亚多尼雅见兄弟所罗门已掌握了部分权力，父王又将不久于人世，便企图找机会发动事变，为此他经常和自己的支持者聚餐议事。大卫王为避免兄弟阋墙和国家分裂，最后下决心传位于所罗门。公元前965年，大卫、所罗门举行了隆重的传位、称王、登基大典。为此用于燔祭的牛羊就有上千头。犹太教的最高祭司主持了典礼中的涂油仪式，在所罗门的前额抹了油膏。亚多尼雅被告知，如果他不争王位，安分守己，新王就不会伤害他，也不会为难他。登基大典后不久，大卫王便去世了。大卫王在位35年，留下一个强大和统一的国家。
所罗门（约前965——前928年在位）继位称王时才30岁，但他很有见地和胆识，使一些妄图欺他年轻，操纵朝政的政敌大失所望。他们便撺掇亚多尼雅东山再起。亚多尼雅歆羡父王的一个小妃，美丽异常的雅比莎，又想借此增大自己的政治份量，便去向所罗门的生母请求，请她代请所罗门王把雅比莎赐给他。所罗门知道后非常气愤。因为自古以来只有合法继位人才能娶已故先王的妃子。亚多尼雅娶雅比莎显然是为了将来争夺王位增添政治资本和力量。于是所罗门果断决定杀掉亚多尼雅和他的主要同党、亲信，并立即派人执行。亚多尼雅和他的主要同党、亲信被处死，次要的有的被流放，有的被革职。
从伦理道德的角度看，所罗门杀死兄长，有悖孝悌和手足之情。从历史和民族的角度看，杀掉亚多尼雅，清除了政治上的一个大隐患，巩固了王位、中央政权和统一的国家，避免了可能出现的宫廷政变、民族内战、国家分裂、政治混乱的局面，所以还是无可厚非的。中国的一代英主唐太宗也是杀了兄长建成、兄弟元吉后才登基的。
