宋代理学思潮对中国古代史学的影响是多方面、深层次的。首先，宋代理学思潮的勃兴有益于帮助历史学完成“究天人之际”的史学通识。理学家以理作为对宇宙自然和历史社会的最高概括，把人类社会历史作为宇宙总过程的组成部分。求理，必然要求进行贯通天人古今的思考，史学求通的意识就在这种思维方式下催发起来了。其次，以天理运行的情况作为划分历史阶段、解释历史进程以及历代王朝政权合法性的依据，是宋代理学家历史阶段论、历史规律论和阐发王朝合法存在的主要内容。而所有这一切的内容都与三代与秦汉而下的历史分期密切相关，这样，宋代史学尽管发展了求通意识，但历史进步的理念却极度缺乏，这种缺憾直接反映在中国古代历史学中，它与理学对中国历史的总体认识有很大的关系。再次，作为蕴涵着浓郁的伦理意绪的终极性的形上本体天理的决定性作用渗入历史领域，成为决定历史盛衰、评价历史事实的关键性因素。天理被作为一种终极性的价值标准，用以裁断历史、点评人物。应该指出，这对史学以及史家思想认识与深刻的程度有一定的关联。史学思想深刻的程度，往往取决于这种思想对历史学和历史过程所作出的哲学思考与价值判断的深度。理学对史学的介入，促使历史学家意识到不能仅满足于研究形而下的器，也必须去思考自己事先所预设的形而上的理（道），而这种思想倾向与太史公所开创的“究天人之际，通古今之变”的优良传统非常合拍，只不过是由于中国封建后期专制主义中央集权的王朝出于巩固政权的需要，竭力扼杀这种有利于培育独立之精神、自由之意志的思想倾向的发展。下面就宋代理学对中国古代史学的影响以三部代表作为例展开论述。
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