讲述完毕北齐王朝之后，我们返回来看一下北齐王朝的内部，从这个王朝内部关系的混乱，我们可以看出足以导致这个王朝分崩离析的一点原因。北齐王朝是建立在东魏王朝基础之上的，也可以说是一个后续王朝。但是在这个后续王朝背后却隐藏着比较大的不可抗拒的因素，这些因素之中有两个是比较致命的：1.民族传统；2.皇帝品行。
首先我们要搞清楚，高氏家族所建立的东魏和北齐王朝的民族属性是怎样的。高欢是生活在北方的汉族人，北方历来是鲜卑族统治，因此高欢的生活习惯必然会受到鲜卑族的习俗影响，因此高氏家族的性质是“鲜卑化的汉人”，他们虽然从根系上面是汉族人，但是经过潜移默化的鲜卑文化影响，他们已经和鲜卑族没什么区别了。
鲜卑族的文化是具有游牧性质的，所谓游牧性质，相当于西方所说的“母系残余”，大家可以将这种“母系残余”和“母系氏族社会的残存”划等号，当然还有一点隐含的传统就和秦汉之匈奴、魏晋之柔然、隋唐之突厥、明清之蒙古一样，实行收继婚制。
高欢时代可以说是战功赫赫，但是唯一不好对付的却是柔然，柔然还有一个称号“蠕蠕”。当时的柔然十分的强大，得到了西魏的重视，西魏也想联合柔然向东攻击东魏，这引起了高欢的警觉，本来西魏就够难对付的了，如果再加上柔然，恐怕高欢的根据地就会出现危险。
高欢十分忧虑这件事情，因此他准备和柔然的首领郁久闾阿那瑰做亲家。
蠕蠕公主出嫁时候，高欢已经五十出头了。当时高欢所统治的东魏与西魏征战，西魏想联合日益强大的蠕蠕族。高欢跟蠕蠕族和亲，他派人去蠕蠕族，为自己的儿子高澄求亲。但蠕蠕族首领阿那瑰说：“除非高欢自己娶，才行。”大概是害怕高欢这一方没有诚意，蠕蠕公主没有高身份，得不到足够的重视。
娄昭君和儿子高澄为了国事考虑，不得不暂时放弃个人利益，主动提出让出正妃之位，请高欢娶公主为妻，答应阿那瑰的条件。
公主临行的时候，阿那瑰特意向送亲的弟弟，也就是公主之叔秃突佳交代：“如果我见不到外孙，你就不要回来！”
高欢亲自去迎蠕蠕公主。公主一路都拿着自己心爱的弓，往天上东射西射，此时正好一只鹞鹰飞过，她一箭放出，鹞鹰应声落地。走在后面的大尔朱氏是契胡女人，同样非常善于骑射——看到这一箭，顿时技痒，也不甘示弱，一箭射下一只乌鸦。高欢看了，精神大好，哈哈大笑说：“我这两个女人，都可以领兵上阵杀敌！“
公主到晋阳王府之后，娄昭君把自己的正房腾出来给公主住，自己住到远处的偏间里，特别注意避免和蠕蠕公主以及高欢碰面，假装高欢没有这个发妻，怕蠕蠕公主不高兴。高欢非常感动。
蠕蠕公主倒不在意高欢的陪伴，但是蠕蠕公主的叔父秃突佳很恼火，他来的时候，是领了任务的，要让蠕蠕族抱外孙。他为此而留在东魏，没有回草原上去，专门监督高欢“抱外孙”的行为。看到高欢对公主无意，他提着刀跑到高欢门口大骂，脸色十分难看。高欢此时病得很重了，几乎不能出门。听得外面大骂，赶紧起身穿上衣服，让人抬着到公主练习骑射的地方去陪伴公主。
从蠕蠕公主出嫁（公元545年），到高欢病逝（公元547年），不过两年时间。按照蠕蠕族和鲜卑族的习俗，蠕蠕公主转嫁给高欢的长子高澄，很快生了一个女儿。她出嫁后的生活并不快乐。她不通汉语，性子十分倔强，完全不肯学说一句，逐渐变成被封闭起来的女人。在生下女儿的同年，武定五年（公元547年）她因病去世。墓志上称呼她为高欢的闾夫人，显然是以高欢之妾的身份下葬的。
两年后高澄在篡位之前被家奴兰京刺杀，高洋继位之后，禽兽一般的事情有生活作风转到了杀人取乐之上，因此高洋在位时期，朝廷之中的大臣和内宫之中的宫妃，只是活在被杀的恐惧之中，并没有什么尊严上的威胁。
接下来的废帝高殷和高演两位皇帝都没有什么生活作风上面的污点，高演所犯的罪只是杀死了自己的侄子、前代皇帝高殷，但在政治上还是执行了高殷在位的一年内的“明君之策”，因此高演这个皇帝还是比较好的。
但是继承高演位置的高湛却是一个不折不扣的禽兽和冤大头。下面我们就来看一下他禽兽的一面。
高湛册封长广王妃胡氏为皇后，以示恩宠，但是胡皇后的寝宫却是空着的，因为高湛睡在嫂嫂李祖娥的昭信宫里。本来李祖娥鉴于叔嫂名份，极力拒绝高湛的非份要求，但是，高湛一句话就让她放弃了抵抗，“你还想不想让你儿子活命？”，李祖娥只剩下最后一个儿子高绍德，这是她后半生的依靠和指望，没有了儿子，她就没有了一切。李祖娥成了高湛事实上的嫔妃，高湛搂着嫂子这位绝色美人，夜夜春色无边。没多久，李祖娥就怀孕了，肚子一天天膨胀，渐渐行动不便。对于肚子里这个没有名份的孩子，李祖娥既惊且惧。她整日闭门不出，也不许别人踏入昭信宫一步。高绍德思念母亲，上门探望，却被卫兵拦在宫门外。儿子无法体谅母亲的苦衷，站在宫门外大声叫骂，“儿子难道不知道吗，母亲的肚子大了，所以不肯见儿子。”李祖娥羞愧难当，忍不住泪流满面。
高绍德的话语虽然犀利，但是比较能够触动根本问题。可是这个时候他毕竟不是皇帝，所以他面对的是另外一幅场景，因为北齐已经在高湛的领导之下向地狱里面冲击了，小小的一个王爷，又怎能改变这种局面呢？
就在高绍德“毒舌事件”不久，李祖娥和高湛的女儿出世了，史书上记载李祖娥“生女不举”，这个女婴很可能是被李祖娥掐死的。高湛听到了消息，狂怒得像一头狮子，他没想到这个温顺的女人竟敢弄死自己的女儿。他马上叫人把高绍德押到昭信宫来，当着李祖娥的面，声嘶力竭地狂叫，“你敢杀我的女儿，我就杀你的儿子”，当场用刀柄把高绍德活活打死，李祖娥极力阻拦，却救不回儿子的性命。高湛听到李祖娥的哭叫，更加怒火中烧，他扒光李祖娥的衣服，用鞭子狠狠抽打她的裸体，打得她血肉模糊，连声惨叫，昏倒在地。高湛叫人把她装进绢袋，丢进沟渠，绢袋被李祖娥染得鲜血淋漓。过了很久，李祖娥才苏醒过来，此时，她已经万念俱灰。
宫女们为李祖娥敷上药，用牛车把她送出宫去，李祖娥进了妙胜寺出家为尼。过了十几年，北周灭了北齐，李祖娥身在化外，仍然作为北齐皇族的一员被俘虏到北周。后来隋朝建立，李祖娥得以返回家乡赵郡，从此以后，史书上没有了她的记载。
那么北齐在高湛的领导之下会走向何方？高湛的冤大头事件又是怎样开始的呢？
请看下一讲：一个虚假的典故
