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第12章 予爱是因被爱是果(2)

就这样过了十年,她将《无量寿经》差不多念了三万部了。有一次,宏云大师碰到她的时候,她很颓废,没什么精神。宏云大师问:“你今天怎么心情这么不好?”

“师父,我听人家讲诵《无量寿经》三千部,就会有消息,为什么我一点儿消息都没有?”

宏云大师说:“有啊,你有消息:你有烦恼的消息,无明的消息。十几年前我劝你要听经闻法,你说你要诵《无量寿经》。我要你留下来吃个饭,再给你说法,说几句调整你的观念,你硬是不接受我的观念,用你的方式在修行。现在修得苦恼、烦恼,现在压不下来了。”

“师父,我快要发疯了。”宏云大师说:“你今天就留下来吃个饭,师父跟你讲几句话。”她说:“好。”宏云大师就告诉她:“修正错误的观念叫做修行。”“师父,原来是这样子,我怎么不知道。”

宏云大师说:“有人两个礼拜就能证阿罗汉果,你诵《无量寿经》诵了十几年,到今天都没有解脱,为什么?很简单,方法不对。我不是说诵《无量寿经》不好,我不是说念‘阿弥陀佛’不好,你要有正确的观念,正确的般若智慧,要听经闻法。”

【道破禅机】

爱要付出才能得到

爱是美好的,而人性是贪婪的,所以我们常常听到有人抱怨得到的爱太少、太少,却极少听到有人埋怨得到的爱太多、太多。然而,只知道索取而吝于付出爱的人,就像诵经女子一样因观念错误而走入迷途。

一位从南方来的乞丐与一位北方来的乞丐在路上相遇。南方乞丐惊愕地说道:“你多么像我,我也多么像你,你的神情、服装、举止,甚至那个碗,都和我的简直一模一样。”

北方乞丐也兴奋地嚷着:“我觉得在遥远的过去,似乎就与你相识了。”这两位乞丐被彼此吸引,他们渐渐地爱上了对方。于是,他们不再去天涯海角讨饭,彼此只想依偎在一起。

南方乞丐问:“我们已经在一起了,你还拿着碗乞求什么?”

北方乞丐说:“这还需要问吗?当然是乞求你的爱,我知道你是爱我的,除了我之外,还有谁跟我一样与你有这么多相同点呢?”

北方乞丐继续说道:“亲爱的,将你碗里满满的爱,倒在我的空碗里吧,让我感受你无比的温暖。”

南方乞丐回答说:“我端的也是空碗,难道你没瞧见吗?我也祈求你将爱倒入我的空碗,让我的空碗满满都是你的爱。”

“我的碗是空的,又怎么给你呢?”北方乞丐一脸狐疑。南方乞丐也说:“我的碗难道是满的吗?”两个乞丐互相乞讨,都期望对方能给自己一些什么,可是一直到最后,任何一方都没有得到期盼的爱。他们渐渐累了,各自叹息之后,走回自己原本的路,继续向其他人乞讨。

爱要付出才能得到,两个有缘相遇的乞丐,尽管志同道合,却谁也不肯给对方一点爱,最后只得分道扬镳,各走各路。爱是双方的,不是来自一个人,只有两个人都肯付出自己的爱,才能收获幸福的爱情。

我也可以为你忙

佛光禅师有一次见到克契禅僧,问道:“你自从来此学禅,好像岁月匆匆,已有十二个秋冬,你怎么从不向我问道呢?”

克契禅僧答道:“老禅师每日很忙,学僧实在不敢打扰。”

时光迅速,一过又是三年。一天,佛光禅师在路上又遇到克契禅僧,再问道:“你参禅修道上,有什么问题吗?怎么不来问我呢?”

克契禅僧回答道:“老禅师很忙,学僧不敢随便和您讲话!”

又过了一年,克契禅僧经过佛光禅师禅房外面,禅师再对克契僧道:“你过来,今天有空,请到我的禅室谈谈禅道。”

克契禅僧赶快合掌作礼道:“老禅师很忙,我怎敢随便浪费您老的时间呢?”

佛光禅师知道克契禅僧过分谦虚,不敢直下承担,再怎样参禅,也是不能开悟。

佛光禅师知道非采取主动不可,所以又一次遇到克契禅僧的时候,问道:“学道坐禅,要不断参究,你为何老是不来问我呢?”

克契禅僧仍然说道:“老禅师,您很忙,学僧不便打扰!”

佛光禅师当下大声喝道:“忙!忙!为谁在忙呢?我也可以为你忙呀!”

佛光禅师一句“我也可以为你忙”的话,打入克契禅僧的心中,禅僧克契恍然大悟。

【道破禅机】

爱要表达给对方听

佛光禅师深知禅僧的秉性,所以才主动提出“我也可以为你忙”,令禅僧顿悟。女人总是渴望浪漫的爱情表白,但是不要忘了在对方表白之后,吐露出你自己的心意,因为爱情的蓓蕾并非只靠一个人的浇灌就能开花,还需要你的回应与表达。

一位悲伤的少女求见莎士比亚。

“莎士比亚先生,你曾写出了人世间那么多凄美动人的爱情故事,现在,我有件关于我的爱情的事情请教你,希望您能帮助我。”“哦,可怜的孩子。请说吧。”少女停顿了一下,忧伤的声调令人心碎:“我爱他,可是,我马上就要失去他了。”少女几欲流泪。

“孩子,请慢慢从头说吧。怎么回事?”莎翁慈祥地说。“我与他深深相爱着。他以他的热情,日复一日地用鲜花表达着他对我的爱。每天早上,他都会送我一束迷人的鲜花,每天晚上,他都要为我唱一首动听的情歌。”“这不是很好么?”莎士比亚说。“可是,最近一个月来,他有时几天才送一束花,有时,根本就不为我唱歌了,放下花束就匆匆离去了。”

“唔?问题出在哪儿呢?你对他的爱有回应么?”

“我从心里深深爱着他,但是,我从来没有表露过我对他的爱,我只能以冰冷掩饰内心的热情。现在他对我的热情也在慢慢逝去,我真怕,真怕有一天我失去他。先生,请指教我,我该怎么办?”

莎士比亚听完少女的诉说,从屋里取出一盏油灯,添了一点儿油,点燃了它。

“这是什么?”少女问。“油灯。”“要它做什么?”

“别说话,让我们看着它燃烧吧。”莎士比亚示意少女安静。

灯芯嘶嘶地燃烧着,冒出的火苗欢快而明亮,它的光亮几乎映亮了整个屋子。然而灯油越来越少,灯芯的火焰也越来越小,光线变弱了。

“呀!该添油了!”少女道。

可是莎士比亚示意少女不要动,任凭灯芯把灯油烧干,最后,连灯芯也烧焦了,火焰终于熄灭了,只留下一缕青烟在屋中飘绕。

少女看着一缕青烟迷惑不解。“爱情也像这油灯,当灯芯烧焦之后,火焰自然就会熄灭了。你应该知道,现在你该怎么去做了。”莎士比亚说。

少女明白了:“我要去向他表白,我爱他,不能失去他。”

少女谢过莎士比亚,匆匆走了。不曾表白过的爱情,像那不曾开放的花苞。错过了季节,花苞脱落了,枯萎了,爱情只会在记忆中淡漠。

失去双腿的师父

在一座古老的寺院中,住着一位禅师,带着两个小徒弟,师父患有风湿症,两腿行动不方便,每天分由两个小徒弟捶腿按摩,减轻痛苦。

每次当大徒弟按摩右腿时,师父就说:“你师弟按摩左腿,按摩得很舒服,你应该像他那样按摩才好。”大徒弟听了,心里很不高兴。

但当小徒弟按摩左腿时,师父也总是说:“你师兄按摩右腿,按摩得很好!你应该向他学习。”小徒弟听了,心里也很不舒服。

有一天,小徒弟不在寺里,大徒弟来按摩师父的腿时,心里想着师父对师弟的赞美,越想越气,终于决定把师弟按摩的师父左腿打断,他以后就不会有腿按摩了。

第二天,师弟看他按摩的左腿被打断时,一气之下,也把师兄按摩的右腿打断。

两个徒弟因为嗔恨、嫉妒,把师父的双腿都打断了,害得师父变成没有腿的跛子。

【道破禅机】

别让爱冷落太久

这两个弟子固然是心黑量小,但是如果禅师在享受按摩时,肯定两个弟子的劳动,而不是夸赞一个而贬低、冷落另一个,是不是就可以避免遭受这种厄运呢?卡耐基说过:每个人都喜欢被肯定,喜欢那种自己很重要的感觉,没有人乐意接受冷落。

爱情也一样需要被肯定,当你在享受被爱的同时,别忘了肯定对方。如果你冷落了对方,那么你的爱也不会长久了。

他从乡间给她带来一袋玉米,她煮了一个来吃,饱满糯甜。她吃得很香甜,他看到她那副沉醉的样子,笑了。

她对他最初的感动,是源于他等待的耐心。因为晚自习,夜黑,他和她约好在一个路灯下见,然后一起走。于是,很多个晚上,当她匆匆地赶在路上时,隔不远便可看见一个清瘦的男孩子静静地立在灯下——差不多每次都是他等她。有一个晚上,不知为啥,她迟到了将近两个小时,最后急急地赶到那里时,满以为他走了。不料,他仍如往日一样在那里静静张望。

这一刹那,便成为她日后柔情涌动的回忆。

他一直很宠她。他的至诚让她相信:他们的爱是可以恒久的。

这一阵子,学区要举行数学比武大赛,她作为学校的代表之一,开始忙碌起来。

于是和他的见面少了,电话少了。他心疼她,老跟她说不要太累了。

她心里甜蜜,却又急急地要结束对话。说好了,好了,要做事去了。其实也不是真的忙得没有一点空隙。在空闲的时间里,也想着要见他,要跟他说说话。转而又想:爱情握在手心,是那样地平实与温暖,飞不走的。

忙完之后,再去找他,却发现了他的冷淡。她开始不安地感觉到有一种美好正悄悄消逝。她的不安一天天扩大,直到那天,他平静地说:分手吧。她拽住他的衣角,追问自己做错了什么,她可以改……他说没有谁错,然后轻轻挣脱。

她不明白:这样一份令她放心的爱情,怎会说走就走呢?一个人愣着睡不着。半夜经过厨房,蓦地想起冰箱里的玉米,他给她带来的。她煮了一个来吃。玉米已是干瘪无味,全无以前的饱满糯甜,像是在无声地谴责她的遗忘。

她忽然潸然泪下。她所忽视的恰是她所珍爱的,她的爱情不正如这玉米一样被她搁置太久?

没有人喜欢被冷落的滋味,冷落是无法描述的伤,身体的寒冷可以穿衣取暖,而精神、恋情上的冷落却无可抵挡。对一个人长期的冷落就是伤痛的积累,迟早会带给你同样的伤害。爱不是只管享受而不付出,享受爱的你不要冷落你的爱人,才有可能地久天长。

四个小贩

从早晨起就大雨滂沱,寺庙外面的路边几个卖小吃的小贩一直没有生意。

快到中午,卖烤饼的大概是饿了,就吃一块自己烤的饼。他已烤好一大沓,反正也卖不出去。卖西瓜的坐着无聊,也就敲开一个西瓜来吃。卖辣香干的开始吃辣香干。卖杨梅的也只好吃杨梅了。

雨一直下着,四个小贩一直这样吃着。

卖杨梅的吃得酸死了,卖辣香干的吃得辣死了,卖烤饼的吃得渴死了,卖西瓜的吃得肚皮胀死了。

这时从雨中慢慢走来一个年轻的小和尚,他从四个小贩手中将这四样东西都买齐了,坐在附近的亭子里。

四个小贩看到小和尚有香的、有辣的、有酸的、有甜的,一副狼吞虎咽的样子,看上去味道好极了。纷纷流下了口水。

忽然从四面里面传来了呵斥声:“慧生,你师弟哪里去了?”是一个长者的声音。“回禀师父,刚才慧生师弟见门外几个小贩,说是教化他们去了。”

一个年轻的声音答道。当亭子里的小和尚起身离去之后,四个小贩已经在吃着相互交换的东西了,那样甜美的味道让他们感到很开心。而那位小师父却在唱经阁开始打坐了。

【道破禅机】

分享你所拥有的

四个小贩分享了自己的食物,享受了一顿美餐。爱也是分享,和你爱的人一起分享快乐,就可拥有两份快乐;把你的朋友介绍给你爱的人,他把他的朋友也介绍给你,你们的朋友就多了一倍。在物质方面,我有一样东西,你有一样东西,两个人走到一起,这两样东西就变成了我们的,这样,我们就共同拥有了两样东西。

爱是分享,只有学会了分享,精神才会富足,物质也会充足。

小赵是一个喜欢旅游的男孩,他工作几年,攒了点钱就买了辆越野车,一有空就和朋友们去各地旅行。而小露是一个非常喜欢安定的人,她工作几年后就贷款买下了一个大房子,只不过一个人住那么大的房子,经常会感到寂寞,另外,她每月的收入很大一部分用于还月供,每次想去旅行都觉得资金很紧张,不得不打消那些计划。

后来,小赵在绿野网站上发了一个帖子,说是他提供车,愿找一个女孩一起自驾游杭州。这个帖子遭到不少人的非议和怀疑,许多女孩都不敢和他同行。而每逢周末、节假日只能窝在家里的小露却没想那么多,她只想出去撒撒欢。于是,她回复了他,他俩一起从北京出发去了杭州。一路上,小露没觉得小赵是个坏人,他说自己可能单身太久,有点想谈女朋友了,所以才发那样的帖子,打算碰碰运气。结果,运气还真来了。小露听到这样的话,感觉他很可爱。

言谈之下,小露发现他是一个特别爱旅行的男孩,把钱都用在了旅行上,至今还在租房生活。这起初在她看来是不可思议的,并觉得这样的男孩没有安全感。

小赵也没有强求她的意思,只不过想交个朋友而已。从杭州回来以后,小赵继续过自己的简单生活。而小露却陷入了矛盾,她觉得自己就是被房子压得太紧了,才活得那么累,而小赵虽然没房子,但日子过得非常滋润。她越来越觉得自己以前太傻,太不会享受生活。

于是,她给好朋友打了一个电话,说:“我打算卖了房子买辆车,以后租房生活,反正现在年轻人都在租房。而且自己还可以开着车去旅行,再也不必为月供发愁了。”好朋友却说:“你太不会投资了,现在房子一直在升值,而汽车一直在贬值,最好的办法是找个有车没房的男朋友,既可以帮你还月供,你还可以和心爱的男人一起开车旅行!”

她听完好朋友的建议,感觉自己真的挺笨的,怎么没想到这主意。就在这时,她又想起了小赵,觉得他或许是个合适的选择。

于是,她开始主动联络他,他们开始交往了,半年后正式谈起了恋爱,并很快结婚了,他俩比同龄人更早地过上了有房有车的幸福生活。

分享就是这么简单,把“你的”、“我的”变成了“我们的”,既成就了爱,又实现了梦想中的生活。

佛珠链子不见了

有间庙宇,盖在一座大湖中央。大湖一望无际。庙中供奉着传说中菩萨戴过的佛珠链子,庙里只有一艘小舟供和尚出外采购补给,外人无路接近,把佛珠链子放在湖中庙,更显现佛珠链子的珍贵与安全。

庙里,住着一位老师父,带着另外几位年纪较轻的和尚修行。和尚们都期望能在这个山清水秀的灵境中,加上佛珠链子的庇佑,早日修行圆满。这几位和尚潜心修炼,直到有一天老师父召集他们说:“佛珠链子不见了!”

和尚们都不敢相信,因为庙中唯一的门二十四小时都会由这几位和尚轮流看守,外人根本进不来,佛珠链子不可能不见。和尚们议论纷纷,因为他们都从和尚变成嫌犯。

老师父安慰这群和尚,说他并不在意这件事情,只要拿的人能够承认错误,然后好好珍惜这串佛珠链子,老师父愿意将链子送给喜欢的人。所以老师父给他们七天静思。

第一天没有人承认,第二天也没有,但是原来互敬共处的和尚们,因为多了猜疑,彼此间已不再交谈,令人窒息的气氛一直持续到第七天,还是没有人站出来。

老师父见没有人承认便说:“很高兴各位都认为自己是清白的,表示你们的定力已够,佛珠链子不曾诱惑得了你们。明天早上你们就可以离开这里了,修行可以告一段落了。”

隔天早上,为了表示自己的清白,和尚们一大早就背着行囊,准备搭舟离开,只剩一个双眼失明的瞎和尚,依然在菩萨面前念经。众和尚心中松了一口气,因为终于有人承认拿了链子,让冤情大白。老师父一一向无辜的和尚道别后,转身询问瞎和尚:“你为什么不离开?链子是你拿的吗?”

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