“使我介然有知，行于大道，惟施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。非道也哉。”
假使我稍微有一点智慧，行走在大道之上，最怕的是走入邪路歧途。但是大道虽然平坦，而一般人却偏偏喜欢走邪径小路，弃大道于不顾。于是全国上下无道，政府十分腐败，满是污秽；农村十分荒芜，民不聊生；民间十分空虚，一片凄凉。但是当政的人高高在上犹自穿着锦绣的衣服，佩带着威吓人民的武器，不惜以武力实行暴政，顾自享受着丰盛的酒食，纵然搜括来的钱财，多得有余，这不过是强盗中的盗魁而已。这种人的行为，实实在在不合乎我所说的大道啊！
介，微小也，稍微也。施，斜行也，指邪路歧途。夷，平坦无碍。径，邪径小路，非大道也。朝甚除，朝者朝廷也，故指政府而言；除者，严灵峰以为同 “废”字。马叙伦以为作 “污”字解，故笔者诠为“腐败 ”。田，本指田地而言，可泛指为农村经济萧条，民不聊生。
仓甚虚者，非国库财政，乃指民间十室九空，一片空虚，满目凄凉。利剑，犹是今日之武器，手枪之类。暗示以武力实行暴政，仍一味压迫威胁人民也。厌为餍之假借，贪食饱足之意。盗夸，大盗也，乃盗中之盗魁耳。
