“在认识论哲学中属于支配地位的哲学家们，都是从逻辑分析与语言分析出发，而不是从心理学分析出发，而发生认识论关心的则是概念与运演在心理上的发展。
“心理发生就是从一个较初级的结构过渡到一个不那么初级的（或较复杂）的结构。
“在这个从一岁到两岁的时期，发生看一种哥白尼式的革命……活动不再以主体的身体为中心了。”
《发生认识论原理》
摘录心理学家皮亚杰的这些话，不单单是为了理论上的依据而阐述一个非常复杂而牵扯多方面的“哥白尼式的革命”的心理质变阶段。例如上文所述的婴儿心理发育阶段，仅仅是与动物脑相似的发育过程，但自1到3岁，人类的大脑发育就超越了灵长类，能具有前概念性信息结构，这种由多个类型结构的抽象事物，如果不借用学术上的专业词语，是难以概括性地表达的。而我们用于补充这种理论的生物学基础——大脑能量，就是为了揭露人类自身个体差异的根源，从而为现实教育服务。这种以脑能量作用于神经元的信息结构方式，又与佛洛依德的“意识”理论结下了不解之缘。这就要从几个不同的结构上来表达。
周岁后的幼儿，不仅在认知心理上发生了一个质的飞跃，而且在性格心理上也出现了萌芽，这种由遗传基因中四种神经气质类型之一组建的不同意识结构，表现在小五斤周岁时就有了违背大人意愿，不肯听话，自由放任的行为表现。在大千世界，每个生命都演绎着各种复杂的社会背景、家庭条件、认识水平而形成各种心理意志和千姿百态的人物性格，影响人的一生，其复杂性更为广泛，这不仅仅是个人思想的构建，而且是个人命运的构建，是目前人们还难以把握的生命难题，因为没有谁能够准确地预知人生中时刻都在变化着的外界环境。
为什么哺乳动物停留在表象思维之中，灵长类则稍微跨越了一小步，能模仿人类进入前概念阶段，是因为大脑进化的新基因中的细胞表面蛋白质停留在某一水平（暂认为不能利用火，缺少熟食），所以只有人脑才能跨越到以概念组织信息的门槛。因此，“概念”是个度量。而我们人类的大脑在发育和发展的过程中，个体也受“概念度量”的制约，而制约“概念度量”的，又是个体中的大脑活动能量。像痴呆人，大脑活动能量较小，不能在大脑中组建成像“数的概念”级别的信息组织，所以成为痴呆；一般人，由于学习条件的限制，也不能组建成高级抽象的概念，而不能参与高端领域的研究。因此，我们首先就要从信息的结构上，对“概念”，“前概念”进行分解，再从组建概念的条件上进行演绎，来揭露心理发育的秘密。
“概念”就是由多个纯语义组建的，从数量上划分，必须是由两个以上纯语义组成，一个语义为“前概念”，或者是带有视觉代码的都称为“前概念”。虽然语义起初是从视觉（形象物体）信息中抽离的，一旦脱离了实体，就成了抽象，就可广泛应用，也可以组建成某个信息结构，从而伸展到理智层面。
第一篇语义的产生
首先我们要探讨的是语义信息，也就是事物的意义，这似乎又是一个学术上争论的问题。婴儿在半岁前的活动和半岁后的活动是否全都无意义？这就要从不同的角度来讨论。如果从生命的形式本能角度来说，都是有意义的，任何活动都能促使个人的身体发育成长和外部协调能力的提高；但是从认知心理角度，要不断地认识外界环境，从而调整活动方式，即内部能力的发展，比如拧开瓶盖之类的活动，才是对认知发展的有意义的活动。只有认识到事物的运动规则，才算记忆中具备了信息语义。也只有超越了本能意识的活动，进入与生存无关的活动，才能发现事物意义，才有利于认知的发展。因为在本能中，是以体能发展——外部能力为主体的，进入情感阶段，才显现内部能力——脑能的作用。这对于活动来说，主体是否有活动目的？这样，我们才能分辨出婴儿活动在认知角度上的有无意义来，半岁前，婴儿的活动都是随意无目的的，大人无论怎样干预，都不会出现反抗，所以也就无助于内部能力的发展，半岁后，婴儿的大多数活动仍然是无目的性，婴儿的活动具有目的明显界线，就是主客体分化。
在本能意识阶段，婴儿的世界就是自我中心化，与自身有联系的亲人，房间与摆设，物品与玩具等视觉记忆中的信息，就是整个的世界。与自身无关的一点也没有，自己就是宇宙的中心，妈妈不在，这个世界就是自己和房间的空间结构。妈妈和亲人在场，这个世界就大了点，被抱到室外，这个世界又大了点。大人喂食，是自然的。大人把着手按电灯开关，也是自然的，一切就是这个样子。什么事物都可有可无。饿了，哭闹是本能自动地，增长了体能，动作幅度就大点，能够伸手就伸手，能够爬行就爬行。但是，当婴儿触摸到饮用水开关，新奇的现象刺激了惊的情感发育，原来自己可以创造奇迹，活动第一次产生了意义；学步车真好，可以使自己的世界变大，也可以扩大活动领域。行走就更能扩大视觉范围，与自身无关的人或物，不断地冲击着“自我中心论”。妈妈在与他人说话，自己在探索新的世界，与己有关的事变成可有可无的了。更多的人或事都能与己无关，主体与客体分化在独立行走后正式开始。大人只要施教一遍，婴儿就会乐此不疲地去按电灯开关、电视按键，从此，婴儿认识到了自己的能力，对感兴趣的活动就产生了活动目的：电视机能发出声音图像，物在运动中出现了“事”。记忆中的信息结构也由单纯的视觉代码增加了语义代码，事物信息复杂了原有的“物”的信息。喜欢的活动，可以每天去进行，会产生伤害的要注意，上下台阶一定要小心，奇怪的事物一直牢牢地记着。所有物体在运动中表现出来的现象结果，由物体的特质特性、物理规则、化学性质、作用与用途、优点或缺点等各种语义组构，但每次只能发现其中之一语义。如水可喝可做饭，可洗手洗东西，但也会湿衣服，只能用器具盛着等多种语义，构成水的概念或初期的前概念。但语义的发生到前概念的产生还有一个抽象和反身抽象的过渡阶段。对于这个心理发育的初始过程，用逻辑分析是行不通的，因为逻辑分析只能运用概念向后推演，而在概念未产生前，概念是怎样构建的，就是本篇讨论的主题。而“语言分析”更是离谱，因为实践观察证明，语言的发育落后于前概念的建立，并不像传统观念认为，认知来源于语言教育，或者说来源于肢体语言——模仿。所以，结合认知心理和意识心理，整合出一份图式。
婴幼儿心理发育图式
认知心理发育图式月令意识心理发育图式
阶段性心理表现外部协调能力内部协调能力阶段性心理活动
主客体未分化婴儿把每一件事都与自己关联起来增重6~8斤1，2月感到不安全会哭认定“保护神”贮存人物信息
自恋阶段活动未能协调，吸吮、注视、抓握彼此孤立四肢能活动3，4个月怕生人发育警觉系统贮存活动事物信息
主客体开始分化能调节自己的活动眼与手配合5，6个月见熟人会张手消除警觉意识贮存室内环境信息
对别人发生兴趣爬行，手指能拣细小物7，8个月有三、四个发声发育“惊奇”意识贮存有趣事物信息，有了空间结构
自己也是宇宙之一客体开始模仿，发生位移能借物站立，蹲下，吹响玩具，按按键9，10个月对物有认识，能辨别非食物出现“喜”的情感贮存玩具信息，发射语义
消除自我中心活动取得协调，模仿活动促使内化为表象开始行走，推移椅子周岁能学单个发音，记得昨天的事萌芽“恐”的意识贮存室外地图信息，有完整的环境信息结构
产生位移群把一段路压缩为表象，整体产生位移群快走，能在草地上走13，14个月出现二维世界，有游戏欲望贮存动作和活动信息，出现事物信息结构
产生符号功能在重叠关系中产生顺序，手段和目的没有分化，发展到项目同化15，16个月信息结构完整性，视觉代码，语音代码，语义代码，共同对信息进行编码
产生表象性思维产生抽象，中介物结构精细化，从运动学，力学对活动进行协调17，18个月萌发“怒”的意识
表象性智力动作转变到概念化思维19-2岁
这份图式演绎婴儿在本能意识记忆中，信息结构只有物的形象记忆，而没有任何的信息语义，即物的用途、特性及运动会产生的现象、变化的物理、化学方面的知识。信息语义这种无形的记忆构件，是“物”在运动时产生“事”的过程才被认识到的，而这种认识，只有婴儿通过自己的活动才能觉知。即使婴儿看到人或车在运动，大人按响一个玩具，婴儿对此是毫无关联，也不可能认识到运动事物的物理规则——力的作用。但是，当脊椎神经发育后，活动不再是孤立，手的抓握受眼睛的调节，并发展到内部能力或外部能力协调时，就是感知并贮存信息语义，像婴儿按电灯开关，电视、电玩具按键，关门开门，拧放水龙头等活动，这些会产生变化的现象既发射了信息语义，又刺激了情感，促使婴儿反复地进行这个活动，由此产生了活动的主动性和目的性，也通过自身感受，内部协调认识到自身主体与事物对象——客体的关系。
第二篇抽象和反身抽象
“儿童认识到一个悬挂着的客体是一件可以摇动的东西，就要从客体出发进行抽象。另一方面，考虑到将要实现的运动的适当顺序而将手段和目的的协调起来，……所必须的顺序，重叠关系等……，接近于……反身抽象。”
摘自《感知运动水平》
从形象到抽象是儿童心理变化的“哥白尼式的革命”。这不仅是心理从本能发展到情感的标志，也是人类与哺乳动物的本质区别，使信息的结构发生概念性的事物模型，才可能向理智层面突破。然而，这样一个发生复杂质变的过程，还未清晰地展示在人们面前，也就是发生抽象的心理条件还未弄明白，成为心理学上的一个缺白。其中的一个焦点是儿童在什么时候开始“考虑”。即从神经的条件发射发展到行为反应再进入“思维”的，揭露这些过渡条件，才能开发出教育生产力。
由于皮亚杰研究团队是在批驳“某些哲学学派过高地估计了语言对认识结构化的重要性”。（事实上，语言除了交流功效能使概念理解更快，在智力构造上基本上不担任什么角色），从认识发展的逻辑关系单方面向前阶段进行推理，同时缺乏生物学基础。所以得出上述结论。反对这个论点的理由是，幼儿在是不可能在上述事例式的活动中思考的。或者说颠倒了前后关系。正如没有思想经验就不可能对相对应的事物信息进行同化一样。这就要来回顾心理发展历程：婴儿在最初接受外界信息时，是由本能的安全意识对最初接触的人进行表征信息贮存，在反复的印证中，才确认自己的保护神。有了这个初始记忆，才对出现的人物进行信息代码的增删变化贮存，不断加强记忆着亲人的特征，并同化发展为安全意识。在动物界，同类也有敌人（特别是异族雄性），只有“保护神”在身边才感觉安全，人类也保留了这个安全意识。因此，婴儿在出生1至2个月后，首先发育了警觉意识，在感觉安全的前提下逐渐接受陌生人，由于从未出现过危险和伤害，在同化人物信息中也就渐渐消除了警觉意识。在同化人物信息时，主要是对人的面部表情先做出反应，随后是大的相貌特征进行记忆贮存。其次便是对生存环境进行信息组织贮存与同化。同化是一个较长的过程，即一个人到一个新的地方安居，只有当他把周围的环境全都熟悉了，不会迷失，地图信息成了大脑中的信息结构，才算是同化了生存环境信息。而幼儿对环境的同化却要比大人困难得多，这些属于本能意识的信息没有赋予语义，结构组织虽然呈整体性而被库存，但只有在应对时受到刺激才会被激活产生行为反应，在平时倘若没有语义去刺激是不会浮现出来的（学前儿童不会无缘无故地回想往事，三岁儿童只有遇到提问才会追忆，但是在现场，周岁儿童也能激起回忆），这是大脑的一个发育规则，也与大脑活动能量有关。当与本能无关的事物刺激了情感，人类的情感意识发育了，情感意识都是带有语义的，所以才能激活库存的信息，产生回忆，回想，追忆等心理活动。语义的产生又是跟活动目的相关联的，在无意义的活动中偶尔出现了惊奇的事物现象，如拧放水龙头，水流出来了是个有趣的事，于是婴儿就会主动地继续这项活动，好奇心成为活动的动力。但机会不是总会有的，活动就停留在主动性上。然而生活中又会因为活动能力提高不断的有新奇事物出现，当婴幼儿在不受干预甚至得到鼓励的活动中收获到精神快乐，在继续某项活动时就有了目的性，信息语义也就在这时被发现，相对应的活动中的客体信息就参入了语义代码。物的视觉与事的运动关系从此产生着联系，事物信息也由视觉代码和语义代码共同组成。因此，在“认识论”中“目的性”就代表了语义。
有了信息语义，还必须是被意识同化了的事物信息才能出现回想。原本任何事物信息都是含有“语义”的，只是等待幼儿去发现，有了活动目的也就发现了信息语义，但这还是个模糊认识的阶段，只有反复地进行这项活动，同化了这个事物，其中的“语义”才会明确起来，并经历有活动目的的协调，才会出现“追忆”这种心理现象。追忆是抽象的前提，最早发生在周岁时，不可能发生在7、8个月“可摇动悬挂着的一个客体”的时期，感官的发育也决定着从本能意识到情感意识的过程。触觉、味觉和触觉都是属于本能系统的，视觉的发育才跟情感有关，两个月后婴儿的视力才发育到能追随运动物体，目视远处的运动物，则要向后推迟，听觉的最初功能只是引起注意，直到学语后才能理解语义。
现在再来解释“目的的协调”。幼儿在练习行走时不免会摔倒，经过一段时间的肢体调节后行走就稳定了，但在下台阶时，又要再次调节活动的协调性，如台阶不超过5厘米，幼儿就可以一步跨下，相应地调节一下上身平衡度，要是高差大于10厘米，就会先爬下，反身退着把脚伸下去再爬起来，完成这个有目的的活动。在这个有目的的协调活动中幼儿也经历了“重叠关系中产生的顺序”，就会出现“反射抽象”，就是说幼儿在面对这种要爬下的时候，要先想到以前活动时的过程，再返回来调节身体动作，这在推理上是成立的。但是，真实现象并非如此，婴儿在7、8个月时就会时不时地摇动悬挂着客体的支杆，不到周岁还在爬行时就会爬上爬下台阶，那时根本不会想象，更不能对客体进行抽象和反身抽象了，其实这种爬行动作是婴儿从半岁后，体能得到充分发展，安全意识作用于具体神经中枢，经历摔跤教训，小脑积存的动作记忆，不参与大脑神经联系。那其中还缺少什么心理条件？
这是个类似“是先有鸡还是先有蛋”的因果性问题。如同铁匠利用一把锤子，就可打造出各种工具，但是第一把锤子是怎样造出来的？心理发生“哥白尼式的革命”应当怎样来阐述？那么我们可以运用意识心理来说明这个过程：借助“登高”活动。幼儿在18个月时，就可能自己用小勺进食，大人在靠墙的桌边摆上一条宽宽的长凳为幼儿准备“一席之地”。起先是大人把幼儿抱上去，为了省事，后来在宽凳旁边也摆一矮凳，幼儿就从矮凳上扶着桌子登上宽凳，日久天长，形成一个习惯性活动。当一次把矮凳拿走，幼儿在再论性同化这个心理活动时，才会面对客体进行抽象。抽象就是原来这个位置有矮凳，现在矮凳被抽掉，于是面对空空的位置想象起矮凳，想象需要垫高物，这才叫抽象，因活动时需要中介物，中介物的语义是垫高，目的性激发信息语义垫高，“垫高”得以抽象。反身抽象的情境就复杂一点，在广泛地能使用“垫高”的各种高矮不同高度的“垫高物”后，(如脸盆，凳，竹椅），平时幼儿就时常把脸盆放倒踩上去发现也能增高。现在幼儿要对自己能够抓到高处物件，而选择垫高物，反身来对自身高度进行目测，或不限制于某一垫高物，叫做“反身抽象”。在这项”登高”活动中，矮凳作为中介物，在信息中的语义是“垫高”，不是“能坐”，幼儿在早期就能利用这个中介物却没有发现“垫高”这个语义。只有等到矮凳不在，要完成这个有目的的活动时，经过对客体的抽象，才发现了这个中介物的语义。如果没有对客体进行同化，只是一两次利用矮凳登高，“抽象心理”也不会发生。因此，前概念的建立，主观条件是活动具有目的性，其次，需要心理同时具备三个客观条件：一是对中介物的信息语义进行同化；二是情感刺激抽离语义；三是能广泛应用这个语义。这种心理即是限于眼睛所看见的事物所进行的活动，（语音代码这时还没加入），虽然称之为表象性思维，其实这时的幼儿还不能进行思维活动，在信息形态上只是一种神经反应。由于认识上的不完全，所以造成概念上的模糊不清。
智力的结构是由语义（意义）组构的，语义在活动中首先出现的是活动目的，即活动有无意义，这在本能意识阶段的条件发射层面的行动反应中是无语义的。只有情感意识发育了，活动才具有意义，然后才是发现中介物在活动中的意义，所以引入意识心理的信息结构，才能理顺心理发育的复杂关系。
婴儿爬上垫高物代表着表象性思维，会移动椅子进行垫高攀爬活动，表明已经具有了抽象思维的开端，能搬动椅子去各种需要垫高的地方实现登高活动，则说明幼儿进入了概念性思维的前奏。这些都发生在18个月前的婴儿后期或幼儿前期，证明了认知来源于活动的真理性，没有语言教育，认识心理自然发育，有了语言教育，便加快了心理发育的速度或广度，许多不能实践或无机会的活动，通过讲故事的语言教育形式，加速着幼儿的认知心理发育，使信息内容不断地知识化或扩大化，完成了生命科学中是先有蛋后有鸡的证明。因为下蛋是生命进化的一种形式，不管下的是什么时期的，都称之为蛋，即使孵化出来的物种还算不上是鸡，近似于鸡，而在进化中蛋必定会孵化出标准的鸡。如野鸡蛋驯化到家鸡的历史。
幼儿在发生这种对客体语义进行“抽象”和“反身抽象”的心理活动时，大脑能量起着时间阶段性的作用，并不是每个幼儿都是在同一时期都成功地完成同一种心理变革，如期地对外界信息同化，化为自己的记忆，发现信息语义并抽象出来和成功反身抽象，完成智力的初级形式——前概念运演的。在感知运动阶段，婴儿以外部协调能力为发育条件，到了前运演阶段，外部能力和内部能力就差不多相当了，到了概念化思维以后，活动就以内部能力为主要条件，大脑能量则显现其主要作用，成为每个人智力发展的决定因素。比如在对客体进行抽象时，有的幼儿一次性就能成功，有的需要大人提示；在进行反身抽象时，更有的幼儿会选择放弃活动。一等就是好长时间。正是因为人脑能量对心理活动的时间性差别，使我们认识到了意识心理的信息结构。
第三篇概念化智力
在人脑与动物脑发育的对比中，动物脑是不能对外界事物进行抽象的。抽象和反身抽象是需要特殊的条件，哺乳动物也许会对猎物进行抽象，但绝不会对猎杀过程中的中介物进行抽象，不能发现活动中中介物的作用。在动物脑中，只有自身和猎物这两者的关系，发现不了中介物对活动的成功意义，因此不会利用活动中的中介物，也就不会想到使用工具。抽象和反身抽象成熟了前概念建立的条件，只要在时间上的积累，外界的模仿，语言的帮助下，前概念的建立是水到渠成的事，这就是人脑信息结构的一个巨变，就可以利用概念的普遍性认识来处理同类型事物。但人类的智力不会因此止步，就像原始的铁匠费尽了千辛万苦终于制出了一个粗糙的石质锤子，可以用来打造各种铁质工具，同时也会对工具的工具（锤子）进行改造，从而不断地发展。
抽离出了中介物的信息语义，小五斤在14个月时就经常搬动一把有靠背的小竹椅，随处去抓拉高度物件，于是，大人又要把竹椅收起来，从客厅藏到卧室。过了两个月，小五斤就能从视觉范围之外把竹椅到处搬动，去进行有目的登高活动，能使用工具，成功地进入了最简单的第一个概念化思维。但是，这只是前概念建立的起点，更多更大难度的概念正等待着他去组建。
认识了活动中介物的作用和意义，就使得人脑的信息组织发生了巨大的变化。但人类社会活动的复杂性绝不止一个中介物。因此，认识所有生产活动中与之相关因素是人类的追求。“概念”就成了每个具体事物代表其基本意义的信息单位，凡符合相同事物性质和活动意义相同的信息就归属于同一个概念。这样，人类的智慧就上了一个台阶。
前面说过，为了对概念的模糊性作一划分，所以只有一项语义的信息单位列为前概念，具有两项以上语义的正式成为概念。然而，当我们对此作深入一步的分类研究时，又发现语义也分为两大类型，一类是通过实体抽象的，另一类是通过重叠关系产生的，如顺序（更难发现）。有形物体经过抽象抽离出无形的语义来，本来就无形的关系就不要经过抽离，而是在活动中被发现。这就对概念的划分给出了难度。但既然是给概念一个清楚的划分，就需要一个定义。因为任何复杂的活动，都会产生一个相互之间的关系，但关系太多了，就必须另起炉灶，所以一个正式的概念定义是由一个无形体产生的语义（如顺序，时间），与至少一个有形体抽离的语义的信息组合体。
人类智力发展是无止境的，有了“概念”作为活动中的工具性作用，各种经验类型的联想智力和逻辑智力又会被组织到更高一级的层次，概念与概念组合又会成为定律，理论，这样不断地发展，人类的文明才呈现出高度的信息化。
作为一个总结，对智力的发育整理出下面一个发展模型。
动物脑不可能发生抽象心理过程，有两种解释，一是没有脑能量储蓄，不产生回忆，二是没有新皮层，不能进行信息代码的抽离和整合。它们的基因只能是对感觉到的事物向细微变化方面发展，形成某个物种独有的敏感性功能，所以儿童产生抽象心理的具体条件是积蓄了第一次爆发性的脑能，组建概念的生物学条件是大脑新皮层的发育。而人脑产生这种内部调节的特殊能力，除了先天进化的基因之外，还需要后天对环境同化的“累聚度量”和强烈的内部协调冲动。如果说幼儿想要再次摇动一个悬挂着的客体，就要对客体进行抽象，那么婴儿想要大人抱，也会对大人产生抽象，进而在出生后不久需要吸奶，也会对母亲进行抽象，因为吸奶比对摇动一个客体的需求更为强烈。那对事物进行抽象就会成为人脑的一种本能，而不是对后天环境适应的一种需求。显然，这样的推论是不能成立的，婴儿在同化外界信息时，开始速度是缓慢的，出生后一个月内，不能明确地辨别出人物，什么人接近都无明显反应，以后增重减缓，大脑发育加快，对外界信息的同化速度也加快了，并以一种匀加速的方式发展着。但由于本能活动不产生语义信息，只有在情感意识发育后，活动目的才代表语义。而活动目的的语义是不需要抽离的，也就没有抽象的心理过程。在活动中不断地进行外部协调能力发展的同时，人类社会的模仿，使活动过程中的中介物——各种工具，很容易就在活动中出现了，内部协调能力必须对这些具有符号功能的中介物进行调节。这些带有工具性质的中介物就成了活动目标成功的要素，没有这些代表语义信息的中介物，活动就不能开展。这才认识了中介物的语义，成为发生抽象心理的前提条件。这便是对环境同化的“累聚度量”的解释，产生这个前提条件的前提又是身体的成长促动外部协调能力的发展，才能消除自我中心意识，发生主客体分化。主客体没有分化之前是没有活动目的的，因而语义产生于主客体分化，语义的抽离产生于活动的中介物。
有了前提条件，还需要能量条件，因为从记忆到思维（虽然是最低级的），是心理活动的质变，记忆是脑能量作用于神经元而留下痕迹，大多是在原信息基础上增添几个视觉代码而已，思维则要对整体信息以电流的形式全部巡阅一遍，对重点目标全力激活，瞬时达到长久记忆，因此需要爆发性能量。所以幼儿大都会选择放弃缺少中介物的活动。只有能量到达全部精神都集中在必须进行这项活动时，抽象心理才会发生，这是第一次产生抽象心理活动的内部条件，以后再发生抽象心理活动就会成为自然的事了，由于这是大脑能量第一次爆发性使用，所以发生的时期有早有晚，在大脑发育到达能量有了积存时，儿童都会先后对客体进行抽象，进入一个具有语义代码组构的信息阶段。
在意识全面发育的过程中，信息中包含语义代码的数量也在不断地递增，多个事物都拥有同一语义代码，就是前概念建立的信息条件。活动本身是具体条件，语言的使用是催化剂，当强烈的情感刺激可能产生爆发性能量时，前概念的建立也就成功了，在两种以上事物的规律性被发现后，就是概念的建立和诞生。
