项羽这厮一直有野心，以前看见秦始皇出巡，夹在人群中偷窥，说道："彼可取而代之。"那是在乱世，和平年代还只能想想。古代示众这活，估计类似今天的宣讲会，以及卖车的晨训之类，大家排成一长溜，对店长的话鼓掌赞同，末了纷然作鸟兽散。
一日，雪峰老禅师也把大伙聚齐了，开始示众训话，先问："你们能不能把大地撮成一个小丸子，抛在我的面前？"这能耐也太大了点，下面一定会有和尚想："去！我要有这能耐，还轮到你训话？"孙悟空够厉害，碰上佛主，扑一掌压在五行山下，再写一个帖子一贴，把他压了五百年。所以移山填海，这是大神通，也不是随便能玩的。共工触倒了不周山，害得女娲娘娘去补天。白蛇娘娘淹了金山寺，法海老和尚就要把她压到雷峰塔下。
雪峰义存禅师生活于唐朝末年和五代十国的初期。他曾经随洞山禅师学习，在其门下做炊事员，话不投机后辞去，后来成为德山禅师的传人。大禅师常常将弟子逼到思想或意识领域的死角，然后要他们各觅生路。在这种情形之下，如果能够冲破这一关则豁然开朗。这则公案里，这些和尚其实都让雪峰失望了，只能退而求其次，那就在平凡中领悟吧。雪峰看那些和尚傻眼不回答，只能继续自言自语："你们这些漆桶，不会搓大地丸子，就打鼓来看看吧。"
其实要说得道的大神通，不说得了要低调，不得的只能慢慢修行，做好眼前事。漆桶指饭桶，不过骂人饭桶比较低俗，是禅师不屑的事，他们喜欢光鲜或俗得可爱的语言。骂他们漆桶，骂得亲切，估计这个训话会是大家刚吃完饭，那个漆桶还放在旁边来着。水浒里的李逵是个杀人不眨眼的家伙，可要是宋江骂了他，他就会说："哥哥骂得贴切。"要是其他人骂了，对不起，拿起大板斧就和你死K了。
佛主有菩提心，这点和道家的精神相似，乱世该出来打得天下一片太平，盛世就钻到老林里清风明月，何等的潇洒。这不在于大神通，乃在于一份慈悲心，一份平常心。所以雪峰老和尚就喊："大家吃饱没，打鼓玩来哉！"山中有寺，自耕其田，自食其饭，这份逍遥是无愧于心的。
不打天下就打鼓。悠然忘机，要的就是这份心情。
