狄公之贤,北斗以南一人而已。
(唐)蔺仁基
狄仁杰初涉宦海便以高尚的品德和卓越的才干赢得了人们的赞誉,同时也深获唐高宗的信任,在政坛上崭露头角。他的不凡表现也引起了当时尚是皇后的武则天的关注,为她(他)们之间以后建立良好的君臣关系奠定了基础。
唐高宗显庆中(656—661)关于狄仁杰入仕的时间,史籍中没有记载。据《旧唐书》本传载,他入仕后不久即遭人诬陷,由工部尚书阎立本昭雪平反。另据同书《阎立本传》载,他是在显庆中接替其兄阎立德任工部尚书。又据同书《阎立德传》载,其死于显庆元年,从而可以断定阎立本任该职的时间就在此年。狄仁杰既然是阎立本任工部尚书期间遭人诬陷且在入仕不久之时,他入仕的时间就应在显庆中,因为总章元年阎立本已升任右相了,狄仁杰和他的父亲一样,也是通过明经科的考试而步入仕途。这一时期的唐高宗继续了唐太宗制定的统治政策,承“贞观之治”的余绪,国力逐渐强盛,人口增长,社会生产发展,政治局势比较稳定。朝中的重要大臣基本上都是太宗时期的重臣宿将,如长孙无忌、褚遂良、李、契何力、苏定方、薛仁贵等。他们具有丰富的统治经验和军事指挥才能,在他们的辅佐下永徽、显庆时期的唐朝国力强盛、形势稳固。显庆后期朝中的矛盾逐渐明朗化,主要是围绕着是否拥立武则天为皇后而展开斗争的,朝中大臣分为拥武和反武两大派。武则天是在永徽六年(655)当上皇后的,虽然她深恨反对派,因时机未成熟,所以隐忍不发。到了显庆四年(659),她指使人诬告宰相长孙无忌(高宗的舅父)谋反,将其贬官,不久逼令自杀。在此之前已将另一宰相褚遂良贬死。高宗原皇后王氏的舅父柳、韩瑗等重臣也先后被杀,所有这些家族的近亲也都被流放岭南,朝中辅政者基本上为武则天亲信或同党。显庆五年(660),高宗患了风眩病,“头重,目不能视”,因此高宗在患病时,允许武则天处理百司奏事。这是她参政的开始,偶尔为之,她正式参决大政还是数年之后的事情。
狄仁杰就是在这样的历史背景下走上了坎坷的仕途,他首任的官职是汴州(治今河南开封)判佐。判佐又称判司,是对司功、司仓、司户、司兵、司法、司士等曹参军事的统称,分掌本州各种具体行政事务。狄仁杰到底充任的是哪一曹参军事,史书缺载,不可考知。
狄仁杰在汴州任上不久,就被本胥吏诬告,使初涉宦海的他很快就尝到官场风云的险恶。至于狄仁杰因何事被人诬告,史籍未载,不得而知。唐朝初期,每隔一至数年都要派一批朝官充任黜陟使,到全国各道巡视、监察,大事奏裁,小事立决,对地方吏治的考察与监督是其重要的职责之一。这时到河南道充任黜陟使的是工部尚书阎立本,他接到对狄仁杰的举报后十分重视,亲自负责审理。经过了详细深入的调查后,阎立本发现狄仁杰尽管任职时间不长,但政绩非常突出,举报之事纯属毫无根据的诬告。阎立本遂召见狄仁杰,向他当面谢罪,并?称赞说:“仲尼云:‘观过知仁矣。’足下可谓海曲之明珠,东南之遗宝。”对狄仁杰给予了很高的评价。
阎立本可谓是慧眼识贤才,他也是第一位赏识狄仁杰并对他进行提拔重用的人。阎立本,雍州万年(陕西西安)人。他是唐代著名的大画家,《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣图》等作品,都出于阎立本之手。流传至今的绘画作品有《步辇图》、《历代帝王图》、《职贡图》与《萧翼赚兰亭图》等。他还擅长工艺、建筑,因此曾充任主管工程的将作大匠、工部尚书等职,后来虽然还担任过右相、中书令等重要官职,由于他的画名太大,往往掩盖了其政治才干。其实就阎立本的本意而言,他非常希望在政治上有一番作为。早在贞观时期,阎立本任主爵郎中。有一次唐太宗与群臣泛舟于御苑,春光明媚,湖水荡漾,鸟语花香。面对秀美的风光,太宗不觉雅性大发,命令众臣赋诗咏颂,又召阎立本速来,把这种美丽的风景及君臣同乐的场面用画笔描绘下来。当时的传呼之人误呼:“召画师阎立本。”阎立本听到后羞愧异常,又不敢不来,流汗奔走,狼狈不堪。事后他对自己的儿子说:“我从少年时就发愤读书,又学习绘画技艺。入仕以后惟以丹青知名于天下,以致于遭受今日之辱,希望你以此为鉴戒,切勿学习此等末技。”虽然阎立本不愿再以此技见知于天下,但既入官场,身不由己,往往欲罢不能,致使后人认为他非宰辅之器。从阎立本为狄仁杰平反昭雪,并赏识重用的举动看,上述看法的确多少有些冤枉了阎立本。
阎立本为狄仁杰平反后,认为狄仁杰品行高洁、才干卓越,遂上奏唐高宗推荐他任并州(治今山西太原西南)都督府法曹参军。这一职务仍是判司,由于并州是大都督府,诸曹参军均为正七品上,汴州在当时为上州,判司均为从七品下,对狄仁杰来说,是官升两阶。并州在唐朝地位比较特殊。隋大业十三年(617),唐高祖以这里为基地,起兵向关中进军,建立了唐王朝,因此并州被视为李唐王朝的发祥之地。此外,并州还具有重要的军事地位,发挥着屏障关中和镇抚北方少数民族的军事作用。由于这些原因,唐政府对并州官员的选用比较慎重,狄仁杰能被推荐到这里任职,是对他的德才肯定与赏识的结果。
并州也是狄仁杰的桑梓之地,所以他对在这里任职十分兴奋,决心为故乡百姓做一些有益的事。唐制,大都督府法曹参军设置两员,掌管司法刑狱。狄仁杰在并州任上,执法严明,政平讼理,他经手的案子都能及时处理,从不积压。由于能公平执法,没有冤滥,受到同僚与百姓的赞誉。
并州的另一位法曹参军郑崇质,恭顺仁孝,对其老母颇能尽为子之道,为当时人所称道。就在狄仁杰到并州任上不久,郑崇质奉命将要出使于远方。这时他的母亲年事已高,且患有重病,如他远去,老母将无人照料;如抗命不去,作为政府官员又身不由己,处于两难之际。狄仁杰看到这种情况,十分同情,便对郑崇质说:“太夫人病情危重,而公奉命出使远方,路途万里,岂能不担忧!”遂主动去见都督府长史蔺仁基,要求代替郑崇质充使外出。按照唐朝初期制度,大都督府都督通常都由亲王、皇子充任或遥领,凡遥领大都督时,大都督府的军政事务由长史负责。因此,这时的蔺仁基实际上是并州大都督府的军政长官。狄仁杰的行为对蔺仁基触动很大,他非常感慨地说:“狄公之贤,北斗以南一人而已。”光绪《山西通志》卷121《乡贤录》六。当时蔺仁基正与都督府司马李孝廉闹矛盾,双方关系十分紧张。狄仁杰与郑崇质也是同僚关系,且狄仁杰到任不久,互相之间并无深交。古代交通工具比较落后,长途跋涉,辛劳异常,非至交或亲属是没有人会主动代替他人充使的。正因为如此,蔺仁基对狄仁杰的义举感慨万分,再对照自己的行为,使他十分惭愧。于是,他主动去找李孝廉,经过推心置腹的交流,从此两人之间“相待如初”。
狄仁杰在并州只不过是一位普通官员,却以自己的高尚行为感化了顶头上司,消弥了官员之间的矛盾,使狄仁杰在当地的声望迅速提高,受到同僚们的交口称道。狄仁杰完成出使使命后,又回到并州,在这里任职约十余年时间,为当地百姓做了许多有益的事。从仪凤元年(676)以后,除了回来督运过一次粮食外,就再无回到这里任过官,但当地人民仍为他修建祠堂,年年祭祀,以为纪念。直到明代时,阳曲(山西阳曲)的狄公祠仍然完好无损,并有300亩的祀田,以其收入来保证祠堂四时祭祀不断。这说明狄仁杰数百年来一直受到故乡百姓的怀念和尊敬,可惜的是他所做的具体事迹由于年代久远,多已湮没无闻了。