萧才了见张玄庆已然动心,暗暗舒了口气,若能借此机会让正一道掌教记住自家兄长的名字,这对兄长在正一道门下的前途可是大有帮助。
“在下兄长萧炎在正一道门下修行,多蒙看顾,此物就算是在下的一点心意,希望掌教真人不要推辞。”萧才了恭敬道。
张玄庆从萧才了的言辞间,已经明白对方为了其兄长在正一道中的前途,自己既然受了对方如此重礼,日后对萧才了的那位兄长萧炎,自然不会等闲视之。
不过这块赤炎金的确是自己所需之物,自己只要对门下那名萧姓弟子多加看顾,也不算是白白受了对方馈赠。
除此之外,张玄庆暗想:这位萧才了眼下已经执掌了萧家产业,恐怕也不希望自家兄长重回长乐,届时被迫将家业拱手相让。
思量至此,张玄庆也不推脱,洒然道:“尊驾美意贫道愧领了,令兄既然已投入我正一道门下,贫道自会保他一个前程。”
萧才了见张玄庆将话说得如此明白,也就彻底放下心来,看来自家兄长以后在正一道门下的前途总算是有了保障了,自己也算是尽了手足之情。
当张玄庆带着新得的赤炎金回到南山三清殿时,汪直派来送信之人已经等候多时,这位送信之人也是一位西厂番子,不过此刻他恐怕还不知道,张玄庆刚刚制止了一起西厂同僚勒索民众之事。
因此张玄庆对这位传话之人也没什么好脸色,这位平日里十分跋扈的番子,在这位天子红人面前也不敢嚣张,恭恭敬敬的将汪直的书信交给了张玄庆。
汪直之所以不传口信,而是派人送来了正式的信笺,说明汪直不想让自己与张玄庆的交易泄露,毕竟此事实在有损汪公公的威望。
信中汪直直截了当的问张玄庆,打算拿什么东西来交换那名匠户,看来汪直的确是感觉久离内廷,有了在天子面前固宠的迫切需要。
已经掌握到了这场交易主动权的张玄庆,只是写了一个“丹”字,封好后让送信的番子交给汪直,张玄庆相信楚泽很快就会重获自由了。
果然不出张玄庆所料,次日拂晓,身处南山山巅的张玄庆,正在吸取每天日出之的那一丝东来紫气,看到山路上有一人,目力甚好的张真人发现其人正是被汪直软禁多日的工匠楚泽。
调息完毕后,张玄庆回到三清殿中,只见大殿之上楚泽正跪拜在三清神像之前喃喃而语,观其身形并没有受到拷打伤害,看来西厂的手段没有用在楚泽身上,汪直是打算用怀柔的手段从楚泽口中获取“飞天神鹫”的制作之法。
不过这也算是万幸,否则在被软禁的这些日子里,楚泽未必能够熬过西厂的种种手段,只会出现两种结果:一是楚泽经受不住酷刑,将制作之法交出,丧失了价值的楚泽作为一个无足轻重的小人物直接被灭口;二是楚泽在酷刑之下坚持不交出制作法门,最后受刑过重而亡。
如今张玄庆能够再见到这位对“飞天神鹫”的成功制造有着不可替代作用的工匠,心中不禁感慨良多,当初在南京船厂,楚泽就是第一个主动揭露口盐钱被克扣的工匠,自己也是看到他的这般勇气,在众多工匠才选定了他作为《鲁班书》中所载技艺的传承者。
看着楚泽跪在神像前萧索的背影,张玄庆突然觉得自己将《鲁班书》中的技艺传授给他,到底是不是害了他。要知道“君子无罪,怀璧其罪”,若是没有足以自保的能力,掌握着“飞天神鹫”制造技术的楚泽就如小儿持金过闹市,好运不是每一次都有的。
也许是感觉到身后有人,楚泽起身悄悄拭去眼角的泪水,在这段被软禁的日子里,他时时刻刻处在紧张的情绪中,他坚持保守着“飞天神鹫”制作法门的秘密,其他能够制造“飞天神鹫”各部件的工匠,在没有他主持总装的情况下,就连一只完整的“飞天神鹫”都无法成功组装。
因此汪直即使从其他工匠口中获取了各种部件的制作之法,但若是没有楚泽的指导,根本算不上完整的制造法门。汪直也十分清楚这一点,所以他对楚泽并没有采用严刑逼供的手段。
而在汪直看来,就算是没有了一个楚泽,掌握着制造技艺的张玄庆也可以轻易的将其传授给其他工匠,而且从楚泽的表现来看,这名匠户也不是那种轻易服软之人,与其严刑逼供,不如用怀柔手段。
今日拂晓,楚泽正如往日那般,在软禁的小院中来回踱步,被软禁的日子里,时刻紧张的情绪让安心睡眠都成了一种奢望,楚泽时刻在担心自己会忍受不住汪直每日安排的种种诱惑,辜负张玄庆的恩情。
没想到负责看守的番子今天竟然告诉楚泽,他可以离开此地了,这就意味着软禁生活的结束。楚泽虽然没有从看守口中得到自己获救的原因,但显然不会是那位汪公公良心发现,放过了自己,那么能够从汪直手中救人的就屈指可数了,而且能够为了一名匠户,而冒着得罪西厂提督风险的恐怕只有那位张真人了。
所以楚泽离开小院后的第一件事,就是前往南山三清殿,他要当面拜谢张真人的解救之恩。在楚泽看来,自从这位张真人将“飞天神鹫”的制作法门传授给了自己,自己的命运就发生了天翻地覆的变化。
原本自己作为南京船厂的一名普通匠户,这辈子就注定在日复一日的服役中度过了,到老能有一口薄棺葬身就算是万幸了。可是这位张真人的出现,不仅让自己能够获得传说中祖师爷鲁班的独门技艺,而且自己跟随朝廷船队出海,见识到了普通匠户一辈子也不可能见过的海外风物。
对一名匠户来说,这等知遇之恩让他永世难忘,这也是在楚泽被软禁的日子里,能够经受住种种诱惑的主要原因。