《内经灵枢·刺节真邪篇》：“寒与热搏，久留而内著……有所结，气归之，卫气留之，不得反，津液久留，合而为肠溜。”
《内经灵枢·水胀篇》：“寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得容，固有所系，癖而内着，恶气乃起，息肉乃生。”
《内经灵枢·百病始生》：“积之始生，得寒乃生，厥乃成积也。”
《内经灵枢·百病始生》：“卒然外伤于寒，若内伤于忧怒，则气上逆，气上逆则六论不通，湿气不行，凝血蕴裹而不散，津液瀒渗，著而不去，而积皆成矣。”
《内经灵枢·百病始生》：“起居不节，用力过度，则脉络伤，阳络伤则血外溢，血外溢则衄血，阴络伤则血内溢，血内溢则后血。肠胃之络伤，则血溢于肠外，肠外有寒，汁沫与血相搏，则并合凝聚不得散而积成矣。”
《内经灵枢·五变》：“皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽（注：湿润）。如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤，肠胃之间寒温不欠，邪气稍至蓄积留止，大聚乃成。”
汉华陀《中藏经卷上积·聚癥瘕杂虫论第十八》：“积聚癥瘕杂虫者，皆五脏六腑真气失而邪气并，遂乃生焉。”
隋巢元方《诸病源侯论·卷十九积聚病诸候》：“积聚者，由阴阳不和，府藏虚弱，受于风邪，搏于府藏之气所为也。”
隋巢元方《诸病源侯论·卷十九积聚痼结候》：“积聚痼结者，是五脏六府之气，已积聚于内，重因饮食不节，寒温不调，邪气重沓（重叠），牢固盘结者也，若久即成癥。”
金刘完素《素问宣明论方·卷七积聚论》：“五脏之气虚，而内外诸邪所侵，故留稽不行，遂成积聚。”
金张子和《儒门事亲·卷三五积六·聚治同郁断》：“积之始成也，或因暴怒喜悲思恐之气，其初甚微，可呼吸按导方寸，散而去之……因气动而内成者，谓积聚、癥瘕。”
金张从正《古今图书集成医部全录·积聚门活法机要养正邪自除》：“壮人无积，虚人则有之。脾胃怯弱，气血两衰，四时有感，皆能成积。”
宋严用和《古今图书集成医部全录·积聚门济生方积聚论治》：“忧思喜怒之气，人之所不能无者，过则伤乎五脏，逆于四肢，传克不行，乃留结而为五积。”
元罗天益《卫生宝鉴·卷十四腹中积聚》：“凡人脾胃虚弱或饮食过常，或生冷过度，不能克化，致成积聚结块。”
元齐德之《外科精义·卷上论五发疽》：“亦有因服金石发动而患此疾者，亦有平生不服金石药而患此疾者，盖由祖上曾服饵者，其毒气流传子孙。”
元朱丹溪《丹溪手镜·卷之下积聚第六》：“又因七情忧思伤心……皆脏气不平，凝血不散，汁沫相搏，蕴结成积。”
明徐春甫《古今医统大全积聚门病机积聚与癥瘕不同痃癖与痞块亦异》：“癥者……亦由寒温失节，饮食不消，聚结于内，染渐生长，块段盘牢不移动者，是癥也。”
明李梴《医学入门外集卷四杂病分类内伤类》曰：“气不能作块成聚，块乃痰与食积、死血有形之物而成，积聚癥瘕一也。有积聚成块，不能移动者，曰癥，言坚硬贞固也。”
明张介宾《景岳全书杂证谟积聚》谓：“风寒外感之邪，亦能成积……饮食之滞，留蓄于中，或结或聚成块，或胀满硬痛，不化不行有所阻隔者，乃为之积……凡脾肾不足及虚弱失调之人多有积聚之病，盖脾虚则中焦不运，肾虚则下焦不化，正气不行则邪滞得以居之滞……”
明李中梓《医宗必读卷七积聚》云：“积之成也，正气不足而后邪气踞之，如小人在朝，由君子之衰也。”
明孙一奎《赤水玄珠第十三卷积聚门论妇人肠覃石瘕》：“今寒客于大肠，故卫气不营，有所系止，而结瘕在内贴著，其延久不已，是名肠覃也。气散则清，气聚则浊，结为瘕聚，所以恶气发起，息肉乃生，小益渐大，至期而鼓，其腹则如怀子之状也。”
明王肯堂《证治准绳杂病证治准绳第二册诸气门胀满》“肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，癖而内着，恶气乃起，息肉乃生。”
清陈梦雷《古今图书集成医部全录卷三百十七积聚门》云：“积聚癥瘕痞满，皆太阴湿土之气，始因外感内伤气郁，医误补而留之以成积。”“诸有形者，或以饮食之滞，或以脓血之留，凡汁沫凝聚，旋成癥块者，皆积之类，其病多在血分，血有形而静也。”
清尤在泾《金匮翼卷四积聚统论》曰：“凡忧思恼怒，久不得解者，多从此病。”“积聚之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。”“卒然多食，饮则肠满，起居不节，用力过度则络脉伤，血溢脉外，与寒相博，并合凝聚，不得散而成积。”
清程杏轩《医述卷八杂证汇参积聚》：“癥者，征也，以其腹中坚硬，按之应手，病形有可征验也，多见于脐下。其原由于饮食失节，胃衰脾弱，邪正相搏，牢固不动，故名曰癥。”
清王清任《医林改错卷上膈下逐瘀汤所治症目》：“无论何处，皆有气血，气无形不能结块，结块者必有形之血也。血受寒则凝结成块，血受热则煎熬成块。”
清日本丹波元坚《杂病广要内因类积聚》指出：“病因气郁痰血，盖五积者，因喜怒忧思失志，以伤五脏，遇传克不行而成病也……壮人无积，虚人则有之，皆由脾胃虚弱，气血两衰，四时有感，皆能成积……诸书所载，皆以内为喜怒忧思七情之气，以伤五脏，遇传克不行而成病也。必是因气结聚痰饮，或是积聚之物，后能坚硬如此……”
清赵濂《医门补要卷上医法补要痞块治分虚实》：“腹胁内之痞块，初生如梅，渐大如杯，坚胀作痛，乃病后脾虚，一食鸡肉、荤腥、面食、糯米，不能磨化，停于脏腑之外，躯壳之内，加以血脉日裹，膠锢难散。”
清唐宗海《血证论卷五瘀血》：“瘀血在经络脏腑之间，则结为癥瘕。”
