（一）气为一身之宝
“三寸气在千般用，一旦无常万事休”。这是流传在民间的一句箴言，道出了人体与气的辩证关系。
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，会用三宝天地通。气是人体三宝之一，无论是人体的有形组织结构，还是无形的生命活动，都是气的运动变化产生的。
人体的气，可分先天之气和后天之气。先天之气又叫原气，受之于父母，有首诗这样写到。
先天一气在鸿蒙，
无象无形不落空，
认得生初真面目，
方知我有主人公。
人在母腹之中，十月胎圆，瓜熟蒂落，破胎而出，足向天，头向地，“哇”的一声，方接后天之气自口鼻而入下于气海，与先天之气相合，先天为体，后天为用，后天借先天而呼吸往来，先天借后天而蓄养血脉。后天之气又叫中气，来之于水谷精微及呼吸自然之气。先天之气和后天之气相结合成为真气，又叫正气，它是人体脏腑器官以及人体生命活动功能的原动力，也是防止人体疾病的内在因素。
气为精之母，所以积气合精以成形。形为神之宅。形坏神离则死，形存神全才生。集精会神，肌肉若一，即可长生。气耗精不易坚固，精耗气就易虚损。人有气就生，人无气就死，人有精则生，无精就亡，有神就生，无神就灭。所以，精气神为人之三宝。
气功，是人体自然生态平衡的一种机能。是人类宝贵的知识，实用价值很高的学术。是人类追求自身生态平衡最理想的途径。
气功的作用，可使人体的原气运行，内通五脏六腑，外达四肢百骸，大则可养元气，小则通毛细神经。毫无疑问产生的热能与电波对人体的基因、细胞、中枢都会得到良好的改善，对人体的素质起到改善的作用。难怪武术气功家有“练成丹田混元气，走遍天下无人敌”的名句。
既然气是人体三宝之一，那么，我们就应该惜气存精养神，以保持身体健康无恙。结合自己练气功的切身体会，有感而发的写过这样一首小诗，与读者共勉：炼精化气气生神，日月光跃体本真，神澈外明能照物，穷深此理静无尘。
（二）气功新解
国内科学工作者研究发现，锻炼有素的气功师能发放的“外气”有各种不同的物理属性，这些已被实验测定的外气物理属性是：1．气功红外信息——受低频涨落调制红外电磁波；2．气功静电增量信号；
3．气功低频磁列号；
4．气功微电流信号；
5．气功生物电磁；
6．气功次声波；
7．气功人体激光。
这七种气功物理信息从医学信息论来认识乃是生命信息。生物是个开放系统，它不仅与外界进行物质和能量交换，还可以接受外界的信息。因此，气功师所发放的外气信息能够被患者接受，从而达到治疗疾病的目的。
以上试验从科学上证实了“内气”和“外气”的客观存在，为进一步揭示气功玄虚奥秘之谜提供了宝贵的依据。
科学研究上的发现，往往带有很大的偶然性。前不久，苏科学院院士古利亚埃夫在报纸撰文说，已经注意到人体有好几条传递信息的渠道：1．体表红外辐射；
2．电场；
3．磁场；
4．可见光谱范围内的化学发光；
5．声波；
6．透过皮肤蒸发排出的化合物等等。
古利亚埃夫领导的研究所在实验中发现，手上的热辐射能量足以使别人在一定距离外感知。
由此可见，古利亚埃夫的发现与国内揭示的气功之气的物理属性，实属不谋而合。从而证实了气功师所发的外气，完全可以被他人所接受。至此，气功外气治病的奥秘已不再是不解之谜了。
（三）谁识○中有天机
在诸多的气功典籍中，人们常常看到这样一个○图形，究竟○包含着什么寓意，怀着这样一个好奇的心理，笔者遍搜了有关书籍，现将与此有关的解释，分述如下：《性命圭旨全书》云：此○者，释曰圆觉，道曰金丹，儒曰太极。所谓无极而太极者，不可极而极之谓也。凡人之始生之初，一点灵光而所以主张乎形骸者，太极也。父母未生以前，一片太虚而所以不属乎形骸者无极也。度师日欲识本来真面目，未生身处一轮月。
书中后面还写道：“且以生身之理言之，父母一念将媾之际，而圆陀陀，光烁烁，先天一点灵光撞于母胎，如此○而已，儒谓之仁，亦曰无极。释谓之珠，亦曰圆明。道谓之丹，亦曰灵光。皆指此先天一气混元至精而言。实生身之原，受形之初，性命之基，万化之祖也。及父母交罢精血，包罗于外，如此而已。即吾儒所谓太极是也。”
《黄庭经解》有言：黄庭出于先天，藏于后天，本无形象，亦无名字，强而图之，这个○而已，强而名之，黄庭是也。因其浑然生机，故名黄庭。因其变化不测，故谓之神，黄庭体也，神其用也，一物而二名。儒修之为道义之门，释修之为不二法门，道修之为众妙之门。又为玄牝之门。因其无形无象，故道祖以诸景之神，形容其黄庭之神，使人于诸景之神，追究其黄庭无景之神耳。人能于无景中，追究出个所以为神处，则知黄庭上柱天，下柱地，无头无尾，无背无面，大包宇宙，小入毫端，可以同虚空界，行住坐卧，不离这个矣。
《陆地仙经》书中首次推出⊙象，并作如下描述：五官在父母胎中，官官皆⊙象。今诀以一⊙还一⊙，每一吸还五官，原自⊙之数而还之，既久仍自归一，如大易五数之相生是为真息。故曰：息心明理儒之极，息气凝神道之玄，息玄达本禅之机。古诗曰：谛观三教圣人书，息之一字最简直，若于息上做工夫，为佛不仙不劳力。其归一者，一水也，道水一也。水之数原是五数，观之土德一气，火德三气，金德七气，木德九气，而水德五气，其数皆以单行，要不外二五成十之数。
寂兮寥兮，恍兮惚兮，杏兮冥兮，此何物也？⊙也。⊙内取真汞，⊙内采真阳。炉何在？太极是也；丹母何在？清净是也；龙虎鄞鄂何在？无所为而为，不期然而然是也。行住坐卧皆可见此⊙。行之时，形动神凝；住之时，体静神照；坐之时，心死神生；卧之时，气精神一，是之谓真息。
如上所举，可见○在气功中所包含的内容。随着气功不断地向前发展，人们对○还会有新的发现。
