第一节 锁定目标
人们在生活中行色匆匆，却又不知道要去哪里。于是，整天漫无目的地跑上跑下，又忙又累，一生碌碌无为，这就是人生。
每个人看起来总是忙碌不堪，但是当被问到为何而忙时，大多数人除了一问三摇头之外，惟一可能的回答就是：“瞎忙！”。
法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”：这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。法伯把若干只毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一只跟一只，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地、坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力进而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同，便立时会过上更好的生活（吃松叶）。人又何尝不是如此，随大流，绕圈子，瞎忙空耗，终其一生。一幕幕“悲剧”的根源，皆因缺乏自己的人生目标。
在我们行动以前，请先想清楚自己要的究竟是什么。首先，我们必须了解：自己绝对不是在找一份工作或是职业。如果一个人仅仅靠一份工作或是顺利的职业生涯，便足以实践自我，无疑是否认自己是个生来有所为、有意义的生命个体。因为除此之外你还要处理“自我”，处理一种追寻，要追求一种能使生命圆满的努力方向。如果你以为只有特殊人物才会拥有生命目标，你就永远无法逃离凡夫俗子的命运。
不管过去的你怎么看自己，现在是必须改变的时候了。了解自己独特、与众不同的一面，接受自己有待实践的生命目标。如此一来，你的生命目标可能会带给他人不同的启示。这一切无须外求，无关乎渊博的学识，或丰富的生活经验；要做到的仅仅是重视自己，并相信自己的生命与其他人同等伟大。
在追求目标的过程中，不懈地努力会让你体会到成功的高峰经验。高峰经验可以让人明了自己的长处和生存的特殊价值。在这样的时刻，你能高度肯定自己，了解自己的存在举足轻重，进而获得一种满足感。
找到了生命目标，就好比是找到了开发自我潜能的工具，这是开发生命“矿脉”的关键。不论付出多少，只要能发挥自己的潜力，就会让人体会到生命的意义和价值。
一、目标是成长的指南
目标是对于所期望成就事业的真正决心。目标比幻想更贴近现实，因为它似乎易于实现。
你过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才最重要。除非你对未来有理想，否则做不出什么大事来。
正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。如果没有空气，没有人能够生存；如果没有目标，没有任何人能成功。所以对你想去的地方先要有个清楚的认识。
在通常情况下，进步的企业或组织都有10年至15年的长期目标。经理人员时常反问自己：“我们希望公司在10年后是什么样呢？”然后根据这个来规划应有的各项目标。新的工厂并不是为了适合今天的需求，而是满足5年、10年以后的需求。各研究部门也是针对10年或10年以后的产品进行研究。
同样，我们也应该计划10年以后的事。如果你希望10年以后变成怎样，现在就必须变成怎样，这是一种重要的想法。就像没有计划的生意将会变质（如果还能存在的话），没有生活目标的人也会变成另一个人。因为没有了目标，我们根本无法成长。
当然确定你的目标可能是不容易的，它甚至会包含一些痛苦的自我考验。但无论要花费什么样的努力，它都是值得的。
卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现，只有3%的人能够确定目标，并知道怎样把目标落实；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不确定，要么不知道怎样去实现目标……10年之后，对上述对象再一次进行调查，结果令人吃惊：调查样本总量的5%找不到了，95%的人还在；属于原来那97%范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么普通和平庸；而那原来与众不同的3%，却在各自的领域里都取得了相当的成功。他们10年前提出的目标，都不同程度得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。
人生在世，最紧要的不是我们所处的位置，而是我们活动的方向。何时、何地以何种方式开始我们的一生，是无法选择的。但随着年龄增长，我们的选择就越来越多。我们可以选择居处、婚姻、工作、朋友，可以选择人生的方向。做出越多的人生选择，就越应该为自己的处境负责。
有了目标，内心的力量才会找到方向。满腔的热血、能量（积极的心态）才有着落，才有责任、使命、荣誉，甚至健康……
西方有这样一句谚语：只有知道明天干什么，今天活着才有意义。的确，有目标，生活才处于追索的状态，才会感到充实，感到快乐。
曾有人做过一项关于“幸福”的研究。研究对象是一些自称幸福的人。结果，幸福的人们的共同之处，不是财富，不是爱情，也不是健康。
他们只有两点是共同的：第一，明确地知道自己的生活目标；第二，感受到自己正在稳步地向目标前进。
可见，幸福的生活是以明确的目标为基点的。因为目标是我们行动的依据。
没有目标，我们的热忱便无的放矢，无处依归。有目标，才有斗志，才能开发我们的潜能。
人生的目标，不仅是理想，同时也是约束。有约束，才有超越，才有发展，才有“自由”。
就像一位跳高运动员，如果他的前面不放一根横杆，让他漫无目的地自由地跳高，可以肯定，永远也跳不出好成绩来。正确的方法是，在他面前设定目标，放置一根横杆约束他，让他不断地超越，横杆也就不断升高。甚至会有这样的情况，在一定范围内，横杆越高，跳得就越高；横杆很低时，他也跳不起来，因为，没有目标（横杆很低）时，会产生强烈的“失落”感。
出租车最危险是在什么时候？
答案是：没有乘客的时候。
因为，有乘客的时候，司机有目标，他就会全神贯注驾驶，同时想方设法尽快到达目的地；而没有乘客的时候，他是盲目的，走到十字路口左转右转犹豫不定，同时左顾右盼精力分散。一句英国谚语说得好：
“对一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”。
这又很像物理学的一条原理，没有参照系，运动或静止都没有意义。
在生活的海洋中，我们随处都可以看到这样一些年轻人，他们只是毫无目标地随波逐流，既没有固定的方向，也不知道停靠在何方，他们在浑浑噩噩中虚掷了多少宝贵的光阴，荒废了多少青春的岁月。他们在做任何事时都不知道其意义的所在，他们只是被挟裹在拥挤的人流中被动前进。
没有目标便没有动力，明确的目标能够对生活产生巨大的影响。它使得我们的努力凝聚到一处，并为我们的工作指明了奋斗的方向，因而我们的每一步都稳重有力，都是朝着目标迈进了一步。
另外，现实生活中我们还可以见到这样一些人，他们有着最良好的装备，具备一切最理想的条件，而且也似乎是正在整装待发，然而，他们行动的脚步却迟迟不能挪动，他们并没有抓住最好的时机。造成这一现象的原因就在于，在他们身上没有前进的动力，没有远大的抱负。
一块手表可能有着最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而，如果缺少发条的话，它仍然一无用处。同样，人也是如此，不管一个年轻人受过多么高深的大学教育，也不管他的身体是多么的健壮，如果缺乏远大志向的话，那么所有其他的条件无论是多么优秀，都没有任何意义。
从来没有听说过有什么懒惰闲散、好逸恶劳的人曾经取得多大的成就。只有那些在达到目标的过程中面对阻碍全力拼搏的人，才有可能达到成功的巅峰，才有可能走到时代的前列。
人只要活在这个世界上，每天都会有各种各样的欲求、需要、事业、计划、志向、梦想、愿望、选择、打算、目的、企图、追求、任务、工作、责任、满足等等想法。我们都可以把它们叫做“目标”。
从这个意义上说，任何人都应该有目标。只不过目标的层次不同、规模不同、时间不同、性质不同、内容不同罢了。
大到“为真理作证”，救黎民于水火；小到仅为了一顿饭，为了再来一杯，这些都是目标。
除非死了，活着本身就是一个目标。正像人们常说的“有生命的地方就有希望，有希望的地方就有梦想”，有梦想的地方当然就有目标。
我们从小受的教育有一个误解，认为目标就是崇高的理想，只有大人物、科学家才配有“目标”。其实，在现实生活中，每一个人都可以有目标，每一件事都可以设定目标，也应该有目标。
美国有个叫约翰·歌德的人，20岁以前几乎一无是处，25岁时一个偶然的机会参加了美国成功学院的一个关于精神、信念和目标的讲座。听完讲座，他的内心受到很大的触动，从那时起，便按照学到的方法，为自己设定了123个目标。这些目标中，最大的是成为亿万富翁和登上月球，最小的包括交友、收入、住所甚至一些生活中的琐事。30年过去了，他的123个目标实现了105个，其中包括成为亿万富翁。
有了目标，生活才会有意义，有追求；也只有确立了目标，人才会不断向前，为实现目标而奋斗。目标是生活的指南！
二、目标造就伟大
英国诗人华兹华斯说：
“高尚的目标能切实地保持，就是高尚的事业。”。
同为有目标的人，有人成功了，有人未成功，有人大成功，有人小成功。这与目标的“大小”，有很大的关系。
目标大，就是空间大时间长，也就是胸怀大志，有战略眼光；而小目标，一般只解决眼前问题。正所谓伟人心中有志向，凡人心中有愿望，这便是大小目标的区别。
一个人之所以伟大，首先是因为他有伟大的目标。所谓伟大的目标，无非就是要做大事，考虑更多的人，更多的事，在更大的范围内解决更多的问题，在更大的空间时间里产生更大的影响。
当然，伟大的目标要求你解决大问题，也就要求你要有大本领，要有异乎寻常的知识、技能、胸襟和魄力。“今日长缨在手，何时缚住苍龙”。在达成伟大目标的过程中，必然还要顾全大局，超越个人得失，做出常人难以承受的重大牺牲。
当你以自己独特的方式去实现伟大目标，为众多人服务取得成效后，自然能得到社会大众的认可和崇敬——你便逐渐伟大起来。
而抱着微小希望的话，就只能产生微小的结果。
因此，可以说，只有目标才能造就伟大。
第一，目标远大，才能充分发掘你的潜能。
人不可能取得自己所不企求的成就。一个想当元帅的士兵，虽然不一定就能当元帅；但一个不想当元帅的士兵，则永远不可能当元帅。
高尔基说：“目标愈高远，人的进步愈大。”。
我们都有这样的体会，当确定只走10公里路程，走到七八公里处便会因松懈而感到很累，因为目标快到了；但如果要求走20公里，那么，在七八公里处，正是斗志昂扬之时。
比如射箭，有经验的射手都知道，要想射中靶心决不能瞄准靶心，而要瞄准靶心以上的位置。这就是“取法于上，仅得其中，取法于中，仅得其下”的道理。
歌德说：“就最高目标本身来说，即使没有达到，也比那完全达到了的较低的目标，要更有价值。”。
目标必须给心智留有较大的空间，我们才不会因自我设限而窒息，才可以追求更大的成功和幸福。
人的内心有着无限的力量，这个力量是，当一个人发挥出他的个性时，他的人生就会有惊人的光辉。这种变化虽然不能感觉到，可是不久他就会接受到潜能的供给，而对自己发出的庞大力量感到惊讶，他就会发现自己的本性是何等的庄严。因此，他就会勇敢面对自己未来的命运。
我们的能力像沉睡的矿藏深深地埋在地下，若能把它发掘出来，发展下去，人生就会有惊人的发展，不可能的事也会陆陆续续地变成可能。
任何人都可以爬升到自己所想要的成功事业顶峰，同时当他选择要爬上成功事业顶峰时，全宇宙最高的力量就会帮助他，一直把他推上成功事业的顶峰。
不管你现在处在何种恶劣环境中，也不要被环境打垮，而要为了达到目标去努力，向着更大的目标挑战。如果发现了人生的意义，你就可以算是已经一步一步地走向成功之路了。
第二，远大的目标可以产生远见。
有一位哲学家到一个建筑工地分别问三个正在砌筑的工人说：
“你在干什么？”第一个工人头也不抬地说：“我在砌砖。”第二个工人抬了抬头说：“我在砌一堵墙。”第三个工人热情洋溢、满怀憧憬地说：“我在建一座教堂！”。
听完回答，哲学家马上就判断了这三人的未来：第一个心中眼中只有砖，可以肯定，他一辈子能把砖砌好，就很不错了：第二个眼中有墙，心中有墙，好好干或许当一位工长、技术员；惟有第三位，必有大出息，因为他有“远见”，他的心中有一座殿堂。
没有远见的人只看到眼前的、摸得着的手边的东西；相反，有远见的人心中装着整个世界。
世界上最贫穷的人并非是身无分文的人，而是没有远见的人。只有看到别人看不见的事物，才能做到别人做不到的事情。
远见就是看清自己的远大目标，应该属于自己的愿望：我要飞多高，我要飞多远，我要飞到哪里去？我为什么能到？我怎样才能到？心中有了一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就。把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好、更令人快慰的境界。
我们天生就必须追求成功，如果我们没有个人喜爱的事业，没有“有意义”的生活，很容易绕圈子，感到迷失，觉得生活“没意义”。
我们应该有这样的想法——我们是被制造来克服环境、解决困难、达成人生使命的，若没有可供达成的理想，我们的人生就不会满足，也不会快乐。所以，你应该找一个值得你努力的追求确立一个让你不断进取的目标，只有这样，生命才有意义，成功才有可能。
三、目标体系构建成功人生
人的一生可能有许多目标，如果各个目标之间是完全分离的，没有联系，东一榔头，西一棒子，最终的效果便只是各目标的简单相加，古人言：“不谋全局者，不足与谋一域；不谋万世者，不足与谋一时。”因此，成功目标，应该是一个目标体系，即人生目标领导下的各个远、中、近期目标，大目标之下的各类中小目标。
各目标之间，还应该有很强的逻辑性，很强的张力。每一个小目标都是人生目标的分解，都是远大目标的“基因”和缩影，而每一个小目标的变化和调整，都会对整个目标体系产生影响，这样，各目标产生的就是相乘效果，雪球效应。惟如此，远大的目标才不至于与繁琐的日常生活相脱节，生活才真正有了精神寄托。
只有这样，你才会觉得，没有一份工作或小事情卑微到不值得好好去做。正所谓：没有小角色只有小演员。也许你目前在生活中扮演的还是一个平凡的小角色，但你如果用一个大演员的态度来对待，你就一定会演好称心如意的“大角色”。
有了成功的目标体系，每一件小事都变得有意义，工作、生活就会因此而充满乐趣与活力，因为它直指我们的人生目标。
马雅可夫斯基说得对：“工作中，要把每一件小事，都和远大的固定的目标结合起来。”。
成功的人生，就是一个好的目标体系。当目标完全融入生活时，人生目标的达成就只剩下时间问题了。
第二节 和自己赛跑
一、谁都不能忽视时间
有这样一个传说：伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦。一位先圣在梦里告诉他一句话，这句话涵盖了人类的所有智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤勉，兢兢业业。但是，醒来后却怎么也想不起那句话来，于是他召来了最有智慧的几位老臣，向他们说了那个梦，要他们把那句话想出来。并拿出一颗大钻戒，说：“如果想出那句话来，就把它镌刻在戒面上。我要把这颗戒指天天戴在手上。”一个星期后，几位老臣来送还钻戒。戒面上已刻上了一句简单的话：“这也会过去。”。
不错，时间总会一去不返，不管你高兴还是忧伤。
两千多年前，孔夫子就望“河”兴叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”。
莎士比亚说：“时间的无声脚步，是不会因为我们有许多事情要处理而稍停片刻的。”。
两位法国哲人曾用猜谜的方式，把时间的特性描述得淋漓尽致。
哲人伏尔泰问：“世界上，什么东西是最长而又是最短的；最快的而又是最慢的；最能分割的又是最广大的；最不受重视的又是最受惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一节渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝？”。
智者查帝国回答：“世界上最长的东西莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西也莫过于时间，因为人们所有的计划都来不及完成；在等待着的人看来，时间是最慢的；在作乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事都做不成；不值得后世纪念的，时间会把它冲走，而凡属伟大的，时间则把它们凝固起来，永垂不朽。”。
得到时间，就是得到一切。任何人都不可以忽视时间，你轻视它，它给你的回报也将是一事无成。尽管时间无穷，但生命有限，只有把握了时间，你才能把握一切，这便是时间的威力！
二、胜负仅在一秒之间
人们每天都在和时间赛跑，争取时间就是胜利。
竞赛以快取胜，搏击以快打慢，军事先下手为强，商战已从“大鱼吃小鱼”变为“快鱼吃慢鱼”。跆拳道要求心快、眼快、手快，中华武学一言以蔽之，百法有百解，惟快无解！
大而慢等于弱，小而快可变强，大而快王中王！快就是机会，快就是效率，快就是瞬间的“大”，无数的瞬间构成长久的“强”。
盛田昭夫说：
“如果你每天落后别人半步，一年后就是一百八十三步，十年后即十万八千里。”。
竞争的实质，就是在最短的时间内做最好的东西。人生最大的成功，就是在最短的时间内达成最多的目标。质量是“常量”，经过努力都可以做好而，时间永远是“变量”：一流的质量可以有很多，而最快的冠军只有一个——任何领先，都是时间的领先！
我们慢，不是因为我们不快，而是因为对手更快。
贝尔在研制电话时，另一个叫格雷的也在研究。两人同时取得突破。但贝尔在专利局赢了——比格雷早了两个钟头。当然，他们两人当时是不知道对方的，但贝尔就因为这120分钟而一举成名，誉满天下，同时也获得了巨大的财富。
谁快谁赢得机会，谁快谁赢得财富。
无论相差只是0-1毫米还是0-1秒钟——毫厘之差，天渊之别！在竞技场上，冠军与亚军的区别，有时小到肉眼无法判断。比如短跑，第一名与第二名有时相差仅0-01秒；又比如赛马，第一匹马与第二匹马相差仅半个马鼻子（几厘米）……但是，冠军与亚军所获得的荣誉与财富却相差天地之远。全世界的目光只会聚焦在第一名的身上，冠军才是真正的成功者。第一名后面，都是输家。
三、把握“现在”，珍惜瞬间
“现在”这个词对成功而言妙用无穷，而“明天”、“以后”、“将来”或“有一天”，往往就是“永远做不到”的同义词。有很多好计划没有实现，只是因为应该说：“我现在就去做，马上开始”的时候，却说“我将来有一天会开始去做”。
如果要走的路程有一万步的话，一般人就都认为这段路程只是一万步机械地相加，然而这是错误的。一步一步慢慢走的人，会在心灵深处慢慢播下好种子，因此不久就会得到好的作用，不必等到一万步，在半途中就会有好的变化。同时，若能领悟到潜能的话，就可以得到更大的力量，而提早到达目标。所以纵使路程看起来似乎很遥远，走起来似乎很艰苦，可是也应该忍耐，尽量正确而明朗地怀抱着希望继续走下去。
富兰克林说：“把握今日等于拥有两倍的明日。”今天该做的事拖延到明天，然而明天也无法做好的人，占了大约一半以上。应该今日事今日毕，否则无法做大事，也不可能成功。所以应该经常抱着“必须把握今日去做完它，一点也不可懒惰”的想法去努力才行。
歌德说：“把握住现在的瞬间，把你想要完成的事物或理想，从现在开始做起。只有勇敢的人身上才会赋有天才、能力和魅力。因此，只要做下去就好，在做的过程当中，你的心态就会越来越成熟。能够有开始的话，那么，不久之后你的工作就可以顺利完成了。”。
虽然只是一天的时光，也不可白白浪费。少壮不努力，老大徒伤悲，再后悔也是来不及了。
当然，把握好现在，就必须珍惜现在。每个人都应该珍惜每一天，每一小时，每一分钟甚至每一秒。
“今天这一天”并不仅指24小时，应该还指现在的一小时或一分钟。所以，要你“今天一整天去奋斗”，也就是要你把握住现在的每一小时、每一分钟去奋斗。
这就像存钱一样，想一下子就存大钱，容易有挫折感。应该每天存一点点，10元、20元也好，慢慢存下去，不久就会变成大钱了。
因此，只要能够养成珍惜每一刻而去努力的习惯，这样累积下去，就会产生出好的结果来。
扎实地活过每一分钟，是展臂迎向丰富生命的开始。当你细细品味生活，就能怡然自乐。生活中时时有着新的挑战，带来不断的冲击，让你成长。只要不因渐行渐远而迷失方向，仍然坚持着自己的信念，继续努力，不论个人的目标是否清晰，都要认真活过每一分、每一秒。
每个人都应该牢记：浪费时间，就是在浪费生命。
因为时间是组成生命的材料。如果想成功就必须重视时间的价值。
利用好时间是非常重要的，一天的时间如果不好好规划一下，就会白白浪费掉，就会消失得无影无踪，我们就会一无所获。经验表明，成功与失败的界线在于怎样分配时间，怎样安排时间。你最宝贵的财产是你手中的时间，好好地安排时间，将精力集中在能获得最大回报的事情上；别花费时间在对成功无益的事情上。
以下这些办法将帮助你从投入的时间和精力中得到最大的报酬：（1）确定每天的目标，养成把每天要做的工作排列出来的习惯。
（2）集中精力，全力以赴地完成最重要的任务。重要的不是做一件事花多少时间，而是有多少不受干扰的时间。全力猛攻，任何困难都可迎刃而解，零打碎敲，往往解决不了问题。
（3）最充分地利用你最显效率的时间。如果你把最重要的任务安排在一天里你干事最有效率的时间去做，你就能花较少的力气，做完较多的工作。
（4）区别紧迫性和重要性。紧急的事不一定重要，重要的不一定紧急。
当你面前摆着一堆问题时，应问问自己，哪一些真正重要，把它作为最优先处理的问题。如果你听任自己让紧急的事情左右，你的生活中就会充满危机。
（5）学会说不行。事半功倍之道取决于懂得有所不为。要砍掉一切不必要的义务和约会。
（6）利用已派用处的时间。如将看病、理发的等候时间，用来订计划、写信，甚至考虑写作提纲。
（7）不要做完人。不要求把什么事都做得完美无缺，如书信中有几个错字，改一下即可，不必重誊。
（8）要有条理。如笔记要分类，以便查找。乱放一气，找东西的时间就要占很多。
（9）适当地休息。一种工作做久了可以改换另一种，变换一下身体姿势，从事一些休闲活动以消除疲劳，换得新的精力。
（10）尽量利用简便工具。如用电话通信息，只需几分钟，而通信却要好几天。
第三节 行动创造人
一、行动是成功的保证
人有两种能力，思维能力和行动能力，没有达到自己的目的往往不是因为缺乏思维能力，而是因为缺乏行动能力。
我们从小就读过这样一则古代寓言：在四川的偏远地区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕，有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，您看怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去呢？”穷和尚说：“我一个水瓶，一个饭钵就足够了。”。
富和尚说：“我多年来就想租条船沿着长江而下，现在还没做到呢，你凭什么去？！”第二年，穷和尚从南海归来，把过南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。
这则寓言说明了一个简单的道理：说一尺不如行一寸。
克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”。
行动才会产生结果，行动是成功的保证。任何伟大的目标，伟大的计划，最终必然落实到行动上。
拿破仑说：“想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又最好。”。
成功要有明确的目标，但这只相当于给你的赛车加满了油，弄清了前进的方向和线路，要抵达目的地，还得把车开动起来，并保持足够的动力。
即使是坐享其成，守株待兔，也还得去“坐”、去“守”，也要行动。
因为只有行动才能发挥潜能。
科学已经证明，人的潜能是无穷的。潜能愈用愈增加，不用就减退。行动促使潜能的发展，潜能的发展必然又带来更大的行动。
“有的还要加给他；没有的连他所有的也要夺过来。”这就是著名的马太效应。
《新约·马太福音》第25章叙述耶稣带领门徒向耶路撒冷行进时，在路上给门徒们讲了一个故事。
故事的主人公是一个贵族，他要出门到远方去。临行前，他把仆人召集起来，按着各人的才干给了他们银子。后来，这个贵族回国了，就把仆人叫到身边，了解他们经商的情况。第一个仆人说：
“主人，你交给我五千两银子，我已用它赚了五千两。”贵族听了很高兴，赞赏地说：“好，善良的仆人，你既然在赚钱的事上对我很忠诚，又这样有才能，我会把许多事派给你管理。”第二个仆人接着说：“主人，你交给我两千两银子，我已用它赚了两千两。”贵族也很高兴，赞赏这个仆人说：“我可以把一些事交给你管理。”第三个仆人来到主人面前，打开包得整整齐齐的手绢说：“尊敬的主人，看哪，您的一千两银子还在这里。我把它埋在地里，听说您回来，我就把它掘了出来。”贵族的脸色沉了下来。“你这又恶又懒的仆人，你浪费了我的钱！”于是夺回他这一千两，给那个有一万两的仆人，并说：
“凡是有的还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。”。
埋没钱才，就是浪费，如第三个仆人的作为；不行动，也就是潜能最大的浪费。一个著名的科学家只会越来越著名；一个社会关系好的人，他的社会关系只会越来越好；一个行动能力强的人，其行动能力只会越来越强——他们就是如此“走运”，生命力就是如此旺盛，因为，他们时刻都在行动！行动是成功的保证。
二、行动胜过“感觉”。
现实生活中不乏“语言的巨人，行动的矮子”。
行动的道理讲得很多了，人们一旦行动，往往便犹豫不决，畏缩不前。
推诿责任的话语往往会强化宿命论。说者一遍遍被自己洗脑，变得更加自怨自艾，怪罪别人的不是、环境的恶劣，却从不反省自己的所为。
有这么一段对话：
“你说得很有道理，可是每个人的状况不同。你看我的婚姻，我和太太已经失去了往日那种感觉，我真的很担心，或许我们已不再相爱，这该怎么办？”。
“已经不再有爱的感觉了？”。
“是的，可是我们有三个孩子，真叫人放心不下，你可有什么好建议？”。
“去爱她。”。
“可是我告诉过你，我已经没有那种感觉了。”。
“去爱她。”。
“可是你不了解，没有了感觉如何爱？”。
“正因为如此，你才要去爱她。”。
“可是我办不到。”。
“老兄，爱是一个动词，爱的感觉是行动所带来的成果。所以请你爱她、关心她、照顾她…………你愿意这么做吗？”。
在所有进步的社会中，爱都是代表动作，但受制于人者却把爱当做一种感受。事实上，任由感觉左右行为是不负责任的做法。
操之在我的人则以实际行动来表现爱。就像母亲忍受痛苦，把新生命带至人世，爱是牺牲奉献，不求回报。又好像父母爱护子女，无微不至，爱必须透过行动来实现，爱的感觉由此而生。
人们往往害怕行动，首先，由于心态的原因，一行动就想到消极的一面，想到失败。这种恐惧心理摧毁我们的自信，关闭我们的潜能，束缚我们的手脚，使我们遇事不敢轻举妄动。
其次，人对发生改变，多多少少会有一种莫名的紧张和不安，即使是代表进步的改变亦然。
这就是害怕冒风险。行动就意味着风险，因而人们便左顾右盼，犹豫不决，拖延观望。特别是当形势严峻时，人们习惯的做法就是保全自己，不是考虑怎样发挥自己的潜力，而是把注意力集中在怎样才能减少自己的损失。再次，怕行动，更不愿付出。有一种理论说，人有自私的天性，原因是出于自我保护的本能，付出就意味着“失去”，而行动就意味着要付出。
因此，行动与其说是一种能力，不如说还是一种心态。行动的障碍只有行动才能解决。
车尔尼雪夫斯基说：“实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。”行动，是医治“行动恐惧症”的惟一良方。
因此，要克服行动的障碍归根到底是要克服心理障碍。先行动起来，在行动中去纠正、去调整。
如果我们害怕在人多的场合讲话，就一定要找机会去说，大声说；如果社交心理障碍多，就会怯懦，如当你想去找一个人的时候思虑太多，这时候最简单也是最好的办法，就是不让自己多想，现在做，马上就做，打断自己原有的那种思维逻辑和习惯，走出第一步，勇气就产生了。
芭芭拉·格罗根指出：“无论做任何事情，开始时，最为重要的是不要让那些爱唱反调的人破坏了你的理想。”。
“先投入战斗，然后再见分晓。”法兰西雄狮拿破仑如是说。
但丁的伟大作品《神曲》，给人印象最深的，就是那一句千古名言。但丁在其导师、古罗马诗人维吉尔的引导下，游历了惨烈的九层地狱后来到炼狱，一个魂灵呼喊但丁，但丁便转过身去观望。
这时导师维吉尔这样告诉他：“为什么你的精神分散？为什么你的脚步放慢？人家的窃窃私语与你何干？走你的路，让人们去说吧！要像一座卓立的塔，决不因暴风雨倾斜。”。
无论是走在地狱、炼狱还是天堂，“走你的路，让人们去说吧。”向着目标坚定不移地前进。这是每一个成功人士必备的素质。
行动使人心中只有目标，这样就使人可能采取最与众不同的、最有创意的、最简单直接的方式甚至是直觉的方式达成目标，而不落于俗套。这就是制定自己的行动规则，而不管别人的看法如何。
传说公元前233年冬天，马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗尼吉亚城，听说城里有个著名的预言：
几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结子。各国的武士和王子都来试解这个结，可总是连绳头都找不到，他们甚至不知从何处着手。
亚历山大对这个预言非常感兴趣，命人带他去看这个神秘之结。这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。亚历山大仔细观察着这个结，许久许久，始终连绳头都找不到。这时，他突然想到：“为什么不用自己的行动规则来打开这个绳结？！”于是，他拔出剑来，一剑把绳结劈成两半，这个保留了数百载的难解之结，就这样轻易地被解开了。
亚历山大立刻行动、一心赴向目标、不墨守成规、按自己的行动规则做事的作风，注定了他必然成为亚细亚王。
可见，只有行动起来，才能迈向成功。
三、去尝试，去做
先行动起来，在行动中去学习去发现。
人是通过说话才学会说话的。
当然，在行动中去学习，付“学费”也就不可避免。只有趴在地上的人，才永远不会摔跤。
为此，每个成功人士都需具备敢于尝试和敢于冒险的精神。其实，尝试、错误，尝试、错误，终至尝试、成功，这正是学习和进步的惟一途径。
美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后他又在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通立即改变方向，虽然免不了多次碰壁，但最终总会飞向瓶颈，脱口而出。
威克教授由此总结说：“横冲直撞总比坐以待毙高明得多。”。
成功没有秘诀，就是在行动中尝试、改变、再尝试……直至成功。有的人成功了，只因为他比我们犯的错误，遭受的失败更多。
英国海军统帅纳尔逊说：“没有尝试的地方，就绝对没有成功。”。
停止尝试之日，便是完全失败之时。一如瓶中的蜜蜂。
凡高也说：“如果我们做任何事情都没有勇气尝试，那人生还有什么意义？”。
英国批评家切斯特顿说：
“我是不相信命运的。行动者，无论他们怎样去行动，我不信他们会遇到注定的命运；而如果他们不行动，我倒确信他们的命运是注定的。”。
行动必然伴随着风险，而且行动越大（成功目标越大），风险越大，正所谓“无限风光在险峰。”生活从本质上说就是一次探险，如果不主动地迎接风险的挑战，便只有被动等待风险的降临。勇于冒险求胜，你就能充分发挥潜能，比你想像的做得更多更好。
在勇冒风险的过程中，你能使自己平淡的生活变成激动人心的“探险经历”，这种经历会不断地向你提出挑战，不断嘉奖你，使你不断地恢复活力。其实，这正是人生的一大乐趣。
没有冒险精神，绝对与成功无缘。因为风险与机遇并存的时候，成功人士就已经冒着风险行动了。待你观望清楚，机遇明显时，那里也许早已人满为患。
风险意识、冒险精神的核心，就是要你行动，赶快行动，马上行动！
伏尔泰说：“人生来就是为行动的，就像火花总向上腾，石头总往下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。”。
生活就是追求成功，追求成功就是生活，生活就是朝着自己的目标前进，行动创造了生活，行动创造了人。
