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第76章 寻仇东京

祈福过后,自己以及阮静玉孩子便被一群妈妈桑围起来。感觉就象遭到了一群母老虎的围攻一样。七嘴八舌的说着听不懂的话,还争着抢着要抱孩子。好几个都流着眼泪。把孩子吓得是哇哇大哭。就象人贩子来抢孩子,搞得他与阮静玉也神情紧张。直到翻译告诉他们她们只想抱抱。这才释然。

以为其中有朝香宫孚彦亲王的母亲。过了半天,才搞清楚那位被众人挤在一旁,面露透着些许无奈,眼神却清澈如同少女一般的中年妇人是“他”的奥卡桑(妈妈)。也就是明治天皇的女儿,富美宫允子亲王。

打从上海决定前来日本时起,施耐德就同步学起日语来。

基本的日常用语。“吃了吗?”,“你在干什么?”,“我想-----。”之类的会话基本都能说了。可以一遇到这么多的妈妈桑同时叽哩呱啦,简直就是蛙声一片。哪里还能分得清她们都说了什么。

形而上说,富美宫允子内亲王是敌人。可是这个敌人又是“他”的母亲。那种亲切感仿佛是与生俱来的。加上如雷灌耳的她的老爸的名声,所以一听翻译说,她就是明治天皇的女儿。自己所寄居的此身皮囊的亲生母亲,施耐德便不由得肃然起敬起来。

富美宫允子看上去五十岁不到。形容端庄而又慈祥。象许多他所看到的日本女人那样,她的性情也是内敛的。中国二十一世纪女性眼里常见的小火苗,在她的眼睛里,便一方渊薮一般波澜不惊的井水所覆盖。

那种淡泊宁静的美是内心的写照。是那些造作与搔守弄姿的家伙无法克隆与复制的。

也许是从小的宫庭教育,富美宫允子亲王并没有象其他欧巴桑亲属那样,见到他与孩子涕泪纵横,大呼小叫。

卡桑稍显清癯的面孔,显出岁月雕琢过的痕迹。就象大理石在日晒雨淋过后,风蚀剥落,露出内里更显倔犟的轮廓。然而,就象窖藏了四五十年的经典陈酿。在这个女人脸上所呈现出来的岁月痕迹,随着年岁的增长,沉积,不但没有象绝大多数人那样在无奈中陈旧,在衰老中日渐无奈,在无奈中愈见其贪婪与腐朽,马不停蹄地直奔着死亡的目的地前进,反而散发着一副愈久弥香的味道。

这大概就是所谓的逆生长吧!

哪怕是与自己没有丝毫关联的,与她这样的女性打交道也会身心愉悦的。若不是那张昨天的《朝日新闻》上看到那张丑脸,不适合时宜地在他的眼前浮现,他就已经毫不迟疑地走上前去,拥抱对方了-----带着复杂的,混杂着感激,陌生,造作,畏惧,乃至爱慕之情。

施耐德抱着这个妇人。这个身材娇小的日本妇人。有一瞬感觉着抱得是谢飞,性情逗逼的老妈。因此,有一刻他甚至想笑。他还从来没有这样与老妈这样一本正经地拥抱过。有一瞬他又觉得抱得是一个陌生人,而有一会儿又觉得抱得是一只满身是刺的豪猪---当他的眼前再次浮现出那个金牛座的战争贩子形象时。他对眼前的这个外表慈详的日本妇人性情也止不住要十二万分的厌恶起来。那人就是他在《朝日新闻》里看到的那个被狂热的日本民众视为神选之子的天皇---裕仁。

“她是无罪的。有罪的是她的侄儿-----裕仁。丈夫朝香宫,小叔子东久迩宫稔彦亲王!”然而当他厌恶地把那妇人从自己的怀抱中推开。在那妇人讶异的眼神注视下,他又不由得脸红起来,不好意思起来。为表示自己的形为纯属无意识的,他学着日本人的样子,一再向那妇人躹躬。

八年抗战,不但成就了许多日本人,其实也成就了许多中国人的“乱世英雄”的美梦。即便是那些写进历史史册里的英雄人物,其中的许多人的人格也是值得怀疑的。他怀疑他们是否真诚地,如人们所歌颂的那样,为了普罗大众的生命着想过,而是仅仅执着于自己一个人的“英雄主义”。

一将功成万骨枯。人们关注的只有英雄。而很少有人会想到,伴随着英雄成长,功成名就的是皑皑白骨。

“个人英雄主义”存在于影视剧、文学作品中是有毒的。当他们存在于现实当中,个人英雄主义凌驾于许多弱小群体之上时,势必会给许多的弱势人群带来灭顶之灾。

所以,一个真正好的时代,应该是一个英雄灭绝的时代;而一个英雄辈出的年代,注定不会是一个和平年代。而一个人妄图在和平年代,实现自己的所谓个人价值,“英雄主义”,注定会成为乱世的贼子。继而沦为后人的笑柄。

“让‘饿不三,馊不’(奶奶)抱抱!”一众欧巴桑当中的一个把夜郎抱过来,递给明治天皇的女儿富美宫允子。富美宫允子描过的眉毛顿时飞扬了起来。瞬时将施耐德撇到了一边。与孩子亲昵起来。

“真地好笑!”他心里说,“左次三番地告诉他们,不是他们日本人,偏就不信。日本人所谓的‘执念’真地深呢!”

从神宫里出来,富美宫妈妈一直抱着夜郎。其他妈妈桑就环绕着。那位据说是自己结发妻子的女子却还一直没有说过话。每每朝她望去,她总是低眉耷眼一躹躬!就象尊重一位业已逝去的先人。没有辉姬好看。胸却是现像级的。施耐德则与南京大屠杀的第一刽子手朝香宫鸠彦肩并着肩出了明治神宫的大门。她则恭候一旁。待父子二人过过,她才踩着日本妇人固有的碎步。有点鬼祟的样子缀在后头。

在她前面,表面上的父与子,其实各自腹诽着对方。做老子的认为儿子不成器无药可救。做儿子的自不待言,对方是南京大屠杀的直接命令人。三十万同胞就是在这个魔鬼的一声号令下魂归离恨天。六朝古都也因他一声号令成了人间地狱。而且没有他,辉姬也不可能破腹自杀。

“父子俩”出大门后。施耐德略略略地迟疑了一步。看似不忍僭越之意,其实羞与为伍。而且也好趁那交错的瞬间,而那个人间恶魔投射去最凶狠的一瞥。

只愿那凌利的一瞥化作刀生剐了面前的这老畜牲。蓦地发现,那魔鬼腿脚好象不大灵便。

“恨我是吧?”“魔鬼”警觉得很,立马注意到了他的眼神。而且“恨我是吧?”这四个字他还一字不拉地听懂了。颇有点做贼,并抓着手腕,人脏俱获般的挫败感。朝香宫鸠彦的大声斥责,将前行的那些人的脚步都留了下来,全皆扭过身来,用诧异的眼神望着这一对父子。

“你这个孬种,你有胆子现在就杀了老子啊?来。”朝香宫鸠彦从路边的一名侍卫手中夺过一柄日本刀来,掷到他面前。又从另外一面侍卫手中要过另外一把刀,高举起来,并且瞪圆了双眼。

“瘸子!”突然,施耐德明白过来翻译为何在教自己日文时,想到的第一个单词是瘸子这个词的用意了。不由得脱口而出。听到他嘴里突然迸出来的这个词,“魔鬼”的那张原本就咻咻不停的脸,立马扭曲起来,变得无比的狰狞与可怕,劈头一刀冲他劈了过来,“八嘎,老子要宰了你!”施耐德心头一慌,赶紧往右一跳。可是让他感到奇怪的是,他的脑子是指挥他往右跳的。事实上他的身子却是往左一跃。如果是听他脑子的指挥,往右跳,他就后悔莫及了。因为他跳得再快,也不可能快过,右势持刀,从右往左劈,疾如秋风扫落叶一般的刀锋。反而是看似迎着刀锋过来的一跳,才是最最安全的一招。朝香宫鸠彦的刀锋几乎是擦着他“儿子”的脸与头皮破了过去。血从施耐德的右耳边刷地流了下来。小半个耳轮被那老畜牲给削了下来。

朝香宫鸠彦被两个人给拉住了。犟了犟,挣之不脱。嘴里头诅咒着。挣之不脱却也无可耐何。而施耐德则用恶狠狠地眼光,死死地盯着那魔鬼。眼珠子仿佛要努出眼眶以外。任鲜血从右脸颊上恣肆地流着。心头却徜徉着一种莫名的快意,就仿佛血流得越多,越通畅,他的快意就越强烈。他已经被脸颊边流淌的那一络红色的瀑布深深地激怒了,“你等着!”他暗暗地咬着牙道,“我一定会成全你挫骨扬灰的愿望的。一个一个来,我一定会让你们血债血偿的!”

与他恶狠狠地望着朝香宫鸠彦的同时,施耐德蓦然发现另一个眼神,同样直勾勾地瞪着朝香宫鸠彦。那双小眼睛在富美宫允子的怀里。一眨不眨地,黑漆漆的眸子,没有一丝杂质的白眼仁,在他恶狠狠地瞪着朝香宫鸠彦的时候,竟然也象是生气万分似地,怒气冲冲地瞪着那个“魔鬼!”“怎么可能?”施耐德惊呆了。她才多大啊?八个月都不到呢。就晓得心痛自己了。看她那生气的样子。哇喔!心里暖暖得。真地是暖暖的。

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“原本是打算一家团聚的,现在只好延后了!”医院里,富美宫允子说道。眉头结着淡淡的哀愁。那哀伤,由它招之即来的速度上看,说是新生的,不若说是陈年旧伤。直到这时,施耐德才发现,自己初始见到的“欧卡桑”,情绪是经历过修剪与修饰过的。自己受伤过后的她,才是素时的她。一个结着愁怨的中年妇人。

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晚上,连着来了好几拨“朋友。”其中有坂塬退助的外孙子,山县有朋的外孙。当然这一类的消息,都是施耐德从那位负责照顾他们日常起居的白胡子老头那里问来的。

所谓的物以类聚,人以群分。单看作派,便可以判断得出,朝香宫孚彦亲王大人,之前可没少结交狐朋狗友。

“果然谁都不认得了!”当他以木然的态度冲着那些家伙的嘻皮笑脸时,那些人纨绔子弟无不深表失望。按照他们行程按排,是来拉他喝花酒的。某某茶肆新出道个妹子。某某酒楼某个北海道的花魁新弹一首曲子有着特别的味道。

络绎不绝,直到凌晨两点多钟的时候还有人过来敲门。哭着喊着自己是乃木。那时全家人都已睡熟。夜郎一听鬼哭狼嚎的声音,瞬时吓哭。施耐德自然十分光火。正待出去骂人。白胡子老头却将他拦住了。

翻译也起来了。在翻译的帮助下,白胡子老头才解释说,此公现虽不识,过往可是其一等一的好友。别人可以怠慢些,此公怠慢了,日后说不得会后悔。

如此一说,只得捺下火气。

进来个头发挽成马尾,醉薰薰的文艺青年。“酒,喝酒!”那同学看似已喝过不少了。舌头发硬。

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