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第70章 70.一个虚假的典故

高湛的“禽兽”形象我们介绍完毕了,接着我们来看一下他的“冤大头”形象,因为这个冤大头形象和朝中的一位权臣有关,这位权臣就是握槊的另一主人公和士开。和士开善使一把铁槊,胡皇后说她也想学槊,高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去,乘机调情。两双手摸来捏去,高湛只顾饮酒作乐,视而不见。

和士开为巩固地位,讨好太子高纬,劝高湛作太上皇,说这样可以进一步纵情享乐。高湛便让位于太子,从此深居宫中,一味淫乐,三年以后因酒色过度而死。

高湛死后,胡太后和和士开的关系正式公开化,许多大臣不满,上奏和士开,而高纬年少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎样。而和士开则排除异己,日益权重,封淮阳王。一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚,一时间,胡太后的姘头成了北齐王朝的大红人。

然而高纬的弟弟,琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士开不合,便与其谋划,在深夜,埋伏士兵与神兽门外,次日和士开上朝时将其抓获,并派心腹杀死了他。胡太后知道后又悲又气,然而高俨拥兵三千,屯于千秋门外,连皇帝也不敢把他怎么样。但这件事以后,高纬认识到高俨的能力,十分不安,便秘密地谋划将其杀害了。

和士开死后,胡太后又找到了一位和尚,法号叫做“昙献”,借助讲经的机会,两个人经常在寺庙里面私会,一天,高纬入宫向母亲请安,忽见母亲身边站着两名新来的女尼,生得眉清目秀,不觉垂涎万分。当夜,他命人悄悄宣召这两名女尼,逼其侍寝,可是两名女尼抵死不从。高纬命宫人强行脱下她两的衣服,一看,原来是两名男扮女装的少年僧侣!这两人是昙献手下的小和尚,生得十分漂亮,被胡太后看中,带回宫中X乐。胡太后怕高纬知道,才让他们乔扮女尼。第二天,高纬就下令将昙献和两名小僧斩首,将太后迁居北宫,幽闭起来。

上述事情是我根据真实史书记载,删了又删,减了又减,想把事情来龙去脉讲清楚,又恐惧上面封杀,因此只能介绍到这里。如果还有什么没讲到的,请大家见谅了,讲历史必须真实,但是将一些真实的后宫事情写出来,很容易被查抄!

看了上面的情况,不知道黄泉之下的高湛会是什么样的表情,自己的禽兽行径终于得到了恶报,这也算是苍天有眼呐!但是这种报复还没有结束,因为北齐王朝的禽兽基因还会传下去。

用一句俚语来说高湛父子办的事情,那就是“老子狗熊儿混蛋”,用一句广告词来描述那就是“高纬是北齐禽兽王朝的战斗机”,我更喜欢用“不适合当皇帝的人”来形容这位北齐后主。

高纬不喜欢知书达理的斛律皇后(斛律光之女,第一任皇后),反而更喜欢穆黄花(第二任皇后)和冯小怜(淑妃),在高纬杀死斛律光和废黜斛律皇后之后,他将穆黄花立为皇后。高纬为了给穆氏做珍珠裙衣,曾派胡商带着三万匹锦彩与北周交易珍珠。而穆氏自从当了皇后之后,几乎每时每刻都把高纬拴在身边,整天跟他把酒对饮,两人经常喝得大醉。穆黄花小人得志,最后竟然连亲生母亲轻霄都不相认。

穆黄花这样的做法实在是将皇帝陷入到了万劫不复之地,更加离谱的是高位对冯小怜这个小小淑妃的宠爱。在这里我将这种宠爱换成另一个词语,也许会更加恰当——专宠。

冯小怜可说是北齐王妃中最著名的女性了,是中国历史上著名的美人儿,名字紧紧跟在古代四大美女之后。据《北史》记载:冯小怜“慧黠,能弹琴,工歌舞”。是一位聪明、漂亮,又有才情的女子。她原是高纬皇后穆邪利(小名黄花)身边的婢女,而穆邪利原是皇后斛律氏身边的婢女。后主宠幸她,立为皇后。高纬也真是搞笑,总爱在丫头行里扮相公,但后宫佳丽如云,帝王德性就是喜欢喜新厌旧。不久,高纬就不喜欢穆邪利了,而是宠幸弹得一手好琵琶的曹昭仪姐妹。

曹昭仪姐妹的父亲是一个音乐家,名叫曹僧奴,从小就培养两个女儿的音乐天赋。两姐妹不但有艺术潜质,而且天生丽质,这对才色双艳的姊妹花不久就被移栽入宫。但大曹生性稳重,不善**,有时还发一点世家小姐的歪脾气,被高纬剥去面皮,撵出宫去。小曹却与她的姐姐正好相反,调笑媚人,风情万种,颇得高纬欢心,不久册为昭仪,备极宠爱。并给她筑隆基堂,雕栏画栋,极尽绮丽,恩宠逾于所有后宫佳丽。

女人善妒,曹昭仪得了皇帝专宠,其她妃子心怀不满可想而知,但多数只是嗟叹自己命苦。而皇后穆邪利就不一样了,她的皇后地位决定了她是打碎醋缸最彻底的一位,也是最想想方设法除去曹昭仪的人。她使出了最卑鄙的一手,也是历代宫中屡试不爽的老招,诬陷曹昭仪有厌蛊术,高纬宁信其有,不信其无,三尺白绫,赐曹昭仪旦夕就死。

谁知除掉了情敌,桃子却被她人摘走了。一个名叫董昭仪的美女入了高纬的法眼,大受宠幸,并很快封为夫人,不分白天黑夜,如胶似漆的缠绵。把穆皇后气得要死要活的,整日以泪洗面。侍婢冯小怜貌美聪慧,又善解人意,非常同情穆皇后,穆皇后也把她视为体己人,就把满腹的委屈和不满向她哭诉。冯小怜此人是天降至宝,冰肌玉骨,明艳如玉,精通乐器,歌舞曼妙,而且聪明伶俐,很有心机。就向穆皇后献上一计,让穆皇后把她作为礼物送给高纬,她甘愿以身为饵,充当间谍,离间诸美,把高纬对穆皇后渐行渐远的爱夺回来。穆皇后认为这是一条妙计,就答应了。果然,高纬自从得到冯小怜以后,就冷落了董昭仪。但也使穆皇后从此彻底失去了高纬,因为冯小怜太漂亮了,高纬一见,就被她迷得像喝了迷魂汤一样,****更是妙不可言。

从此,高纬专宠冯小怜,“坐则同席,出则并马”,还发誓说“愿得生死一处”。只要冯小怜一有所求,高纬没有不答应的。假如天上的月亮能摘下来,只要冯小怜开口,高纬也一定会为她摘取。她身上的衣服首饰,动辄以千金计。高纬喜欢音乐,尝自作词作曲,谱入琵琶,与冯小怜一唱一和,其声嘈嘈,其语切切。艳舞狂欢,彻夜不歇。两人快活异常,神仙一般,时人号为无愁天子。高纬几次都想立冯小怜为皇后,只是冯小怜顾念穆皇后恩情,没有同意,高纬便册立她为淑妃,位仅次于皇后,命处隆基堂。但隆基堂是曹昭仪的旧居,冯小怜心里忌讳,要求拆了重建。高纬自然无异议,拨出许多金银,作为修缮费用。

高纬北齐灭亡一年后被扣上谋反的罪名处死,冯小怜落入北周人之手,冯小怜便被当做战利品,赐给代王宇文达,很受宇文达的宠爱。冯淑妃在弹琵琶时,因为琵琶弦断了,便作了一首诗:“虽蒙今日宠,犹忆昔时怜。欲知心断绝,应看膝上弦。”

宇文达的妃子李氏,是李询的妹妹,她与冯小怜争宠,冯小怜诬陷中伤李氏,差点将李氏迫害而死。

至于“玉体横陈”,这个成语,出自李商隐的诗句,但是这则故事却是野史的记载。高纬并没有干出什么“脱衣舞趴体”的事情,这件事情是唐朝皇帝李世民杜撰出来的,唐朝编了八本历史,但是里面的内容确实很值得讨论的,就像《三国志》一般,因此我不相信有“正史”存在,即使是“二十四史”也不是纯真的。

高纬做的唯一疯狂的事情就是“后主惑之,坐则同席,出则并马,愿得生死一处”,如果让他自己选择,那么这位皇帝应该会选择英国女王的大爷——爱德华八世的生活方法吧!带着自己宠爱的人,去寻找一片可以安家的乐土,生则同衾,死则同穴。反而是这沉重的皇位拖累了他。

那么回过头来看一下北齐灭亡的原因,到底有哪些呢?

请看下一讲:灭亡之源

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