一个人的心善良得如若天堂，则在他看来，他的周边亦是天堂。一个人的心恶如地狱，则他的周边亦是地狱。心是个住宅，心里住满了天使，则周边的人亦是天使；心里住满了魔鬼，则周边的人亦像是魔鬼。
美国西部有一个城镇，老镇长经常在公路旁迎候到访的旅客。一天，一个陌生的年轻人来到这个小镇，见到老镇长，问道：“老人家，我想找个地方定居，请问这是个什么样的城镇？住在这里的都是些什么样的人？”
老镇长看着眼前的年轻人，说：“那你刚迁离的那个地方，住的又是哪一类人呢？”
年轻人答道：“噢，我真不想提起他们了。他们都是些自私自利，毫不友善的人。我跟他们住在一起，简直毫无快乐而言，所以才外迁呢。”
老镇长就对他说：“年轻的朋友啊，恐怕要让你失望了。其实这里的人和你说的没两样，你还是找别的地方居住吧！”
那个年轻人悻悻地走了，又来了另一位年轻人，他向老镇长提出了同样的一个问题。老镇长又依旧问了他同样的问题：“你刚迁离的地方，住的又是哪一类人呢？”
这个年轻人答道：“在我原先住的地方，人们都十分友善，积极乐观，愿意帮助别人。我在那里度过了一段非常美好的时光。我其实一点也不愿意离开那里，但父母希望我能开阔视野，日后有更大的发展空间。”
老镇长听到年轻人这样说，非常高兴，向他伸出手来，说：“欢迎你！这里住的都是你说的那类人。你会喜欢这里的；你会在这里有一段难忘的好时光。”
拥有一个美好的心灵，它看到周边的世界，当然也就是美好的。谁是你的邻居？你的心灵就是你自己的邻居。
但是值得一提的是，我们所倡导的是看事物要看清它的本质，而不是一味地美化。真把这个精神压力过大、生存充满竞争的社会看成是天堂也是很危险的。
别用有色眼光看人
法国有一位著名的天才数学家伽罗华17岁时把关于高次方程代数解法的文章，送到法兰西科学院，却没有受到重视。20岁时，他第三次将论文寄出，审稿人波松院士看过之后的结论是：“完全不可理解！”苏格兰科学家贝尔想发明电话，他将自己的想法说给一位有名的电报技师，那技师认为贝尔的想法是天大的笑话，还讥讽地说道：“正常人的胆囊是附在肝脏上的，而你的身体却在胆囊里，少见！少见！”好在贝尔并没有相信这家伙的一派胡言，凭着高度的自信将实验坚持了下去，并最终取得了成功。
学术上的门户之见，也是一种用有色眼光看人。而且很多情况下比我们日常生活中的还要严重，还要恶劣。下面就是一个这样的例子。
在20世纪30年代，英国皇家学会为研究碰撞问题而悬赏征文。来自荷兰的惠更斯文章最好，可是，就因为他不是英国人，竟然被扣发了文章。后来，他的论文在法国出版，他本人也当上了法国科学院院长，为法国在科学上赶超英国发挥了非常重要的作用。他的离去，不仅使法国的科技更加强盛，而却使英国本来可以更快发展的速度降了下来，又给英国加上了一个傲慢与偏见的新典故，可以说是造成了三层损失。
用陈旧、过时甚至是封建的眼光看人是另一种表现形式。辩证唯物主义告诉我们，世界上任何事物都是在发展变化的，没有绝对的静止。一个人最初的工作可能简单、平凡，但这并不妨碍他将来工作的重要性。没有人能够预知自己的未来，所以，看人时也不要以对方现在的状态而故作聪明地评价他的将来。同样的道理，故友相见，也不要凭借原来的印象来评价对方，说不定对方已由当年的环卫工人成长为显赫一方的企业家呢！这在现代社会并没有什么不可能的，为人处世，须得小心。再说，即使对方还是环卫工人，难道就不值得你尊敬么？难道就低你一等么？
维拉的童年记忆基本上是被他自己的童年给毁了，他的童年非常糟糕，家境贫寒，读书也不多，年满16周岁后靠着在城里工作的小叔介绍，才得以在一家公园里当上环卫工人。维拉是个勤奋好学、上进的孩子，利用业余时间自学文化知识。经过自己的努力，20岁时他已取得国家自学考试中心颁发的大学文凭。后来，一次偶然的机会，维拉发现文化礼品市场巨大，就集资做起了文化礼品生意。就在5年之后，他的公司成为当地最大的文化礼品公司。于是他决定衣锦回乡，他在回家的路上碰见了一位10年未见的村里长辈。长辈关心地问他：“在公园当环卫工人的时候，受人欺负吗？”他一时无语。明白长辈也是关心自己，但是这样的问答确实让两方尴尬。
如果总是习惯用有色眼光看人，会让我们犯下许许多多的错误，从而影响我们正常的良好的人际关系。而且更可怕的是，这些影响往往都是无形的，很难察觉到你对别人造成了多大的困扰，因为别人未必会直接跟你说，很可能表面与你相处融洽，心里却埋着仇恨。这可是非常危险的。
不要以地位来衡量人
有一艘货轮在无边无际的大西洋上行驶。海天之间除了鸟之外，就只有这船了，所以显得非常渺小。这时，一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮拖着浪花越来越远……
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越行越远，船身越来越小，到后来，连个影子都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了，实在游不动了，他觉得自己要沉下去了。“放弃吧。”他对自己说。这时候，他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。“不，船长知道我掉进海里后，一定会来救我的！他是唯一尊重黑人的好人！”想到这里，孩子鼓足勇气，用生命的最后力量又朝前游去……
船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，想了一想，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑奴孩子，值得吗？他的命又不值什么！”船长大喝一声：“住嘴！”
终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。
当孩子苏醒过来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间？”
孩子回答：“我知道你会来救我的，一定会的！”
“怎么知道我一定会来救你的？”
“因为我知道您一定是那样的人！”
听到这里，白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前，泪流满面：“孩子，对不起，不是我救了你，而是你拯救了我，上帝啊！宽恕我这个罪人吧！我为我在那生死一刻的犹豫而感到永远的羞耻……”
不要以人的地位来衡量人本身的价值，放弃成见，人人在生命面前都是平等的，友善地对待每一个人吧，高贵的品质要建立在道德的基础上。这不仅具有道德层面上的意义，也是法律的规定，是社会的基本道德底线。既然人们出生在这个世界上，就都是平等的。拥有着人类所拥有的一切基本权利。如果不是这样，那就是对文明的背叛，对人类历史的倒退，是无比野蛮落后的行径。一个怀有等级思想的人，肯定是一个无知的人，是一个邪恶的人，是一个为了保持自己的特权，而不想让别人享有最基本的权利的人，是一个恶心的、没有底限的、失去人性、丧心病狂的人。
我们生活在文明世界里，而不是刀耕火种的氏族社会。不应该还存有封建时代的那种腐朽落后的等级思想。要知道，即使是在封建社会，皇帝的孙子也可能是傻子。皇帝当年也可能只是农民的儿子。更何况，在这个世界上，从来就没有低劣的民族，而只有低劣的个人——比如那些怀有等级思想的人。
连不会说话的动物也会有情绪，何况情感丰富的人类呢？积极的情绪对人的成长是起促进作用的；消极的情绪则无论对自己还是对他人伤害都非常大。从改变自己开始，干预自己的情绪，消除坏情绪，这是每个哈佛学子所积极推崇的。
