登陆注册
6712600000005

第5章 体现真善美的人文追求

《格萨尔王传》在表现对真、善、美执著追求的同时,根据藏族人民的普遍愿望和要求,还把格萨尔着意塑造为一个藏族人民心目中理想人格的光辉典范。

在《格萨尔王传》描写战争的部分,也突出体现出藏族是一个富有道德感和道德传统的民族,他们在长期的生产实践和社会活动中,形成并发展了具有本民族特点的道德伦理思想。

在《格萨尔王传》中,道德评价的基本尺度是“曲”与“兑”,按汉语理解就是善道与魔道。

“曲”,在藏语里代表一切善良、正义、公平、合理、美好、光明的事物和行为。甚至格萨尔本人在史诗中也被称为“曲杰”,译成汉语就是施行善道的国王。岭国也被称为“曲德”,译成汉语就是善道昌盛的地方。

“兑”在藏语里则指一切邪恶、伪善、奸诈、残暴、丑恶、黑暗的事物和行为。凡是那些生性邪恶、施行暴政、残害人民的君主,都被称作“兑杰”,按汉语之意就是魔王。

在史诗中,以格萨尔和岭国为一方,代表善道,以魔王为另一方,则代表魔道。综观史诗中的全部矛盾和斗争,基本上都是围绕善道与魔道来展开的。

《格萨尔王传》一书,还分别对黑、白两种颜色赋予了伦理道德的意义。白色代表善业和正义,黑色则代表一切妖魔和邪恶。

所以,在史诗中多次强调了格萨尔立志要降服一切黑色妖魔并力图弘扬白色善业的决心。代表善道的格萨尔及其岭国英雄们,他们的一切所作所为在史诗中都获得了肯定性道德评价。

史诗在尽情讴歌倡行善业的人们并对道德舆论上给予充分的肯定性评价的同时,也对一个个魔王,即暴君在人世间所犯下的滔滔罪行,给予了深刻的揭露和谴责。

例如,史诗中把格萨尔所征服的第一个北方魔王鲁赞,描写成一个以100个大人作早点,100个男孩作午餐,100个少女作晚餐的极端残忍、暴戾的恶魔。

像这样的恶魔,一天竟要用300人的血肉之躯来作为他的膳食,长此下去,人类岂不被他吃光了么!面对这样的恶魔,人们怎能不从道德情感上对他产生憎恶和仇恨呢?

格萨尔代表正义和善业,为了造福百姓,理所当然要铲除这样的妖魔了。史诗中的魔王并非一个,但他们的罪恶行径却如出一辙。

如姜国的国王萨丹是喝人血、吃人肉的魔鬼。其他如霍尔的白帐王、门国的辛赤王等,都是凶恶残暴、嗜血成性、贪得无厌、不顾百姓死活的暴君。

对于这些暴君的恶行,史诗通过生动地描绘和揭露,无疑会激起藏区善良人们的极端仇视和痛恨,必然要从社会舆论上给予谴责、批判和否定。

在人类道德史上,善与恶从来就是相伴相随的。任何一个民族的思想观念中,都有善与恶的概念。任何一个民族的行为和实践中,都有善和恶的现象存在。无善则无恶,无恶则无善,二者相辅相成,互相对照,互相映衬,在对立统一的矛盾斗争中运动和发展。

从任何一种矛盾斗争的总趋势来看,善总是要战胜恶,恶总是要被善所取代,就如同正义总是要战胜邪恶,光明总是要战胜黑暗一样,这是人类社会及其思想观念发展的不可逆转的趋势。

综观世界上各民族的神话、传说、史诗,以及其他形式的文化艺术作品,所反映出来的善与恶的斗争结果莫不如此。

藏族英雄史诗《格萨尔王传》所反映的善与恶的斗争结局,也是善业战胜了恶业,善道取代了魔道。因此,《格萨尔王传》史诗中的道德思想具有这样两个特点:

一是善与恶是衡量辨别一切事物真伪的标准。凡是正义的、合乎道义的、具有人性的行为和事物,就被看成是善的而予以褒奖;凡是非正义的、不讲道义的、践踏甚至摧残人性的行为和事物,就被看成是恶的而加以否定。

二是在价值取向标准上,史诗中宣扬了善恶自有报应的思想,进而引导人们应该扬善抑恶,向善去恶,择善弃恶,希望人们应该做到从善如流、嫉恶如仇,择善而从之,遇恶则弃之。

应该说,史诗中对这种善恶标准的态度和对善恶价值取向的选择,无疑都是正确的,也是非常具有积极的意义的。

并且在《格萨尔王传》的最后,描写了格萨尔“地狱救妻”的故事,也是显出了藏族人们,渴望被这样具有善良本质的人治理的愿望,还有藏族对于勇于改过自新的人们宽恕的胸怀。

在故事的最后格萨尔赴汉地弘扬佛法去了,他走后不久,他的妃子阿达拉姆身患重病,她发烧如火焚,四肢发冷如寒冰,肺内风痰似骨梗,心烦意乱,昼夜不安。

医生和卦师都束手无策,念经祈祷禳解亦毫无效果。最后,她将手下的大臣们召到榻前,嘱咐后事完毕后就离开了人世。

阿达拉姆生前是北地魔王鲁赞的妹妹,曾任9000雄兵首领,一生东征西讨不断杀伐,罪恶沉重。因此阎罗王把她打入了十八层地狱。

格萨尔从汉地回来后,得知阿达拉姆已在十八层地狱里,被折磨得皮开肉绽,承受着无数难以忍受的痛苦。

格萨尔为此事震怒,他迅速来到地狱门口,大吼三声,震得油锅翻倒,刀山崩裂,众鬼卒吓得四处奔逃,十八层地狱被震得像那轮盘转了18转。

接着,格萨尔射出了4支无量神箭,彻底摧毁了一向被人们视为不可触犯的、阴森可怕的十八层地狱,释放了许多无辜受罪的亡魂,同时也拯救了其爱妃阿达拉姆。

此时,格萨尔完成了在人间降伏妖魔、扶助弱小、惩治强暴的使命,天下太平,岭国百姓丰衣足食,格萨尔可以说是功德圆满了。

按照天神的旨意,格萨尔将国事托付给侄子扎拉泽杰,即贾察之子,剩下的事情具体由扎拉泽杰来办理,自己与母亲噶萨、王妃珠牡等一起重新返回到了天界,规模宏伟的史诗《格萨尔王传》到此结束。

另外,史诗中在塑造格萨尔这个人物时,着重表现了他所肩负的使命,通过对格萨尔完成自己使命的全过程的描述,展现了广阔的社会生活画面,体现了生活在青藏高原的藏民族的心理素质和民族精神,表达了古代藏族人民的理想和愿望。

史诗的一开始,就描写了古时候藏族人民生活在一个十分美丽的地方,人们安居乐业,和睦相处,过着幸福美满的生活。

但是好景不长,突然有一天,不知从什么地方刮起一股邪风,这股风带着罪恶,带着魔怪刮到了藏区这个和平、安定的地方。

晴朗的天空变得阴暗,嫩绿的草原变得枯黄,善良的人们变得邪恶,他们不再和睦相处,也不再相亲相爱。刹那间,刀兵四起,狼烟四起。

为了拯救藏族众生的痛苦和不幸,为了弘扬人间善业,格萨尔受天神驱遣,降到人间,肩负的道德使命就是教化民众,使藏区脱离恶道,众生享受太平安乐的生活。

史诗把他描绘为一位大智大勇的英雄,并且记载着格萨尔一直铭记着自己的使命,无论是在年幼的时候还是长大成人,都时时刻刻想着造福百姓。

例如,在格萨尔未满5岁前,他就对杂曲河和金沙江一带的无形体的鬼神做了许多降伏、规劝、收管等数不胜数的好事,让百姓安居乐业,过上幸福安宁的生活。

后来即使阴险毒辣的伯父晁同通过对他和他的母亲进行迫害,父亲和岭国百姓也对他产生误解,最后被驱逐到最边远、最贫穷的玛麦地方,生活贫困,处境艰险。他仍不气馁,始终牢记自己所肩负的道德使命,总是千方百计地为故乡人民谋利益。

后来,他返回岭国参加赛马大会,他未来的岳父代表岭国百姓向他致祝辞,希望他成为一个专门镇压邪鬼恶魔的人,希望他做一个扬弃不善的国王。

格萨尔也不负众望,当他赛马成功、登上岭国国王宝座后,立即向岭国百姓庄严宜称:

我是雄狮大王格萨尔,我要抑暴扶弱除民苦。我是黑色恶魔的死对头,我是黄色霍尔的制服者。我要革除不善之国王,我要镇压残暴和强梁。

他懂得光有决心不用武力是解决不了问题的。因此他强调:

那危害百姓的黑色妖魔,若不用武力去讨伐,则无幸福与和平;为了把黑魔彻底来降伏,我又是武力征服的大将领。

格萨尔也是就像他所说的誓言一样,一生先后用武力降服了数不胜数的妖魔鬼怪,忠实地实践了他曾经立下的道德誓言:

降伏妖魔,造福百姓;

抑强扶弱,除暴安良。

当功成名就,一切都如愿以偿时,他就辞别人间,返归天界。

格萨尔就是这样,用他坚定的道德信念和切实的道德实践,保卫了岭国的国土,给岭国人民带来了幸福和安宁的生活。

因此他理所当然地受到了“雪域之邦”的“黑发藏民”们的爱戴和热烈拥护,成为藏区人民心目中光辉夺目、光彩照人的理想人格典范,被人们敬称为:

制服强暴者的铁锤,拯救弱小者的父母。

甚至连魔国的百姓也因格萨尔替他们消灭了妖魔、除却了苦难而对他感恩戴德。

全文关于格萨尔锄强扶弱的坚强意志做了多次重点描写,这也是显示出藏族人民对和平、安定的强烈愿望,还有对追求幸福生活的强烈意志。

关于格萨尔这一理想人格问题,史诗虽然一再宣称格萨尔是天神之子,但在具体的描写中,并没有把他塑造成头罩光环的可望而不可即、可敬而不可亲的神秘人物,而是更多地给予格萨尔人的天赋和人的气质,使人们感到真实可信,可亲可敬。

史诗既描绘出他为了人民的幸福与安宁,具有战胜一切妖魔鬼怪和艰难险阻的理想人格的同时,又刻画出他有时也会失算、办糊涂事、打败仗、陷入困境,具有七情六欲、喜怒哀乐的普通人的人格特点。

然而,这并不妨碍或损伤格萨尔这一理想人格的理想性和完美性,相反,使他更显得有血有肉,映衬出他人格形象的伟大和光辉。

格萨尔这个“降伏妖魔,造福百姓,抑强扶弱,除暴安良”的道德楷模,不仅是藏族人民在特定历史条件下的理想人格典范,就他的思想和行为而言,也堪称是世界各族人民在相同历史阶段的共同的理想人格典范。

总之,格萨尔史诗深刻地体现了生活在世界屋脊上的藏族人民,勤劳、智慧、骁勇、自强不息、敢于创造的民族精神,表达藏族人民希望消除战争、人民安定团结、生活富裕美满、佛法兴盛的愿望和崇高理想。

热情歌颂了光明、正义和一切真、善、美事物,有力鞭挞了一切假、恶、丑黑暗和腐朽的现象,扬善弃恶、抑霸护弱、造福百姓。这种强烈的民族精神就是格萨尔史诗的灵魂。

同类推荐
  • 孔门七十二贤

    孔门七十二贤

    孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者
  • 京剧四大名旦

    京剧四大名旦

    本书介绍了京剧四大名旦,分别是梅兰芳,程砚秋,尚小云和荀慧芳,通过这四大名旦让大家能够更深入地了解京剧的魅力。
  • 鹏振余风激万世:李白

    鹏振余风激万世:李白

    本书为“大唐才子系列”中的一本,评述了实现李白豪放洒脱却又坎坷悲情的一生,书中结合他的诗作,为读者展现了少年意气风发,追求梦想,游历名山大川,广结好友,怀才不遇,寄人篱下,狂放不羁,官场失利,报国无门,客死他乡的过程。其间穿插了不少当代人的感慨和反思,不失为一本可读性强的通俗读物。
  • 中国20位魅力女主播的人生智慧

    中国20位魅力女主播的人生智慧

    女人成功靠什么?靠长相?靠男人?靠靠山?不,女人成功要靠自己的智慧。本书将为您展现华语媒体中最优秀的女主播柴静、周涛、侯佩岑、朱丹、李艾等20位魅力女主播不同于荧幕前的别样生活,展现她们身上动人的闪光点,带给读者美丽一生的智慧法则和人生启示。
  • 华盛顿 图哈切夫斯基(中外名人的青少年时代丛书)

    华盛顿 图哈切夫斯基(中外名人的青少年时代丛书)

    本书讲述了华盛顿、图哈切夫斯基两位军事家的成才、成功过程。文中对他们各自的家世、家教、兴趣、爱好,以及对其一生有影响的人和事着墨颇多,对成长中的青少年很有帮助。
热门推荐
  • 纨绔公子独宠妻

    纨绔公子独宠妻

    他是丞相府的嫡出大少爷,同时也是京城的第一纨绔,整天吃喝玩乐,好赌成性,终日流连赌馆。她是大将军府唯一嫡女,从小在边关长大。一场赌注,她选择了京城第一纨绔,舍弃了当太子侧妃的机会,这让她沦为京城的笑柄。一场赐婚,她成了他的未婚妻,皇权至上,既然无力抗争,那么,她只好逆来顺受。可是,这个纨绔公子,怎么跟传言不一样呢?是哪里出问题了么?……当他为了她,剥去纨绔的外衣,把原本的一切展现在世人面前时,是谁乱了芳心?是谁悔青了肠子?又是谁,还在筹谋算计?……场景一:英俊帅气,迷倒众生的太子殿下,笑盈盈地看着面前美丽的女子,蛊惑地道:“沐小姐,今天,我给你两个选择。一、嫁给我,当我的太子侧妃;二、选择丞相府的凌言公子,嫁给他为妻。”沐瑶看了英俊迷人的太子一眼,再看了看懒懒散散地站在太子身边,一副不以为然的纨绔公子,微笑着道:“请问,还有第三种选择么?”太子摇摇头,邪魅一笑,道:“没有了。”沐瑶无奈地道:“那么,我只能选择嫁给凌公子了。”太子几乎惊掉了下巴,旁边一大群羡慕嫉妒恨的女人,开始不再羡慕嫉妒恨了,只是用看白痴的眼神看着沐瑶,而一旁的纨绔公子,在人们不注意的地方,眼里破碎出一丝光亮……场景二:沐瑶优雅地走进赌馆,众位纨绔子弟都看着这个美丽优雅的女子,眼里闪过一丝羡慕。有人大声喊:“言少,你的夫人来找你了,不得了罗,夫人都找到这里来了,看来言少以后还是少来吧。”众人屏住呼吸,等着看第一纨绔如何跟面前的女子发飙,谁知,俊美的男子看着自己的娇妻,宠溺一笑,道:“小瑶,你来了?马上,我就可以赢光这些人的钱了呢,你喜欢的白玉床,我已经让天下第一巧匠打造好了,到时候一手交钱一手交货,你就等着把床抬回家吧。”只见女子笑了一下,那一笑,如昙花一现,美得令人窒息,她轻启朱唇,温柔地道:“相公,家里还差这点小钱么?为了区区一张白玉床,还让你如此奔波,人家多过意不去啊。”“可是家里的钱,我都已经给了娘子了啊,我要用自己的钱,给娘子买白玉床呢。”“你真傻,我的不就是你的么?”“嗯,娘子说的有道理,那就不赌了,风影,把东西收一收,回去了。”“是,公子。”众人目瞪口呆地看着那两人离去的方向,再看看风影收起来的一大袋子银票,如果这些是小钱,请问,什么才是大钱呢?……本文一对一,男女主身心干净,请亲们放心跳坑,谢谢!
  • 大明三侠传奇

    大明三侠传奇

    路见不平行侠仗义是侠,盗亦有道劫富济贫是侠,妙手丹心悬壶济世也是侠。西安府大牢里的小杂役牧桐和街头卖艺好友章俊,因为救了被酒楼伙计殴打的少年朱少天而卷入武林纷争,本来没有远大志向的三个少年却不得不身负拯救武林的重任。
  • 爱与美的天使

    爱与美的天使

    法国巴黎卢浮宫断臂爱与美的女神维纳斯胜利女神最后的晚餐蒙娜丽莎,四大文明古国埃及金字塔巴比伦空中花园中国长城印度楔形文字。
  • 霸气王子温柔爱

    霸气王子温柔爱

    微风轻轻起,她的嘴角上扬,他身着灰黑色运动衣,一改往日的霸气,抱紧她,“千万别再离开。”
  • 他说,做我女神可好

    他说,做我女神可好

    七年前。他拿着心中女神的照片看得出神,她讽刺轻笑:“叶慕寒,你天天这么看有意思么,有本事把人家追到手啊。”他冰冷出声:“多管闲事。”后来,他的女神被人追走了,她陪他喝酒。他却将她压在身下,笑得魅惑:“做我女神可好?”他的眸中明显闪着不同于平常的暗光,她却依旧沉沦了下去。一夜疯狂,他销声匿迹,无影无踪;她怀孕,被学校开除。七年后。他是G市最有权势的男人,而她只是一家公司的小小职员。一个小男孩抱着他的手,指着她问:“爸爸,她是谁,怎么跟妈妈长得有点像?”他没有回答,只是看着她,灼热的视线让她的心跳乱了节拍:“或许,我应该叫你一声婶婶。”
  • 王夫凶猛

    王夫凶猛

    女尊腹黑宠文,1v1微虐甜白文,欢迎入坑!女尊男强,不喜勿入,谢谢!动动手指收藏一下,养肥指日可待(づ ̄3 ̄)づ╭?~
  • 坎坷情

    坎坷情

    爱情是个微妙的感觉,看不见,摸不着。爱情又像个五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,只有品尝过,才知道其奇妙滋味。
  • 幽仙大陆

    幽仙大陆

    这是一片只属于精灵的大陆,在这片大陆某个最神秘的地方,一个没落的精灵家族,仅存的一对龙凤胎却才刚满一个月,看他们历经磨难,洗礼风雨,踏上复仇之路!
  • 赛尔号之救世日记

    赛尔号之救世日记

    “纳尼?!宇宙危机!我是救世主!确定不是在开国际玩笑?”某女标着女高音战神联盟无语:“救世主,冷静,这里可是赛尔号…”。“oh,mygod!我竟然穿越到了赛尔号!”某女崩溃,战神联盟石化:这真的不是精神病院的吗?某地球少女来到赛尔号,而宇宙正面临一场危机,身为救世主(ruǎnruòwúnéng)的她能否与战神联盟并肩战斗,化解危机,维护和平?
  • 神道殊途

    神道殊途

    她,重生获逆天之力的魔,追寻着前世的信念,踏上巅峰;他,永生魔族之子,寻找曾经的青梅竹马,意外遇到她的今生,神道与魔道,他们该何去何从?