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第13章 朝阳东升话宗门(二)

其实故事听了很多,陈侃慢慢的也有了一个想法。

“师傅,你说为什么我们儒门每出一个厉害的人物,似乎要么是横死的,要么是消失,是不是暗中有人搞我们?”

也不怪陈侃这么想,单刚刚王临渊讲得儒门历史中,凡是他说出名字的,一个个,要么是消失不见,要么是遇到什么意外死亡。

看了一下自己的师尊这么天神一般的存在,能让他提及,就算是对他的学说不是很认同,但是脸上流露出的尊敬,嘴上称呼的敬称,都说明那些人肯定不会比自己师傅差到哪里,甚至暗中揣测,可能实力有的比自己师傅还强很多。

假如一个两个出现这种问题还算偶然,这么多人,这也太奇怪了。

而且这提及的人物,很多自己都曾经在地球上的历史中见过他们的大名,一个个可以说是时代的弄潮儿,但是却悄然无息的拉下了帷幕。

特别是有几个,死得太莫名其妙了,什么游学路上遇到盗贼抢劫,反抗过程中不小心被乱箭射中,射中就算了,那箭上还涂着灭绝的毒草药,直接让一个七境的强者中毒身亡。

王临渊也是苦笑摇头,这种事情,可以说是太奇怪了,这么多年来,无数的儒门弟子都提出疑问,但是没有人知道,为什么会这样。

就如同被乱箭刺伤那位大儒,遇到这种事情,可比什么中彩票难得多得多,当时儒门花了无数人力物力调查,一定要弄个明白。

可是最终结果确实是如此,那个射出箭的人身份清楚,是盗贼团伙里的普普通通的一个人,他真的就是随便在箭上抹了点地上的几种草药,没有想到这些药材有一种拥有破气的功能,另一种更是可以将七境的人毒死的毒性。

而且在那些个被活捉的盗贼的口中,找到了那些草药生长的地方。就在他们日常生活的地址旁边。那些药材长得茂盛无比,真的是随处可见。

要知道这种药材,放在拍卖行中,一点点的量就可以买下那个盗贼团全部的身家一千次,但是他们没有人识货。放着宝山在自己家门口不利用,天天把自己脑袋挂腰带上,风里来雨里走,真的是让人唏嘘。

这样的调查结果更是让儒门中人憋屈不已,假如是有什么人暗中指示,那么也好,至少还有个目标。这天下间的儒生可不是吃素的,再大的势力,他们团结起来,也是能够折腾死他们。但是遇到这种,冤有头债有主,简简单单的偶然事件,真的太让人憋屈了。

最重要的是,这样憋屈的事情,还不止一次两次那么简单。

甚至有一种说法,在儒门很有市场,就是统一儒门的这个事情被人下了诅咒,所以无论是谁,只要有那个趋势,就会莫名其妙死亡或者消失。

这样怪力乱神的说法竟然在这帮读书人心中这么有市场,可以看出来,这些事情的发生对他们的打击多大了。

但是王临渊也不能明着说出来,他总不能对自己的徒弟说,刚刚吹得似乎就是团结起来就能神挡杀神的那个组织,其实在传说中有个诅咒,谁团结谁就去死,所以一盘散沙到如今。

只能一边摇头一边哼道,“这天下间,谁会与我们作对?那可是与天下人作对。”

他更不能解释道,其实乖徒弟啊,我们儒门可不是只有那些可以当儒门之主的人莫名其妙的死去消失,一般的大儒也会死得早哦。

按照道理来说,七境之人能拥有万载寿元,但是拥有寿元和能活到那个时候完全是两回事,万载寿元也是理论上的情况。

在实际中,因为各自功法的不同,心境的各异,对大道领悟的区别,导致寿元真正达不到万载这个数字上。

所以各家各派因为修炼方法的不同,各自的寿元也是不同的。一般是道门修炼者寿命最长,活个八九千岁不是很大的问题,佛门紧跟其后,稍微逊色一点点,接着就是那些武者,他们的寿元一般都是在五千岁上下。

最少的是魔门邪派旁门左道等等,他们的寿元一般在三千岁的时候,就会受功法反扑,彻底死亡。

而儒家,在寿元方面简直就是一个奇葩,理论上,儒家文儒因为对身体修炼的不重视,所以他们的肉体支撑不了多久,所以应该能活到五千岁左右。而武儒因为长期锻炼肉体,又习经典壮神灵,就算活不到道门高德之士,和佛门大能相差也应该不大。但是很可惜,一般大儒,活到四五千岁都会各种各样的问题去世。

所以,北地儒门那位陆九渊陆鸿儒,在五百年前的那场九千岁生日让南北儒门齐聚一堂,一扫各自不和,其乐融融的祝起寿来。

这一方面是因为陆鸿儒学识通天,弟子满天下,南北各学派都给他面子,另一方面,其九千岁的时候依然红光满面,神清气爽,这长寿的样子太给儒门长脸了。

一扫儒门弟子因为那些背后腹诽的小人细声碎语产生的怨气。

但是想到这里,心里却出现一丝不好意思,毕竟自己的徒弟,进入自己的宗门,还不交代清楚,是不是有点不太好。

转眼想到,如果一切顺利,他可能还有其他的选择余地,那么把该说的都说了,才是为人师该做的事情。

假如因为担心自己的弟子不满意自己的宗门而将他骗进来,那么儒门还叫儒门吗?

想到这里,王临渊笑了起来,心里放下了一丝丝的负担,开始慢慢讲起儒门的缺点。

无论是儒门这么多年来的分散斗争,还是他在修炼上的隐患,一一说明。这下子比刚刚大致粗略的讲儒门历史可详细的多了。

无论是南北儒门的第一次大冲突的根本原因还是南方儒门三大学派的恩怨,王临渊都一一阐述,并给予客观的评价。

一些名字连陈侃都听过的大儒,有的都被他评上几句如志大才疏,识人不明等批评。

在这里也不得不夸一下王临渊他的口才也十分出色,浩长无比的儒门内斗史在他的嘴边娓娓道来,结合当时的时代特色,详略得当,又承接了之前所说的儒门的大致历史,让陈侃一下子陶醉在这个波涛汹涌的大时代下。

英雄不断,枭雄崛起。

不知不觉,在把儒门最大的修炼缺点,寿元诡异这个问题讲完之后,半个多时辰已经结束了。

只不过说完之后,看着自己徒弟的反应,王临渊却有点紧张。

不知道什么时候开始,他已经开始把这个和自己斗嘴的从天上掉下来的徒弟真正看成自己的徒弟了。

可能是因为他有点像小时候的他吧。

现在轮到他进行选择的时候,他开始紧张了。

和一开始陈侃跪倒在地想让他做师傅的时候,忐忑的时候换了个样子。这就是当选择权互换之后,心态的颠倒。

或许这样的关系,可能比一般的师徒关系更加特殊。

陈侃倒是没有发现自己老师心态上的变化,在他眼里这位老师是一个无所不能的人,能拜在他门下,是他的荣幸。

所以完全没有以为,甚至不敢想象自己的师傅会担心自己离开而忐忑。

陈侃提出了自己的一丝疑问,倒不是王临渊担心的那个儒门的分裂还是什么寿元的问题,因为一位从小看小说长大的人,什么宗门分裂,长辈记恨,废材开局,各种流派都看全了,其实内心对这种范儿并不怎么担心。完全都没有王临渊心里所想的那种负担。

只不过他问出了自己的问题,一个深深困扰他的问题。

“王师,为什么这个世界有这么多人的名字和我们地球上的那些古人一模一样,而且似乎连思想都大致相同。”

还不等回答,又问出了心中所想,“难道世间没有两片同样的叶子,但是不同的世界可以有?”

假如这样的话,那么是否在这个世界上,若干年后会出现与自己一样的陈侃,他会有和我类似的思想,会提出这样的疑问,似乎在无数年前有一个陈侃,也提出这样的疑问。

如同北宋时期的那位邵雍提出的那个理论,十二万九千六百年这世界自有一个轮回,过去的一切都会重新出现。

当他还在沉醉在自己的思路里的时候,被王临渊的答案打断了他那极具浪漫主义的想法。

“你说的事情已经涉及世间最奇妙的事情,生命与轮回了,当然这个与你的问题其实并没有关系,之所以他们和地球上那些出现过的人名字一样,很简单,地球上的他们就是他们。”

看着有点理解的陈侃,王临渊继续解释道。

“就如我,现在准备去地球,因为地球是一个毫无灵气的地方,我不能把我真实的肉体投入进去,如果那样的话,一旦待久了,我会出现天人五衰等情况,于是乎,我只能选择一种方式。”一顿一顿的说道,“元神一点分念投胎进入地球世界。”

“元神分念?”那是什么,一脸懵逼的陈侃默默念了这个词语。

王临渊却没有准备给他解释,“你会和一个没有学过物理的人解释量子力学吗?”

陈侃默默摇头,“他肯定听不懂,没有必要。”

王临渊点了点头。

陈侃一下子明白了。

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