每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，虽然我们无力改变这个事实，但我们可以改变看待这些事情的态度。这是个物欲横流、自由宽容的时代，要想生活得快乐幸福，眼睛里就必须能容得了你不喜欢的东西，心里面能放得下你不喜欢的事儿。
放下抱怨，在怨气里度过一生太可悲
在网络上有这样一个帖子：“我没有钱，我只有花样的年龄，未加修饰的容貌。我每天穿着朴素的衣服，站在花枝招展的同学中间。我每周都要坐4个小时的公交车，去给那个高傲的小女孩做家教。她有钱，可是连水都不想给我喝。我的家庭很穷：我的妈妈每天割猪草，双手布满老茧；我的父亲，风烛残年，可还要在建筑工地打工。为了可怜的学费，我不期待爱情，我没有衣服，没有化妆品，我的电脑也是二手的，所以我恨这个世界……”
初看到这个帖子，大家可能都为留言者鸣不平，为她可以靠自己的能力挣钱读书的事迹感动，但是看到最后，就会发现原来她只是在发泄那一腔怨气。她在怨人与人之间的不公平，怨自己家庭的贫穷。其实母亲手上的老茧，风烛残年还要打工的父亲，这些都应该是自己奋斗的动力，而不应成为恨这个世界的原因。我们不能选择出身，但我们可以改变命运，不应有恨。
放下抱怨，从另一个角度来看待生活中的不公，你就会发现世界上的一切都是美好的。就这个女孩子来说，第一点，她能够从乡下经过十年寒窗考上大学，是实现了自我奋斗的价值，因为在大学录取上，可是没有贫富贵贱之分的，分数面前人人平等。她用自己的努力，证实了自己的实力，这是值得高兴的事情，为什么要抱怨呢？第二点，她现在虽然在读书，却已经自食其力，通过家教赚学费，这是许多娇生惯养的孩子做不到的，就凭这一点，更值得自豪，又为什么抱怨呢？即使“没有衣服”，“没有化妆品”，你依然很漂亮，因为你有能力，有自信，这是多少金钱都买不到的。第三点，通过家教，与人打交道，认识各式各样的人，锻炼了自己的实践能力，也为将来步入社会积累了经验，这是在课堂上是学不到的，也将是自己上大学的一份独特经历。我们知道，市场经济最显著的特征就是竞争，竞争就会优胜劣汰，而自己较早地体会到这些，加上所学的知识和经验，将来就可以脱颖而出。如此分析之后，相信那个女孩就不会再有抱怨了。
也许会有人说这类似阿Q的精神胜利法，谁不希望一切都好呢？诚然，一切都好是最好的，但是，世界就是这样，不可能做到事事公平，人人平等，太阳底下尚有阳光照不到的角落，何况尘世间暂时的落差呢！地球有山川和河流，有高山有峡谷，重要的是，它们都有各自的美好，只是我们欣赏它们，需要从不同的角度。人生也是如此，面对不同的境遇，我们需要改变自己的思维方式，努力去发现、营造它的美好。比如生在不如意的家庭，我们无法改变，但是它可能培育我们的自强、坚忍的个性，这又何尝不是一种美好呢？所以我们遇到问题要多从自身找找原因，放弃怨天尤人，不能一味地埋怨命运，埋怨别人，那样就是机遇来临，也会与之失之交臂的，只会使我们更加不如别人，更加怨天尤人，如此恶性循环，一生只会在怨气中度过。
有一天，有只乌鸦向南方飞去。在途中，它碰到一只鸽子，两只鸟一起停下来休息。鸽子非常关心地问乌鸦：“乌鸦老兄，你要飞到哪里去呀？”乌鸦愤愤不平地回答：“鸽子老弟，这个地方的人都嫌我的声音难听，所以我想飞到别的地方去。”鸽子听后，赶快忠告乌鸦说：“乌鸦老兄，你飞到别的地方还是一样有人讨厌你的声音，你自己若不改变声音和形象，到哪里都没有欢迎你的。”乌鸦听了，低下了头。
乌鸦最终没有通过自己的努力改变声音，所以一直得不到人类的喜爱，以至于今天人类还把乌鸦的叫声当作不祥的预兆，当某人说话大家不爱听时，还会被叫做“乌鸦嘴”，而乌鸦家族们也在世世代代地埋怨着人类。
生活中，同样有许多人总喜欢责怪别人，埋怨环境不好，埋怨别人不喜欢他，但是自己总不反省自己的行为举止是否值得他人尊重以及喜爱。假如一个人不经常反省自己，只会埋怨一切，他就会和乌鸦一样，处处惹人讨厌。
如果我们想抱怨，生活中的一切都会成为我们抱怨的对象；如果我们不抱怨，生活中的一切都值得我们欣赏。
没有一种生活是完美的，也没有一种生活会让人完全满意，如果你经常怨天尤人，久而久之就会成为一种习惯，就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，你的生活也就成了你的监牢。
无止境的抱怨是无能者的专利
生活中，任何人都不可能保证事事顺心，所以不要把一些杂质总堆在心里，把惆怅总写在脸上，把牢骚总挂在嘴上，否则你自己真的会一直是个倒霉蛋，并且一直一直都不会有峰回路转的机会。因为当事情处在很坏的境况的时候，无止境的抱怨除了会让事情变得更糟之外，并没有任何的好处。抱怨之后还是得面对这些坏的境况，因为境况从来不会因为抱怨的多少而改变。
鲁迅笔下的祥林嫂每次一开口总会说：“我真傻，真的。”然后就会说：“我单知道雪天时野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。”她喋喋不休地向人诉说自己的不幸，结果却让自己陷入了更深的不幸中。
抱怨给人的感觉，就和祥林嫂差不多。事情既然已经发生了，喋喋不休地怨天尤人是于事无补的，这样只会让自己的心情越来越坏，情绪越来越糟，对目前不好的境况是一点儿帮助都没有，而且什么也改变不了，反倒会向更坏的趋势发展。
前几年热播的张爱玲的《半生缘》，里面有个镜头给人印象极深。那个男人在外面应酬，受了打击，老婆此时正苦苦等待。当男人走进卧室时，老婆冷脸相对，厉声呵斥：“你还知道回来啊你？你知道我等你等得有多苦吗？你就不能考虑一下我的感受吗？你为什么就不能理解一下我呢？”男人自然气就不打一处来：“怎么着？你以为我喜欢回家看你那张怨气冲天的脸啊？”
其实这是没有必要的，唠唠叨叨、满腹怨言终归是无济于事的，当你诉尽衷肠、哭天抹泪时，只会让对方更加漠视你的感受，只会让自己陷入更糟糕的境地。
小孟一直拥有幸福快乐的生活，她生得不算美丽，但是无时无刻不散发着自信、娴雅、理性的魅力。她从不抱怨，说起话来总是慢条斯理，满脸笑意；她也不因为生活、工作繁忙而哀哀怨怨，因为她认为抱怨是没有用的。她所有的朋友，都是她最忠实的崇拜者，每有大事，总要和她商量。
小孟一直认为，心生怨气，不仅是拿别人的错误来折磨自己，同时也是拿自己的错误折磨别人，扰乱别人的生活节奏；更重要的是，当事情处在很坏的境况时，无止境的抱怨只会让事情变得更糟。
抱怨太多，不仅会吞噬自己的快乐生命，还会吞没友谊的绿树，吞灭爱情的鲜花，吞没自己建造的乐园。无穷的抱怨，把快乐摒之门外，既错过了身边的时光，又辜负了宝贵的生命。
把抱怨堆积在心里、挂在嘴上的人，只会让自己的心态、情绪因此变得很糟。在这样一种状态下，不难想象，他不幸福的指数自然要比别人高，许多新的烦恼又在抱怨后面等着他，那么他又开始新一轮的抱怨，然后是更不幸福，紧接着又是抱怨……如此恶性循环下去，到最后，他自己也不明白：我的运气为什么总是这样差，那些能力不如我的人为什么干得总比我好，他们的运气为什么总比我好？
汉武帝刘彻的皇后陈阿娇，从某种程度上来说，是个愚蠢的女人，同时，也是一个可悲的女人。
“你欠我的，欠我们家的，你应该宠我、爱我，你为什么要冷落我？”这是阿娇的情感逻辑。可是，对方是汉武帝。武帝这辈子有过无数女人，宠而有名的有陈阿娇、王夫人、李夫人、钩弋夫人，可她居然没看透。陈阿娇这辈子最失败的，就在于徒劳的抱怨。她以为抱怨可以拴住自己喜欢的人，结果却恰恰相反，这个男人离她越来越远。最终，陈阿娇被废长门宫，抑郁而亡。
想一想，在任何恶劣的环境下，你都不可能无路可退。即使天塌下来，也绝不抱怨。抱怨，只是无谓的挣扎。你所需要的只是一个简单的决定，决定阻止自己养成抱怨的老习惯。起初可能很困难。可是在这种情况下，你还是要努力——当借口或抱怨浮上心头时，把它赶走，好比你赶走在耳边喧闹不已的蚊子一般。不要过于担心，你很快就会习惯没有抱怨的生活所带来的美好感觉，以及随着你崭新的豁达态度而来的幸福。
当事情处在很坏的境况的时候，无止境的抱怨除了会让事情变得更糟之外，并没有任何好处，抱怨只是无能者的专利。
学会适应，改变不了环境就改变自己
很久以前，某一古印度国王，他统治着的国家十分富裕。有一次，他到很远的地方去旅行。他以前从来没有走过这么远的路，更何况路面异常的坎坷不平。回到皇宫后，国王不停地抱怨脚疼。痛定思痛，愤怒的国王向天下发布诏令，让老百姓用牛皮铺好他要走的每一条路。很显然，这不仅需要耗费巨额的金钱，而且牛皮的数量也是个供不应求的实际问题。这时，一位性情耿直的大臣冒着杀头的危险进言道：“陛下，为什么您要花那么多不必要的金钱呢？您为何不剪两块小牛皮包在自己的脚上呢？”听了大臣的话，国王恍然大悟，立刻接受了这个建议，命人为自己做了一双漂亮又实用的厚底牛皮鞋。据说这就是皮鞋的来历。
改变外部大的环境何其难，与之比起来，改变自己就显得太容易了。如果改变自己能达到预期的效果，谁还去费力不讨好地改变环境呢？
这个道理看起来简单，可一直以来，我们高唱着“人定胜天”的旋律，大刀阔斧地对自然进行改造，结果资源被无限制开掘，环境污染越来越严重。最后才幡然悔悟：强调改变自然，不如改变自己。
做人也是如此，企图改变外部环境，不如从自身改变做起。有一个心理咨询师发现，前来咨询的很多人总在抱怨身边的人——上司、下属、客户、老公或老婆、朋友、亲属，总是觉得都是这些环境因素搞得自己失败或者不开心。
其中一个人告诉心理师，他有清晰的目标，也很愿意做事情，但很多时候会遇到不确定的因素，比如市场价格的变化、客户出现的问题等。心理师当即给了他一个回应：“我听到你的意思是如果你完成目标的话，一定要市场不变化，客户不出现问题才可以，这说明你对外部条件要求很高，非要有很多环境因素满足你，你才可以成功。反过来说，你达到目标的能力就很低。”那个人低头不语，最后终于有所醒悟。
环境是自然的，变化是不可测的，而人是活的，是可以随机应变的。换了新的环境，我们不能等着环境来适应自己，必须首先改变自己，主动适应新的环境，由被动变为主动。比如新的领导上任，我们也不能老是等着他来适应自己，不能老在下面嘀咕：以前的某某领导不是这样的，而是那样的。这丝毫没有用，只能说明我们呆板，不知变通。我们应该更主动地去适应新领导的工作作风，改变自己，适应他人。也许有人会觉得不齿，奴颜媚骨没有骨气，或者认为没有原则。其实不然，适当的时候我们还是要学会变通，才能更好地适应他人，适应社会。
森林里有三只蜥蜴，它们是很好的朋友，正在讨论生存与发展的环境问题。其中一只看到自己身体的颜色与周围的环境大不相同，不便于隐蔽，不太安全，便对另两只蜥蜴说：“我们住在这里实在是太危险了，要想个办法改变环境才行。”另一只蜥蜴说：“改变环境的办法太麻烦，不仅不可行，而且很难取得实效，不如我们迁居到适合我们生存的地方去生活。”第三只蜥蜴问：“为什么一定要环境适应我们呢？为什么我们就不能适应环境呢？”它们公说公有理，婆说婆有理，各执己见，谁也说服不了谁。结果是：第一只蜥蜴开始大兴土木，改造起环境，但收效甚微；第二只蜥蜴开始寻找新的适合生存的领地，但也无功而返；只有第三只蜥蜴借助阳光和阴影学会了改变自己的肤色，练出了高超的隐蔽本领。实践使它们形成了一个共识：有时候与其让环境适应自己，不如自己去适应环境。
蜥蜴的故事，又让人联想到英国一位长眠于地下的主教的墓志铭：“我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界；但当我年长些，阅历增多，发现自己无力改变世界。于是我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了；接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上，但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟了一个道理：我应该首先改变自己，以身作则地影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改变我的国家。再以后，我甚至可能改变整个世界。”
生活的确常常是这样：如果先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言词也会改变；言词有了改变，态度也会改变；态度有了改变，习惯也会改变；习惯有了改变，运气也会改变；运气有了改变，人生也会改变。稍微改变一下自己，也许避免的将是一个矛盾，甚至是一场战争；也许得到将是一个机遇，甚至是一个新的人生。
人们总是习惯性地期待可以改变身边的事物，总是不停地埋怨一切，却往往忘了改变自己去适应身边的一切。于是，不知有多少人在等待别人的改变中架空了自己，蓦然回首才惊觉：原来就是在不经意中错过了生命中许多难得的机遇和美好的事物，而此时换来的便是长长的叹息，要么怨恨生不逢时，要么怨恨怀才不遇。其实与其在期望中空度岁月，不如来次人生价值大变革——改变自己。
很多时候，造成人与人之间差别的不是学历、能力和背景，而是自己的观念。俗话说：亿万财富买不到一个好的观念；一个好的观念却能挣到亿万财富。靠山山会倒，靠水水会流，只有靠自己才能靠得住，要想永远靠得住，必须以不变应万变，改变自己去应付不变和变化的一切。况且生活在新世纪的我们，如果我们今天不变，明天可能就会被社会所淘汰。为了适应社会，为了自己的明天，也需要适时地改变自己。
当然，想要改变自己，不再抱怨，对过去说“再见”，并不是一件容易的事，毕竟一些旧东西紧紧跟随了自己那么多年，要想瞬间完全换新貌是不可能的事。所以在改变的过程中，难免会受到一些挫折以及一些人的不理解，尤其是自己内心的痛苦，但焦虑或者胆怯是于事无补的，我们不妨把挫折当成必要的学习，从而以轻松的心情来鼓励和调整自我，自信乐观地去迎接新的挑战，让自己的改变慢慢去影响别人，带动别人。
当我们不再抱怨周围的环境，而是回到自己的内心世界，将尘埃打扫干净时，我们会发现自己轻松了，环境也变得更加轻松和温馨。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的！
