箴言录
时间是物质存在的量度，是衡量世间一切事物的标志。
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
把活着的每一天看作生命的最后一天。
人生不要说在某个领域，即使在某个领域的某一个分支上也是没有尽头的。
拖延的人喜欢找借口，喜欢明天，喜欢选个日子开始，喜欢一切都准备好了动手，其实，等一切都准备好了，一切就都晚了。
大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
离开时间的物质是不可想象的
时间是怎么产生的？时间有没有起点？自古以来，无数哲人进行过思考和探索，但是，始终没有找出最终的答案。有的人认为时间无始无终，有的则认为时间有始无终。物理学家对宇宙的诞生提出了种种假设。有一种观点认为，宇宙是从某一个奇点上诞生的。自从宇宙诞生之日起，时间就一直不断地向前运动，永无止息。
时间是物质运动过程的连续性，和空间一样是物质存在的方式。物质的存在是一个持续性的过程，由不同的阶段构成。时间是物质存在的量度，是衡量世间一切事物的标志。
时间的特点是一维性，它不会倒退，失去的不会再回来，不可能重来。正像人从母腹中孕育成婴儿，由少年、青年、中年到老年，绝不会从相反的方向，由老年到中年、青年、少年、婴儿，再退回到母腹中。又如把水泼到地面上，溅起水花，四散开来，不会再由水花聚拢飞回到杯子里去，因此人们说覆水难收。
迄今为止，有什么东西不在时间中生存？有没有脱离时间之外的物质？这是无法想象的，也是不可能的。
我们所看到的、所没有看到的，所想象的、所没有想到的，都存在于时间中。时间是事物存在和发展过程的记录，是人们描述事物存在过程及其片段的参数。事物总是按照一定的先后次序运动的，这种运动变化过程具有持续性和不可逆性。
时间的连续性，构成生命的连续性。人常说，种瓜得瓜，种豆得豆。这里蕴含了一个很深刻的时间定律。即任何物质都是连续性的，都是遵守因果律的。有原因就有结果，结果来源于原因。没有无因之果，也没有无果之因。所以说，播种意味着收获，付出意味着得到。当我们珍惜时间，勤奋努力时，肯定会增长知识、才干和财富。
时间不会倒置，不会由此物移至彼物。任何物质和生命只能在自己的过程中接受时间的安排。当你浪费了时间，上帝不会把别人的时间嫁接到你的身上。每个生命的时间都是一定的，都是属于特定的个体的。懒惰者浪费时间，贪图享受，只能羡慕别人的收获，为自己的两手空空买单。
自古以来，人们就对时间进行了种种表述。人们按照地球绕太阳的公转和自转以及月亮绕地球旋转一周的时间，把时间表述为年月日和春夏秋冬、二十四节气等，又根据昼夜间的变化把一天分为12个时辰，再分为时刻等。在周代之前人们用漏壶计算昼夜，把一昼夜分为一百刻。到了汉代，用太阳方位计时法制作了圭表，测量日影的长短，用来计量时间。圭表由两部分组成：一为直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。由于用日影的长度单位计量时间，所以文人形容时间的珍贵时说“一寸光阴一寸金”。
至于爱因斯坦的相对论所提出的时间和空间的非绝对性，离我们的现实生活太远，另作他论。有些科学家提出的反物质、负时空和负能量的设想，科幻作家构想的时空隧道等，既是对于时间的重视，也表现了人们对时间的探索，而我们只能踏踏实实地生活在现实中，去面对人生的种种事情。
任何事物都是在时间中存在从而体现自己的价值的。离开时间的物质是不可想象的。我们无论有多少理想、志愿、事情，都必须以时间为载体，在时间中去完成。离开时间，再伟大的人物也只能是无所作为。
两千年前的孔子周游列国，推行自己的政治抱负，力图实现自己的志向，但是，随着岁月的流逝，事业的艰难，人生的坎坷，站在滚滚东去的大河边，发出浩叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像那东流之水逝后不会再来，永远向前运行，自然引发了胸怀伟大抱负和理想的哲人的慨叹。
时间就是生命
有的人说时间就是金钱，有的人说时间就是效益，说白了，时间就是生命。
人世间还有什么比生命更加珍贵的？《圣经》说，即使把整个世界都给我，如果没有了生命，那么这一切又有什么意义呢？难怪鲁迅说：“时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”当我们浪费时间时，实际上就是在浪费自己的生命。
生命是以时间的方式计算的，也是以时间的方式表现的。
在时间的运行中，人生在一天天变化，岁月在一天天消逝。
朱自清的《匆匆》写道：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了它们罢：那是谁？又藏在何处呢？是它们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道它们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默地算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”
燕子来去，杨柳枯荣，时序推演，周而复始。朱自清慨叹道，是谁偷走了我们的日子呢？它们藏在何处呢？其实，不是谁偷走了我们的日子，而是日子一刻不停地流逝，我们稍一放手它就流逝了。
谈笑之间、歌舞之间、凝眸之间，日子都在流逝。它从来不等待我们，从来不延缓片刻。因此，李白《宣州谢楼饯别校书云》道：“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”昨日抛弃我而去，难以挽留。今日之日奔涌而来，千头万绪，令人心乱。然而，如果不珍惜，又会流逝。因此李白感怀：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”凌云壮志与举杯消愁，人生失意与时不我待，相互对照，起落无迹，仰怀古人，壮思欲飞，驾一叶扁舟又怎能离开人世的江湖？欲上青天揽明月的志向，牵动了李白的如潮思绪。
人的生命是有限的，是有时间性的。生命由分分秒秒时时刻刻构成，每一分每一秒每一刻都是生命的一部分。
面对无穷的宇宙，庄子道：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，而知识是无限的。
哲人叹道：“羡宇宙之无穷，哀人生之须臾。”宇宙的无限，人生的短暂，是无数有志者的心痛！人生要成功，要干事业，首先从珍惜时间开始。不珍惜时间，一切都是空谈。
陶渊明作诗道：“盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人！”意思是人生的美好时光一旦失去了就不会重来，一天里不会有第二个早晨，应当及时努力，勉励自己，奋发图强。岁月是不会等待人的，它总是一往无前地运行。
古人道：“百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？”由此可见，时间胜过人世间的一切财富，金钱买不来时间，换不来青春。在我们的生命历程中最值得珍惜的不是财富，不是寻欢作乐，而是时间。我们不应当碌碌无为，荒废时光，应当积极进取，勇猛精进。
多少事，从来急
富兰克林：“如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。”
马克思，22岁时被称为德国最伟大的哲学家；恩格斯，21岁时发表论文批判当时德国著名的哲学家谢林的思想体系，现在出版的《马克思恩格斯全集》第一至第五卷，都是他们30岁以前的著述；毛泽东，26岁时主编《湘江评论》，28岁成为中国共产党的创始人之一；牛顿，23岁时发现了万有引力定律，开始从事微积分的研究；爱因斯坦，26岁时发表了《狭义相对论》，他的理论多年之后才被人们逐渐认识其中的价值，其以后所有的成就都是建立在相对论基础上的；瓦特，23岁时开始研究蒸汽，29岁发明了蒸汽机。迈耶，28岁时发现热力学第一定律；克劳修斯，26岁时发现热力学第二定律；凯尔文，27岁时发表了《能量衰变原理》，揭示了热力学第三定律……果戈理，22岁发表《狄康卡近乡夜话》，26岁写成传世之作《钦差大臣》；唐代诗人李贺仅仅活了27岁，却留下了流传千古脍炙人口的佳作。
明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”。他自幼勤学，6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父要求他读完《资治通鉴》。顾炎武勤奋治学，一是给自己规定每天必须读书200页，二是限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍，三是要求做笔记，写心得体会。他的著名的学术著作《日知录》就是这样写出来的。钱钟书、郭沫若等现代名人在小时候都注重珍惜时间，10来岁就对中国古代的经典名著了然于胸，打下了坚实的国学基础。
相比于他们，我们今天的大学生或者创业者20多岁时，不仅事业无常，连起码的安身立命的工作也找不好，整天在为工作和生存而奔忙，难道我们不应当珍惜时间，努力掌握知识，为改变自己的命运而奋斗吗？
不论做什么事情，都要有时间观念，都要有一种紧迫感。人生不满百，常怀千岁忧。人生要做的事情很多，不能消极等待。
以为时间多的是，何必急在一时，到关键时候，才明白正是平常的不努力，导致了机遇的丧失。机遇不是等来的，是寻找和相遇。记得我那时在学校念书时，父亲常对我说：“平时多流汗，战时少流血。”意思是平常多吃苦，学习本领，到关键时候才能少付出不必要的代价。有的人平常不珍惜时间，总是把事情一推再推，到了考核评价的时候，已经晚了。正所谓平常不努力，急时抱佛脚。求东求西，不如平常努力，而且能求到吗？哀求得来的东西有用吗？
冰冻三尺，非一日之寒。积累是时间的渐进过程，是一种慢功夫。俗话说，三年不鸣，一鸣惊人。又道，十年寒窗苦，成名天下闻。就是要做持之以恒的努力。平常不努力，临时加班加点，点灯熬油，是难以成事的。平常不着急，临时满头大汗，日急慌忙，已经晚了。
有些人，声称无事可做，人生怎么可能无事可做呢？要做的话，这一生能做完吗？再有十个一生都是做不完的。
有些人感到无聊、空虚，烦闷难消。不去做事，无所事事，自然就会空虚无聊。声称空虚、无聊的人首先应当感到脸红，因为他在白白浪费仅有一次的人生，这简直是对于自己的不负责任。
充实的人生每天有着做不完的事情，空虚的人生使时间成为痛苦。人生不要说在某个领域，即使在某个领域的某一个分支上也是没有尽头的。
爱迪生经常说：“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
斯宾塞道：“必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人世的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。”
一生两次获得诺贝尔物理学奖和化学奖的法国科学家居里夫人说：“我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该做什么？”流逝的时间，匆匆地做事，有多少事情能够真正做成，做到完美？
短短的人生，一眨眼不就白了少年头吗？
万事毁于拖延
拖延不仅给人带来压力，也是对时间的浪费。细想人生，有多少事不是毁于拖延二字。
时间对于每个人都是平等的，人与人的智力、器官相差无几，都有大脑，都有一双手，按说人生不会有太大的差别，但是，差别却是巨大的。观察我们周围，同样的环境、同样的条件、同样的境遇，人生的成就却是截然不同的。想起上小学时，班里40多个学生，同样的学校、同样的老师、同样天天上课，然而多年之后，有的同学生活在都市，有的成为某个单位的领导，有的勤劳致富家资百万，有的成为医生学有专攻，也有的人生落魄郁郁不得志，有的穷愁潦倒借贷无门，有的生活在贫困线上，这一切的根本原因是什么，除了所谓的特殊原因之外，最主要的是拖延造成的。
只要每天做完该做的事，这世上还有什么事不可成？作为学生，每天听课，掌握当天的知识，做完该做的作业，攻克遇到的难题，不把问题堆成堆，不拖延，肯定就是好学生。作为成人，确立好自己的人生目标，制定好人生计划，做完每天该做的事，每天都实现自己的一个小目标，坚持下去就一定会收获人生的大目标。只要不拖延，天下没有不可为之事。
格言道，当日事当日毕。有的人把这句话作为座右铭，时时提醒自己。确实，这是一句需要贯彻一生的话，是我们一生努力的前提。路是一步一步走出来的，任何目标的实现，都需要脚踏实地的努力，来不得一点虚伪。自然的法则就是如此严峻，不尽人情。平时优哉游哉，事事推脱，高枕无忧，身安体泰，到了紧要关头求天哭地都是无用的。
拖延使人生疲惫不堪，负担加重。拖延不仅加重了人生的负担，而且加重了心理负担。一日不作，一日心里不安，心里老有事，以致于其他的事也不能做，事事相加，事事重叠，像山一样堆积到心头，会把人压得喘不过气来，神经衰弱，烦躁不堪。许多时候，现代人说疲惫，说生活压力大，我看主要的原因也与拖延有关，如果把当天的事做完，每天能有多少事？再回头看看，我们一天报怨生活节奏快，人生疲惫，可是我们真正能做多少事？做了多少事？
拖延贻误了机会。机会不是等来的，不是靠来的，不是别人的恩赐，而是奋斗来的。有句话说得好，机会总是给那些有准备的人。树上有苹果，也得自己动手摘；上帝要扶你，你也得能站起来，如果站不起来，再扶有什么用，扶起来还会倒下。每天拖延，该做的事不做，不具备实力和知识，到时候机会一闪而过，成为水中月镜中花。此外，机会来了，犹豫不决，一再拖延，也会令机会白白失去。
拖延是失败的根源。人生要有所作为，立大业，成大事，但如果事事拖延的话，全是空谈。拖延的别名就是不做事，不努力，不奋斗。把一切事都往后推，无限期地拖延。这样的话，与人共事，失去了信义，失去了朋友；干工作则不被重用，甚至会失去工作，丢掉饭碗；即使有理想也会停步不前，无所作为，难成大器。看看芸芸众生，每天忙忙碌碌的人，有多少人不是在吞食拖延的恶果？那些一生受尽坎坷、命运多舛的人，哪个不与拖延有关？拖延导演了多少人间的悲剧？
明代洪应明《菜根谭》道：“天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。”深深体味此语，悟时间之珍贵，任何当做之事都不可拖延。积极上进的人生应当是时时进取，从不拖延！
文嘉《明日歌》：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮望日西坠。百年明日有几何，请君听我明日歌。”
又道：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”
人啊，最大的缺点是拖延，最大的失败也是拖延。如果不是拖延，不至于不成功；如果不是拖延，不至于总有那么多的措手不及和悔恨。
要做好一件事，干一番事业，最好从今日开始，从现在开始。
拖延的人喜欢找借口，喜欢明天，喜欢选个日子开始，喜欢一切都准备好了动手，其实，等一切都准备好了，一切都晚了。
达尔文说：“完成工作的方法是爱惜每一分钟。”
没有计划是对于时间的最大浪费
想要成功的人，必须明确自己的目标，制定详细的计划。
一个不知道明天要干什么的人，注定不会成功；一个不知道自己人生目标的人，也注定不会成功。
我们经常可以看到生活中有一些人，起早贪黑，忙忙碌碌，可是却无所作为，成绩不大，离成功很远。原因是什么呢？就是没有计划人生，设计人生，尽管做了很多，付出了很多，却总是在原地踏步，走不了多远。还有的人做事拖拖拉拉，马马虎虎，事倍功半，甚至做完了达不到要求，又得从头做起。
这都是由于没有明确的计划造成的失败，没有计划，就是对于时间的最大浪费！
中国的经济发展按照五年计划，一步步走向世界的前列。每个五年计划，从各行各业都提出了具体的目标和计划，都具体到精确的数字来表示经济要达到的目标。正是依靠这样严密而科学的一个个五年计划，中国的经济取得了令世人瞩目的成就。
每个成功者一定是善于制订计划、按时完成计划的人。我们的梦想、事业和工作，都是要按照计划一步一步完成的。没有计划，没有目的，眉毛胡子一把抓，不仅浪费了时间，而且无端消耗了精力。没有计划的人，在时间的长河里如同没有方向的小舟，随波逐流，潮起潮落，时时刻刻会有触礁的危险，不会驶向人生的远方。建筑一座楼房，如果没有设计图纸、施工进度，想怎么盖就怎么盖，盖到什么程度就算什么程度，那么这座楼是很危险的，不仅承重有问题，时刻有倾倒的危险，而且不知何时能盖好。一座楼房尚且如此，漫长的人生，我们如果不进行规划，在竞争激烈的社会，不仅会被时代所淘汰，而且会在一个个的人生考验中走向失败。
我们常常羡慕成功者的成就，感到高不可攀，其实，成功者没有三头六臂，他们和普通人一样，只是因为成功者能够踏踏实实做好普通的每一件事，所以成功了。普通人不愿意做好每件普通的事因此不能成功。只要我们做好计划，努力完成每个计划，就一定会成功。
我曾经进行过研究，发现那些在工作中和事业中取得一定成绩的人，都是对于生活有着明确的目标并且制订计划完成计划的人。而那些三天打鱼两天晒网的人，注定都是工作不出色的人，也是没有事业的人。我的一个大学同学叫王成群，现在是一家上市公司的副总，年薪百万元。记得在大学毕业10年聚会时，他谈起了他的工作和生活，那时他大学毕业分配到一家企业。他说他有个计划，5年内要当“三长”，第一年家长，第三年科长，第五年处长。家长自然是结婚成家，有一个温柔贤惠的妻子，过着美满的生活。科长是经过工作上的努力，成为企业人事科的科长。处长就难了，他计划的是5年，实际上用了7年。但是，他说，人生只要有了明确的计划，你就成功了一半。你就不会干一些和计划违背的事情，就不会白白浪费许多时间和精力在其他无关紧要的事情上。
只有有了明确的计划才会有明确的行动。比如，作为一个电脑经销商，首先应当明白计划选用什么品牌的电脑作为公司的主营产品，调查有多少显性客户和潜在客户，计划发展多少客户，及时推出新的品牌产品，采取什么手段进行营销，一周销售多少台，一个月、一年销售多少台，什么时间回访客户并做好售后服务，3年或5年内公司达到何种规模等。
只要这样做了，就一定会取得好的成绩。只要努力了，就一定会得到想要的。如果不努力，一切都是天方夜谭。
我们应当明白，如果你想要成功，就必须过一种有计划的人生，规划好自己每天的生活。要在这个日新月异、竞争激烈的世界里成为成功者，必须在明确的计划指导下去行动。缜密的计划是对于时间最好的珍惜。没有计划的人，总是给浪费时间留下许多借口。
明确的计划，是人生的动力。
有了明确的计划，人的精神状态也会发生改变。
零星的时间成就大事
有个名人说，时间就像海绵里的水，只要你挤还是有的。换句话说，时间就像海绵里的水，是挤不完的，它永远留着最后一滴，等待有心人来利用。
有些人常常抱怨没有时间，推脱太忙了，以至于许多该做的事情没有做。既然该做的事情都不做，那么你该得到的也不能得到。
时间在哪里？观察一下生活中人们是如何白白浪费掉时间的吧。
有的人陪别人聊天，尽管不愿意，却碍于情面；有的人陪别人吃饭，吃得肚胀难受，喝得头昏脑涨，耽误了工作；有的人在替别人闲操心，遥远的某个国家有一对夫妻不和，他兴趣盎然，天天关注，夜不能眠，这不仅是八竿子打不着的事，就是一万竿子也不沾边的事，竟然也如此关心；有的人偶尔听了别人的一句闲话，左思右想，气得不行，烦恼不堪，白白生了气，浪费了时间；有的人在街上看到两个人吵架，围了一圈又一圈，里三层外三层，吵得喋喋不休，看得津津有味；有的人一上班就打开电脑，看什么新闻，聊什么天，看好友动静，不知不觉就过了一半个小时；有的人唱歌，一曲又一曲；有的人上网玩游戏，一场又一场；有的人打牌，一日又一夜；有的人逛街，一条又一条，等等。
时间在我们的凝眸之间，在我们的手指缝里，在我们的聊天中，在我们的烦躁中，在我们无端的烦恼中，在我们的休闲中，在我们的放纵中悄悄地溜走了。
据说，爱因斯坦在等人的时候也从不浪费一点时间。有一天，爱因斯坦等候一位朋友。朋友还没有到，他就站在路上徘徊，思考一个数学问题，在心里进行演算和推理。过了很长时间，朋友匆匆而来，很抱歉地对爱因斯坦说：“不好意思，我有事来晚了！”爱因斯坦却说道：“没关系，你没有浪费我的时间！因为在等你的时候，我已经解决了一个数学难题。”
没有这种执著，没有这种对于时间的爱惜，是不会取得成就的。
著名经济学家骆耕漠家境贫寒，1929年浙江省工商学校毕业之后，参加了北伐军，后来由于宣传进步思想被捕入狱，在监狱里度过漫长的6年时间。可是，从监狱一出来，他就在上海有关报刊上发表了中国经济问题研究的学术文章，受到了经济学界的关注。之后，他担任了新四军后勤部部长，新中国成立后担任了国家计划委员会副主任，对于国家的经济建设和恢复做出了重要贡献。他是如何成为经济学家的？原来是在监狱里，利用零星的时间阅读了马克思、恩格斯、费尔巴哈等许多人的著作，为以后研究中国经济问题打下了基础。而有的人在这种环境里，不要说学习恐怕连精神都崩溃了。
其实，只要你用心，时间就无处不在。当我们坐在火车上时，不管周围如何嘈杂，可以自己打开一本书，认真地阅读，汲取知识；当我们排队等待购物时，何必烦躁焦灼，可以仔细构想一下自己的计划，有什么还没有做，有什么需要完善；当我们开会时，为了那程序式的讲话而昏昏欲睡，何不拿出笔来，写写自己的感想，写一篇优美的散文或诗歌。当我们不得不在饭局上应付时，何不和客人谈谈自己的工作，把话题从无聊的段子中引开，既收获了心得，也改变了自己的形象。
宋代政治家、文学家欧阳修，官至翰林学士、枢密副使、参知政事、兵部尚书，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者，为唐宋八大家之一。人们常说千古文章四大家：韩、柳、欧、苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石都是欧阳修的弟子。他著作等身，成就斐然，诗、词、散文均为一时之冠。别人问他成功的秘诀时他道：“余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。”原来他的文章都出自零星的时间，是在马上、枕上、厕上完成的。这才叫做珍惜时间，也只有把别人不在意的时间利用起来，才成就了欧阳修的千古美文。
福特道：“据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。”上帝给予人的时间都是一样的，也是公平的，善于利用时间的人，等于延长了生命，比别人走得更远。
做好了就快了
好不仅是做事的起码要求，也无形中节省了时间，提高了效率。
记得以前在生产队干农活的时候，有一项农活是锄草，就是把庄稼地里的杂草除去。有的人锄草不用心做好，不是不小心把庄稼给伤害了，就是杂草除不尽，挨队长的骂，还有的因为干得不好得返工，从头开始锄草。结果别人干完了，他还在干。
观察那些锄草用心细致的人，不仅锄草锄得干净，而且干活也干得快，效率高。为什么呢？因为他一遍就做好了，不用重复再浪费时间。
有的人写字，写了一辈子也写不好，歪歪扭扭，很不规范。有个小孩写作业，字写得不好，大的大，小的小，笔画顺序也不对，笔尖点来点去，让人着急，并且老写错字，错了就得涂改，甚至重写。十分钟能写完的作业，他能用一个小时，而且还写不好。家长问我怎么办，我说必须首先练好字，把字写好了就写得快了，写好了就提高了效率。刚开始写字时，一笔一画，先后左右，看上去麻烦，可是，如果不按照这样做，是写不好字的。一旦练好了字，打好了基础，以后写起来就快了。看看书法家，写起字来龙飞凤舞，又快又好，令人叫绝，是因为他们写得好，写得好了自然就快了。学习好的学生，作业做得好的学生，一般情况下，字也写得好。而字写得不好的学生，学习也好不到哪里去。
有的人认为萝卜快了不洗泥，做好了就不快，马马虎虎就是快，这是偏见。如果做不好，再快还不是白做，还不是得重来，重来花费的时间远远多于做好所用的时间。
好是一种捷径，是一种程序。对的永远是快的，开汽车如果路线不对，越跑得快，离目标越远；好的总是快的，看那些电脑基础学得好的人，操作键盘时手指翻飞，宛如蝴蝶翩翩，恍若神助，而那些电脑技术掌握不好的人，手指不知道往哪里放，慢如蜗牛，让人着急得出汗，原因就是对于电脑技术掌握得好与不好。
做不好，就是慢；做不好，就是浪费时间。好学生高考，一朝金榜题名，实现心愿；差学生高考名落孙山，还得从头再来，一耽误就是一年。
我们一定要记住：好就是质量，也是效率；好延长了时间，节省了时间。
在人生的成功之路上，我们无论做什么首先要做好，做好了不仅开拓人生的领域，而且无形中延长了时间，使我们走得更远，把事业做得更大。
