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第2章 杆子头(一)

清朝末年,内忧外患,民不聊生,兵荒马乱。清朝经过了在沈阳登基的皇太极,进关以后又经过了顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。这十一个皇帝,近300年的统治到了1900年,气数已尽。虽然有康有为,梁启超和“谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第”戊戌六君子的改良主义也挽救不了满清政府的灭亡。中国支离破碎,军阀混战,大军阀有直系、奉系、皖系等,小军阀数不胜数。苦难深重的中国又来了八国联军。火烧圆明园;关与火烧圆明圆。‘那是一八六〇年,提起此事,不得不提起一个人,那就是,文学巨匠,雨果。一八六〇年,英法联军焚烧了圆明园。在侵略者们看来,这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下,进行的远征中国的行动,是法兰西和英格兰共享之荣耀,他们认为干得体面漂亮。回国后,一名随英法联军侵略中国的法军上尉、叫巴特雷。他征询雨果对,远征中国的看法。巴特雷原本想得到一些赞美襃奖之词。没想到,他从雨国那里讨来的却是愤怒的抗议和痛斥。一八六一年,十一月,二十五日,雨果在欧特维尔、豪斯给巴特雷回复了一封信,信中详细的叙述了圆明园的辉煌和价值。【圆明园不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作,而且堪称梦幻艺术之崇高典范……我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比、光彩夺目的东方博物馆。那里不仅有艺术珍品,而且还有数不胜数的金银财宝。】雨果接着说;一天,两个强盗走进了圆明圆,一个枪掠,一个放火……我们欧州人自认为是文明人,而在我们眼里,中国人是野蛮人,可就是这文明人,对野蛮人的所作所为……在历世史面前,这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。’雨果是一个倡导人道主义精神的文学巨匠。咱们接着说;末代皇帝,宣统的中国;暗无天日,天下大乱。人在江湖身不由己,人逢乱世身不由己。原本脸朝黄土背朝天的庄稼汉、被黑暗的世道逼上了山。常言道逼上梁山,他们没去梁山,也根本不知道梁山在什么地方。就近找了个自己认为合适的山头也就认了,干的还是梁山好汉干的事,路见不平拔刀相助,杀富济贫。以往没人顾及的全崮山、抱犊崮、鸡冠崮等都有扛枪的身影出现,有枪就是草头王。就这样一伙接着一伙,到处都是“司令”,司令可是新词,都是自己封的。原先,老百姓管草头王叫杆子头,马子(东北叫胡子、河北叫柳子)说起马子,最早的是马山湾里有个杆子头叫尹士贵。往后是费县有个刘黑七,另外还有闫世贵、郭麻风等,那是多了去了。到底有多少扛枪的谁也说不清。郭麻风这个杆子头,走到哪里就让哪里的老百姓管饭。老百姓有个口头禅:“郭麻风看泉子,高粱煎饼豆扁子。”杆子头有自己的旗帜,上面写到:一牛一驴种庄田,三牛倾地管顿饭,楼台殿宇欠我钱。意思就是谁有钱,谁就欠杆子头的。这是哪跟哪?没有一家有钱人认杆子头这笔帐的,不认也罢,杆子头们自有办法,抢、绑架。把有钱人家的亲人绑走,让拿钱赎人,不给就先割只耳朵通过线人捎给亲人的家长,家长见了自己的亲人受苦,情不自禁就把钱捎回了。但是,也有不给的,是真不给,不给就杀掉。这可是无法无天的做法,可是杆子头们的眼里根本没有法律二字。都这么干。有一次一个杆子头把一个6岁的地主家小孩抢上了山,几次催要也没给钱,最后,又送回了村头,孩子自己回到了家门,后来这个小孩长大了在枣庄做生意,常常提及当年的情景,说是得罪了人,这么做;只是要让家里人知道有两个钱别看不起穷人,他说家里也经常干好事,好人有好报。如果这个人还健在的话也有90多岁了。干杆子头这行的,进行关建语言交流时,用暗语(黑话)不直说,让你似懂非懂,有的话,根本听不懂。比方说,姓刘的叫顺水子;姓王的叫虎头子;姓孙叫兔辇子;姓潘叫三番子;陈叫搬不动等等。平常喝水叫上泉子;吃饭叫看泉子;吸烟是老草;酒叫火山子;鸡叫伸头子;鱼是顶浪子,煎饼,摊张子,馒头,宣子……。还有撕票,这就是把绑来的人杀掉。一句话定了人的生死,这是多么恐怖的事情,是多么的不可思议。穴庄街有个军火市场,当然也有其他商品在这个市场上交易。杆子头到这里来也不光买卖军火,也顺便做一些他们认为该做的事情。有的挥金如土,也有的仗义济贫向世人展现自己的品格。风风光光,起马兜风。但是无论他们怎么夸耀自己,穴庄街的人们不眼热,没有跟着杆子头走的。也许是以前在清朝年间;清朝官兵打击穴庄街的太平天国军时,吃了败仗,从此长了记性,一代一代传成祖训:不能干这不靠谱的事情。杆子头抢有钱的人家,可是有钱人家被抢了之后也变成了没钱的。怎么办?好办,也上山当杆子头。

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