“原文” “吾善养浩然之气”。“其为气，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地间。” ——《孟子·尽心》
“译文” 善于培养自己的浩然之气，这种气极端浩大，极端有力量，用正直去培养它不加以伤害，就会充满天地间。
“说古论今” 白居易有诗曰：“尧舜揖让三杯酒，汤武征诛一局棋。” 诗句所表达正是孟子上述所说的意思，两位先贤的话均可以做为领导者毕生追求的人生格言。 领导的修养有四个层次：第一个层次是，体会天地长久不衰的广大德性，效法天地自强不息的健行精神，修养天地清刚浩大的正气；第二个层次是，以天地为法式才显得博大、高明；第三个层次是，不注重我字，不注意私字。 一般人的修养尚可从近处、小处着手，而领导者的修养则要从远处、大处着手，才能有所作为，有所成就，才能尽性立命，顶天立地。 老子说：“域中有四大：道大、天大、地大、人大。”人能体会天地之道而存养天地之气，也就是孟子所说的至大至刚，能充满天地的浩然正气。正气在得志时能经天纬地，在贫穷时能恪守道义。 孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”在生死关头，“当道存在我就存在，当道消失我就死亡。眼前见到的只是道，不考虑我的生死”。为道而死，即通常说的气节或节操。 正气不能培养，邪气必然产生。“思则得之，不思则不得。”节操不确立，人格就会丧失。没有正气、节操的人，不是败家逆子，就是社会害群之马；不是社会的奸人，就是人类的蟊贼。 把目光投向历史长河中那些鲜活的名字，可以发现：成功者特别是伟大领袖独特的个人魅力发挥着无限的吸引力。而在种种魅力攻势的背后，则是正人先正己的成功战术。
西汉将军霍去病，以“匈奴未死，何以为家”的思想境界，戍守边疆，战死
沙场，当时年仅24岁。 东汉班超，出使西域，以“不入虎穴，焉得虎子”的英勇气概，沉重打击了匈奴的势力，恢复了西域同内地的密切联系。 宋代辛弃疾，以“男儿到死心似铁”的不屈意志，在妥协投降派的阻挠、打击下，为收复被侵占的失地奔走、奋战了一生。 南宋末年，元军大举南下，紧要关头，丞相文天祥领兵抗敌，不幸兵败潮阳被俘，被押解到大都(今北京)拘禁。在大都，他被囚禁了3年，住的是低窄阴暗的土室，受尽磨难，但他顶住了敌人的一切威逼利诱，在狱中写下《正气歌》，表现了不屈不挠的斗争精神和高尚的民族气节，最后慷慨就义就义。 浩然正气包括壮气、豪气、逸气、清气。四气相合便是生生不息的浩然正气。现代企业领导以正气来工作便能自忠，以正气来办事便能自敬，以正气来理财便能自廉，以正气来交友便能自诚，以正气来养心便能自谨。 企业领导人能够以身作则，严格要求自己，并非有主观的意愿就能做到，往往需要经过长期的自我修炼。曾国藩说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心。”意思是说，自身修养，没有比养心更难的；心里既然知道有善有恶，却不能真正尽力为善去恶，这就是这就是自己欺骗自己。 严格要求自己，对自己苛刻一些，虽然很苦，会失去许多乐趣，但是对领导的省思深刻了，领导力增强了，你的境界就会上一个新台阶，从而可以统帅更多的团队成员，带领大家在商道上走得更远。
“用人之道” 欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。这句话的意思是说身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。就是现代人所说的修齐治平的修养理论。 作为一个企业管理者，自身的修养往往会成为员工仿效的对象，如果你是老总，你的副手，你的中层，如果你是中层，你的员工就会仿效你。为此，领导要在公司里形成一种好的德性的氛围，形成一种好的团队精神，形成一种好的风气，这就需要公司领导率先垂范。 毛泽东当年在延安的时候，讲了共产党人的三大优良传统，其中讲到“批评与自我批评”时，引了王阳明的说法。他说，正如房子脏的要扫一扫，脸脏了要洗一洗一样，我们每一个共产党人要经常学会自我批评。其实，“自我批评”就是儒家经常提到的克己之功。毛泽东认为这样一种修养功课，从孔夫子到孙中山一直坚持这样一个修养功课，共产党人要继承。 人身上有很多自私、利己的天性，这种天性一不留神就会冒出来，一不留神就会促使你去做一些不该做的事情，权利越大，这样的可能性也越大，因此，克己之功要经常做，并且要做好，这是倡导我们传统文化当中的修己安人，然后引领自己率先垂范的德性，形成一个良好的团队风气。这个几乎可以说是所有成功的企业、有核心竞争力的企业的一个非常重要的原则。 相反，一些企业之所以垮了，不是垮在它决策失误，也不是资金链断掉了，什么项目不对了，很多企业垮就垮在它的经营者或者说管理者，特别老总的一种德性的败坏。红塔集团就是一个最明显不过的例子。 红塔集团的老总褚时健，自我感觉太过良好，功劳确实也很大，把一个要濒临破产的企业做得那么辉煌，给国家缴的利税那么多，但红塔毕竟是个国有企业，他个人不可能有太丰厚的报酬。
当组织上通知褚时健退休的时候，心态开始不平衡了。他在想，这个时候不
拿点儿，以后就没机会了，这个时候不捞，以后就没有可能了。褚时健一有这个想法，就开始付诸行动，于是他手下的人都在纷纷效仿，结果引起了上级有关部门的关注，随后整个企业的经营业绩急剧下滑。 原来有那么多的人，德性方面把持不住，没有守住，为自己个人谋私利。后来，尽管褚时健的律师认为就褚时健所贪的那点钱和他给国家上缴的利税来讲，简直是九牛一毛，但是毕竟法不容情，一失足成千古恨，把一个很好的企业搞得元气大伤。 其实，很多很好的企业，由于企业的领导人在德性方面出问题，上行下效一个好端端的企业就这么垮了。所以，儒家讲，正人先正己，后来，毛泽东把它很通俗地概括为跟自己过不去，党和人民才跟你过得去，这个应该是比较高明的。 古人尚且懂得正人先正己的道理，那么今天的企业领导者就更应该明白这个祖训了，惟其如此我们的企业才能做到基业长青，企业的核心竞争力才能不断得到提升，企业的管理绩效才能不断地迈向一个又一个新台阶。
