深溪，一家但有姑妇，止给水火，才暝阖户。积薪闻姑谓妇曰：“良宵无以为适，与子手谈可乎？”堂内无烛，姑妇各在室对谈。已而姑曰：“子已北矣，吾止胜九秤耳。”迟明，请问于姥，姥顾妇曰：“是子可教以常势耳。”妇乃指示攻守之法，积薪自是棋艺精妙。
十四盐凤仪李揆骨相吕嵓
唐李揆，字端卿，陇西人。乾元中，同平章事，美风仪，善奏对。帝曰：“卿门第、人物、文章，当世第一，信朝廷羽仪。”故时有“头头第一”之说。德宗朝，卢杞恶之，使人吐蕃。及至，诸酋长曰：“闻唐有第一人李揆，公是否？”揆畏留，因绐之曰：“彼李揆安肯来！”还至凤翔，卒。酋，音啾。
