《帅公子智瑶的作死人生》
作者：王泽仁
三家分晋，作为春秋和战国的分水岭，司马光编写《资治通鉴》时，以此事件为始，认为春秋霸主们虽然也践踏“礼”，但起码表面上还是“尊王”的，都承认周天子为大家共同的主子。直到三家分晋事件后，礼乐崩坏已到极致，陷入了无可挽回的境地。究其根本，乃是周天子自坏“礼”，主动承认韩、赵、魏的合法诸侯国地位！
刚开始，晋国有六位执政卿大夫，即：中行氏、范氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏，六大家族。中行氏、范氏最先被兼并，接着韩、赵、魏瓜分智氏家族，晋国从此一分为三，这就是历史上著名的：三家分晋。
历史的线条是简明清晰的，但其中的故事却是精彩纷呈的：
起初，智宣子（智氏之主）想要在诸子中立智瑶为继承人，族人智果坚决不同意，反驳道：“不如立智宵，智瑶这小子，有五大优点：仪表堂堂、精于骑射、才艺双全、能言善辩、强毅果敢，可谓要才有才，要貌有貌；但他有一项最大的短处：居心不仁，刚愎自用。如果让他继承，智氏要灭亡了。”智宣子不从，智果为避祸，脱离智氏，改姓辅氏。
赵简子（赵氏之主）有两个儿子，长子名叫伯鲁，幼子名叫无恤。不知该立谁为继承人，苦思冥想，思得一法：自己亲刻家训于竹简上，给每个儿子一份，让其务必熟记于心。三年后考核，长子伯鲁竹简早已遗失，一个字都不记得；幼子无恤却倒背如流、滚瓜烂熟，且三年来竹简随时携带，一刻不离于身。于是乎，赵简子立无恤为后，是为赵襄子。
赵简子任命尹铎治理晋阳（山西省太原市晋源区），赴任前，尹铎问道：“主公是想让晋阳多向您缴纳赋税呢？还是想让晋阳成为日后的战略保障呢？”赵简子答道：“当然是战略保障！”尹铎治理晋阳，爱民如子，宽政减税。赵简子临终前对无恤说：“一旦发生危难，你不要嫌弃尹铎的地位不高，更不要怕晋阳路途遥远，一定要投奔那里，必然化险为夷。”
智宣子去世，智瑶为政。一日，智瑶与韩康子（韩氏之主）、魏桓子（魏氏之主）宴饮。席间，智瑶无故戏弄韩康子，并侮辱其家相段规。智国（智氏族人，智瑶家臣）知道后，劝谏道：“您不预防灾难，灾难就要来了！”智瑶怼回去一句霸气十足的话：“难将由我，我不为难，谁敢兴之！”翻译成现代汉语的意思就是：人的生死灾祸都由我决定的，我不给他们降临灾祸就算烧高香了，谁还敢对我兴风作浪！智国无语，竖子不足与谋！
智瑶仗着自己家族的势力最强，对其他三家经常性的侮辱戏弄、敲诈勒索。一日，智瑶无理的向韩康子索取领地，韩康子不欲给，家相段规说：“智瑶这个人，贪财好利、刚愎自用。不给他，我们必定有兵戈之灾；不如给他，他得地后，将更加狂妄，一定会向别家索地，别家不给，智瑶必然以兵相向，这样我们就可以避其锋芒而伺机行动了！”遂割万户之城。
没多久，智瑶又向魏桓子无故索地，魏桓子也不想给，其家相任章说：“给他！智瑶到处任意索取，诸大家族必然恐惧；我们给他领地，智瑶必骄。骄傲必然轻敌，恐惧必然结盟，以结盟之精兵对付狂傲之智瑶，智氏灭亡不远了！”
智瑶两次索地都轻而易举的大告成功，倍感得意！转过头来，立马又向赵襄子（无恤）索地，赵襄子坚决不给。智瑶大怒，敬酒不吃吃罚酒！立即率领智、韩、魏三家之兵进攻赵氏，约定共分赵地。赵襄子出逃，问随从道：“逃到哪里去比较好呢？”随从说：“长子城（山西高官治市长子县）近，且城池坚固完备，必可坚守。”赵襄子曰：“这是耗尽民力所修的城池，如今又要让他们舍生入死为我守城，谁能和我一条心呢？”又有随从说道：“邯郸的仓库丰实，足矣自保。”赵襄子说：“那是搜刮的民脂民膏啊，现在又要他们为我而战，估计没人会和我同心对敌吧！还是投奔晋阳吧，尹铎治理晋阳，百姓安泰，甚得民心，我父亲也曾临终嘱咐过，那里的老百姓一定能和我们同甘共苦，患难与共！”遂奔晋阳。
智瑶率三家之兵围困晋阳城，水泄不通。又引水灌城，一片汪洋。城内锅灶浸塌，鱼虾孳生，而百姓却誓死守城，忠心耿耿，毫无叛意。智瑶于城外巡视，魏桓子为他驾车，韩康子替他骖乘（车右护卫），见水淹晋阳城，智瑶得意的说道：“我今天才知道用水可以灭亡一个国家！”听到这话，魏桓子胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子会意的用脚踩了一下魏桓子，二人寻思：赵氏一亡，接下来就该轮到我们了。这王八蛋到时候估计要故伎重演，以汾水灌魏国都城安邑（山西运城市盐湖区），用绛水灌韩国都城平阳（山西临汾市）。两人暗自忧惧！
智瑶的谋士絺（chi）疵对智瑶说道：“赵氏将亡之际，我观魏桓子、韩康子二人无喜志、有忧色。他们必反！请主公做好防范准备！”智瑶不以为然。絺疵无奈，请求出使齐国，以避灾祸！
当此危急存亡之时，赵襄子无恤派遣使臣张孟谈秘密会见韩康子、魏桓子二人，企图联合韩、魏，里应外合，共同剪除智瑶。张孟谈一番唇亡齿寒的道理，正合韩、魏二人近日忧惧之情。当即约定日期，共同抵抗智瑶军队。
期至，夜里，赵襄子派人偷袭智军守堤部队，掘堤引水反灌智瑶军营，智军大乱，韩、魏两军乘势左右夹击，赵襄子亲帅大军正面冲杀，智瑶军大败！
智瑶被杀，智氏灭族，唯有智果因改姓辅氏而得以幸免。韩、赵、魏三家瓜分智氏之领地，赵襄子无恤对智瑶恨之入骨，遂将其头骨上漆，以为饮器，用来喝酒！
泽仁曰：吾观智氏立储，知其必亡也；观赵氏选君，知其必兴焉！谦者，人之福；骄者，人之祸。此岂智瑶悟之哉！恃才而骄、因力而征，鲜有不殆矣！《周书》云：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”韩、魏忍其辱而增其傲，割其地而益其骄。谋哉！柔弱胜刚强之道也！
