瞎和尚回答：“佛珠掉了，佛心还在，我为修养佛心而来！”“既然没拿，为何留下来承担所有的怀疑，让别人误会是你拿的？”
师父问道。
瞎和尚回答：“在过去七天中，怀疑很伤人心，自己的心，还有别人的心，需要有人先承担才能化解怀疑。”
老师父从袈裟中拿出传说中的佛珠链子，戴在瞎和尚的颈子上：“链子还在，只有你学会了承担！”
【道破禅机】
爱是一种承担
“佛珠掉了，佛心还在，我为修养佛心而来！”“需要有人先承担才能化解怀疑。”“链子还在，只有你学会了承担！”从瞎和尚与老师父的对话中，我们领悟到了什么才是真正的承担。承担是一种勇气，一种责任感。爱情不仅需要表达，还需要这样的承担。不管碰上怎样的境遇，都要敢于承担，若两个人都能为爱而承担，那就能得到了相濡以沫的幸福。
一本著名杂志上曾登过一则故事：一个日本人装修住宅拆开了墙壁。日式住宅的墙是中间夹了木板，两边是泥土，里面是空的。他拆墙时，发现一只壁虎困在那里，一根从外面钉到里面的钉子，钉住了它的一只脚。主人很惊讶，因为那钉子是十年前盖房子时钉的，这说明这只壁虎困在墙壁里面已经整整十年了，这十年，被钉住脚的它，是靠什么生存下来的呢？
过了不久，从另一端又爬来一只壁虎，嘴里含着食物。主人一下被感动了——是爱情，是无比高尚的爱情，是生死不变的爱情！为了被钉住的壁虎不致饿死，另一只壁虎在这十年里一直喂它食物。
还有一个故事。一天，男孩对女孩说：“如果我只有一碗粥，我会把一半给我的母亲，另一半给你。”女孩喜欢上了男孩。那一年他12岁，她10岁。
过了10年，他们村子被洪水淹没了，他不停地救人，唯独没有亲自去救她。当她被别人救出后，他轻轻地说：“因为我爱她，她死了，我也不会独活。”于是他们在那一年结了婚。那一年他22岁，她20岁。
后来，全国闹饥荒，他们同样穷得只剩下一点点面了，做了一碗汤面。他让她吃，她舍不得吃，让他吃。三天后，那碗面发霉了。当时，他42岁，她40岁。
因为祖父曾是地主，他受到了批斗。在那段年月里，她陪着他挨批、挂牌游行，夫妻二人在苦难的岁月里接受了相同的命运！那一年，他52岁，她50岁。
许多年过去了，他们调到城里，每天早上乘公共汽车去市中心的公园，当别人给他们让座时，他们都不愿坐下而让对方站着。车上的人竟不由自主地全都站了起来。那一年他72岁，她70岁。
她说：“10年后如果我们都已死了，我一定变成他，他一定变成我，然后他再来喝我送他的那碗粥！”
70年的风尘岁月，这就是爱情。
爱是一种承担，人生的风暴常常在你没有预料的情况下突然袭来，爱一个人最起码要为对方的幸福和生命着想，时时准备着为了责任而付出努力。只有你做到了，你才不会辜负爱情，爱情也不会辜负你。
令人愉快的人
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问：“我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？”
智者笑着说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样了。”
少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。智者接着说：“我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”
少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？”
智者微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”
少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？”
智者两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。”
少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”
智者哈哈大笑：“很好，很好。孺子可教也！第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”
少年说：“这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”
智者说：“很简单，用一生的时间和精力。”少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来，在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
【道破禅机】
要为对方的幸福着想
爱情是无私的，爱一个人不是为了占有，而是为了让对方生活得幸福。一个能给别人带来愉快的智者，总会被人惦记。同样，一个能为对方的幸福着想的人，必会得到幸福。
曾经有个男孩得了绝症。他的女友辞掉了自己的工作，专心在医院里照顾他。两年并不是一个很短的时间，她始终不渝地在床前端饭端药，跑前跑后地侍候着，虽然还没有正式结婚，但他们纯洁的恋情打动了所有的人。他们的病友换了一个又一个，而小伙子的病情不见好转也不见恶化。
终于有一天，医生告诉他们一个沉痛的消息：小伙子挺不过这一周了。女孩痛哭失声，小伙子却长舒了一口气。报社的记者们知道了这个感人的故事也匆匆赶来了。
他们诉说自己的挚爱，说自己美好的愿望。他们倾听，听两人怦怦的心跳，听悲苦但无憾的美丽。听得每个人脸上淌满了泪。
记者们提出给两个人拍一张合影，小伙子却拦住了：“还是不要拍了吧？”
“为什么？”
“将来她还要嫁人呢！我不想打搅她以后正常的生活。”
她扑进他怀里失声痛哭。
第二天，报纸上刊登了一个女孩美丽的侧影。爱一个人，才会心甘情愿地去付出，这种付出是发自内心的最炽热的情感，在付出的过程中已经享受到了无比的快乐。无私的人，他们首先考虑的是对方，对方的幸福就是他们最大的回报。这个男孩时时不忘为女友着想，相信那个女孩一定不会后悔生命中曾有段日子和他一起度过。
爱情是无私的，真正爱一个人就不会计较得失。恋人之间就像融为一体般的不分彼此，为对方付出就是为自己的幸福付出，为对方的幸福着想就是为自己的幸福着想。如果一个人总是算计着爱一个人是幸福还是辛苦，是否付出太多得到太少，这样的私心杂念往往会令双方感受不到爱情的甜蜜滋味。
禅师话琴弦
一日，一位禅师听到了一阵悦耳的琴声。走近一看，是一个年轻女人正在弹奏。
“你的弦拉满了吗？”禅师问。年轻女人回答：“没有。”“那么，你是把它放松了吗？”禅师又问。她回答：“没有。”“那么你是怎么调它的？”禅师故作不解。
她答道：“不松不紧，这样才能奏出美妙的音乐。”
禅师庆幸道：“生命，就是一场游戏，正如这琴弦。若终生对待每一件事，皆轻松却不轻浮去面对，便可达到事半功倍的效果。只有在琴弦不松不紧的时候，才能弹奏出美妙的生命之歌来。”
年轻女人听后，谢过禅师的点化，投入到生活中去感悟此中真意了。
【道破禅机】
不曾远离，亦不会太靠近
琴弦太松或太紧都弹不出美妙的音乐，在爱情上也是如此。有的女人喜欢上一个男人，表露出十分的热情，甚至关心他的每一件事，却得到的是那个男人的冷漠。热脸蛋贴冷屁股，令她十分丧气。其实问题的根源，在于她不懂得把握和异性友好相处的距离。
皮皮刚来到这个岛上时，还是个孩子。
这是个无人的岛，美丽的岛。岛上的一切对他来说都是那么新奇，花果遍地，鸟兽成群。他走遍这岛上每一寸土地，关怀每一种生物。
不知不觉一年过去了。皮皮发觉自己的友善常得不到动物们的回报，那些早已熟悉了生物圈规则的动物们，对这个新怪物并没有任何好感。
皮皮于是试着用百分之百的热情去对待它们，甚至常常无知地侵犯它们的领地。动物们开始自卫了。它们接受不了无缘无故过分的热情，这在它们看来是一种威胁。
于是皮皮每天都会受到在他看来莫名其妙的攻击。
他失落极了，彻底失望了。他找了个清静的地方，圈出一小块儿地，并在周围筑起了自己的围墙。围墙越筑越高，密不透风，黑洞洞的，他整天自己待着。
他一个人很闷得慌，只好试着自我安慰。动物们却依然是老样子，按自己的方式生活，偶尔有几只会谈论起那个突然把自己封起来的怪物。
时间又过去了一些，皮皮觉得自己要不行了。于是他把高高的围墙砸了个大洞，在洞上安装了一扇可以活动的木门。有了门，他可以自由地进出。
动物们又见到了他，他已长大了。他依旧有着热情，但同时也有了分寸，他懂得不去侵犯那些动物的领地。
他发现本来每种动物都有自己的门，他笑自己以前怎么那么傻。
动物们慢慢地熟悉他了，慢慢地把他当成了它们中的一分子。它们有时会请他去它们的领地做客，正像他也时常招待它们一样。
爱上一个人，总希望得到对方的爱，然而每个人都有属于自己的领地，如果你不遵从对方的意愿而贸然侵入，得到的必然是抗拒。那份领地愿不愿意为你开放，既取决于对方的意愿，也取决于你对距离的把握。不曾远离，亦不会太靠近，流露出热情，又留给对方一个空间，若即若离，才是最佳的距离。
不做你的邮差
雪窦禅师在淮水旁遇到太守曾会先生。曾会问道：“禅师，您要到哪里去？”雪窦很有礼貌地回答道：“也许往钱塘，也许往天台方面去看看。”曾会就建议道：“灵隐寺的住持珊禅师跟我很好，我写封介绍信给您带去，他定会好好地待你。”
