唐僧出发没几天，到了法门寺。在里面睡不着觉，徒弟们就问了，“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们**回转，愿圣主皇图永固。”
看这个回答，唐僧说了，“不由我不尽此心”，是啊，上文说了，一切的一切，都是各种层面的捆绑，唐僧也是不得不答应。一句“不由我不尽此心”，完全看出了唐僧的不情愿！到了早晨，唐僧又发誓了：“路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。”什么意思呢，快把经书给我吧，我要早点回去啊。所以，你说唐僧逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔是因为虔诚，但这里就揭露出唐僧的本心了，领导们，能不能看在我虔诚的份上，早点把经书给我？
这叫什么？天真。很多刚刚上班的小职员们，你们是不是也有过这种想法，以为做一些比较好的举动，人为领导会对你刮目相看，呵呵，等着吧。
不说唐僧怎么想家，以为想也没用。又行了数十里，遇到妖精了，把这师徒三人都给抓走了。这个妖精是谁，叫寅将军，是个老虎精。过一会又来了个熊和牛，熊山君与特处士。三个妖精聚到一起，正好抓了唐僧和俩徒弟。咋办，把唐僧留下来。把那俩徒弟“剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。只听得啯啅之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。”
唐僧啥时候见过这阵势，吓也吓死了。那是一种什么样的绝望？另外，我说你们仨妖怪，识不识货？这tm是唐僧肉好么？你仨愣是把那俩吃了，把唐僧肉留下了?这……我反正是为他仨惋惜哈哈。
这还不算，马上更离谱的事儿就出现了。天亮了，俩妖精就走了。
“今日厚扰，容日竭诚奉酬。”方一拥而退。
唐僧呢？稀里糊涂的就捡回了一条命。忽然见一老叟，手持拄杖而来。走上前，用手一拂，绳索皆断，对面吹了一口气，三藏方苏，跪拜于地道：“多谢老公公！搭救贫僧性命！”
老公公说了，这里是双叉岭，是虎狼巢穴。唐僧就感谢这老公公的救命之恩，但是人老公公只是介绍了仨妖精，为什么不吃你呢，“只因你的本性元明，所以吃不得你。”这一看就是扯犊子。
不一会老公公现身了，谁呢，太白金星“吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰难报怨经。”这是他走后留下的一个颂子，但这里我们就看出问题了，太白金星说的是来搭救的，但是你作为一个神仙，既然能来搭救，为什么不能把那俩徒弟个救了？最后一句话最有深意，莫为艰难报怨经，翻译过来就是，不要因为取经这一路上很艰难，就发那么多的怨言。这是干什么呢？提醒唐僧呢。别墨迹，如果不好好取经，那你的俩随从就是下场。
对啦，太白金星不是没赶上救俩随从，就是故意不救。唐僧在佛前的这几句抱怨，结果害死了自己俩徒弟。顺便提醒下唐僧，别想辞职！
唐僧只好硬着头皮走，有遇到了野兽。等死的过程中。遇到了一个猎户，刘伯钦。看刘伯钦是怎么说的，“我是这山中的猎户，姓刘名伯钦，绰号镇山太保。我才自来，要寻两只山虫食用，不期遇著你，多有冲撞。”
上面都说了，这山上有个虎精，寅将军。而这个刘伯钦又绰号镇山太保，出来打猎，是要吃老虎的。那么这山上究竟谁是老大？而且寅将军和刘伯钦这俩是怎么在这山上共生下去的？不说这个，不一会来了只老虎，就被刘伯钦打死了。刘伯钦又请唐僧回家。家里有个老母亲，听说来了高僧，马上请唐僧来给念经超度。第二个，唐僧来给刘伯钦家超度。老父亲晚上就来给全家托梦，因为这个，还感谢了一下唐僧，“多谢长老超荐我亡父脱难超生，报答不尽！”
说到这，好多问题就都出来了。寅将军不吃唐僧，太白金星又留下那首颂子提醒唐僧，这就充分证明了，寅将军就是太白金星安排的？太白金星每次介绍自己的时候都说是西方太白金星。他可以说就是佛教在天庭的代言人。太来此的目的呢？第一，唐僧有些抱怨，取经心不坚定，必须给个提醒。这可是理想信念不坚定呀，看见没有，看见妖精吃人没有，要是你取经意志不坚定，那么分分钟弄死你。另外，让他帮刘伯钦父亲做法事超度，啥意思，明白的告诉唐僧，取经是有用的。
这里说句题外话，念经超度这个事儿究竟有没有用？答案告诉你，取决于两点，第一，念经的人和地府的关系。地府中有太多的鬼魂没有投胎，为什么？想想那时节是什么年月，唐朝刚刚建立不久，长年的战乱一定死了不少人！人间的人口急剧下降，对嘛，出生率也下降了。所以地府一定会有很多积压的灵魂不能转生。那么地府怎么样管理这些灵魂？不好管理，那就给我打。想要这些人转生，要怎么办？念经真的有用吗？我只想说，再特定的情况下有用，念经的法师和地府有关系往来，熟人好办事儿。否则如果你就是个普普通通的和尚，念经有用吗？谁tm理你？
那么多人在那等着投胎呢，你一个没有后台的和尚，还想念经超度？想得美！
第二点，是什么？就是钱！前文李世民下地府之后，又一个细节没有交代，特意在这里来说。
李世民在地府到了枉死城，遇到一堆鬼，分明说“李世民来了！李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：还我命来！还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫“崔先生救我！崔先生救我！”判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”太宗道：“寡人空身到此，却那里得有钱钞？”判官道：“陛下，阳间有一人，金银若干，在我这阴司里寄放。陛下可出名立一约，小判可作保，且借他一库，给散这些饿鬼，方得过去。”太宗问曰：“此人是谁？”判官道：“他是河南开封府人氏，姓相名良，他有十三库金银在此。陛下若借用过他的，到阳间还他便了。”太宗甚喜，情愿出名借用。遂立了文书与判官，借他金银一库，着太尉尽行给散。判官复吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”
这不是敲诈吗？说是将李世民弄来的钱给那些鬼。可是大家想想，那些鬼魂都在地府中，这些钱最终是到谁的口袋里？对啦，自然最终都会落到管事儿的人手里。再来会议前面分析的一段话，如来说，“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”
超度的目的是什么。让亡者超脱，就是转世，不转生会怎么办？呵呵，地狱那可不是摆设，受罪呗。想要我给你做法事？那么交钱。谁家先交钱了，谁家的死人可以在下面插队。提前转世。
李世民弄死了那么多人，都是什么人？
那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生。为什么不得超生？我们知道，按照这说法，那李世民作为皇帝，杀的人肯定比这些多呀。其他人呢，难道都转世了？对啦，其他人有亲属来给他们做法事超度。但上述那些人没有亲属，就没人给他们交钱？这才是问题的本质！
交了钱呢？就能够马上转世了？这也不可能，因为人间出生的生命就那么些。谁的钱交的多，超度法事做得好，谁先。就是这么的明码标价哈哈哈。
