第五章九州三境九重天
林昱呻吟了一声，大脑渐渐清醒过来，猛然睁开眼，一个鲤鱼翻身，双手去拿身边的铁弓和箭矢，将弓拉成了满月，他对自己的箭术充满了自信。
整支箭尽显神秘，箭杆通体用神秘金属制成，上面更是凹凸有致，仔细辨认却是雕刻了一道道神秘莫测的花纹，正闪现着令人心悸的红光向着箭尖汇聚，即使是箭矢锋利的寒光也内敛其中，这赫然是一支被术法淬炼过的符箭。
林豹子留下的三支符箭中的最后一支，爆裂箭。
一出手就是自己最强大的攻击，林昱一直信奉猛虎扑兔尚用全力的道理，致命的武器只有在敌人身上绽放血色的花朵，才能被誉为好的武器。
何况林昱连敌人的面都没见到就已经被击倒，不省人事，这样的敌人值得用出这最后一支符箭。而“愁煞人”似乎具有更强大的杀伤力，但开弓射箭几乎成了林昱的本能，在危急时刻，也只有手中的弓箭在能给他一点安全感，经过命格归星后，识海更是被加强了数倍，让林昱更容易的锁定敌人，给他致命的一箭。
“是你。”林昱放下弓箭，看着火堆旁的大和尚，这才放松下来。
借着火焰，这是个破落的山神庙，蛛网四结，殿上一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，满是蛛网尘垢。
空气中却弥漫着酒香肉香，一口大锅架在火焰上，旁边端坐着的大和尚，身材魁伟，往那里一坐宛如一座大山一般，一双竹筷不时在锅里搅动一番，再就拿起身边的大葫芦喝一口酒，似乎非常的快活。
“你醒早了，肉还未熟呢。”话虽很平静，但八难暗自心惊，还是小看了这小子，那支箭指向背后的时候，可真是犹如芒刺在背。和尚对自己力量的掌控及其自信，那一击足以让平常人昏迷到天亮，即使是修炼肉体小成的修士也要两三个时辰才能醒来，可现在肉还未熟透，两个时辰不到那小子就清醒过来，还真是天赋异禀。
林昱一屁股坐在大和尚对面，嗅神经系统和鼻三叉神经系统辨别着空气中弥漫着的浓浓肉香，腹中犹如雷鸣，和尚睁大了眼睛打量着面前的少年，少年流着哈达子瞪大了眼睛看着锅里的狗肉，馋道:“狗肉滚三滚，神仙站不稳啊。”
面色苍白，头发毫无光泽，身体空虚气血两亏，但又充满生机，双眼乌亮有神，可以看出神识强大，这少年有点意思。大和尚耸耸鼻尖，深吸了一口气，这一口气好似要将庙里的空气吸尽。
天鼻通虽然不入佛门六神通，但也是一门强大的异能，在追踪寻物上具有极其出色的作用。狗肉的香味，酒的辛味，破庙的霉味，人的汗臭味，还有一丝丝地狱的腐朽味。
大和尚微微一笑，九华山镇压的地狱缝隙的味道，他一辈子都忘不了。
林昱伸手去拿锅里的狗肉，啪的一声，竹筷打在手背上。林昱缩回手气道：“和尚，吃你一块肉怎么了，下午挨了你一棒，还未找你要精神损失费呢。”
大和尚可不知道什么叫精神损失费，将身边的大葫芦递给林昱，道：“性急的人，怎能吃到好东西。”
林昱也不嫌葫芦口沾有大和尚的口水，狠狠地喝了一大口，只觉一股暖流从喉咙直达胃部，又散到周身各处，浑身说不出的舒畅，道：“性急的人至少还有东西可吃。”
林昱又喝了一大口酒，将葫芦递给八难，满肚子的疑问，也不知从何说起，笑道：“大和尚，长夜漫漫，吃肉喝酒，也和小子唠叨唠叨这个世界，是个怎样的离奇古怪，就说说那九州、三境、九重天吧，我是个喜欢听故事的人。”
林昱早就想了解这个世界的辛密了，那鬼物口中的妖星便是自己了，万万不能说出口，但九州三境九重天到底是个什么意思，急需要人来解惑。遗憾的是，这个年代却不是“内事不决问百度，外事不决问谷歌”的信息爆炸年代，便是购买一本时文，也是要耗费掉普通百姓一家整整三天的生活费，何况是这些几乎要在失传的典籍中才能偶有一见的词语。
“哼，九州、三境、九重天，这可都是各门各家的不传之秘，非入室弟子不可得授，你我非亲非故、非师非徒，为何要说与你听，要不，你拜我为师，做个小沙弥，长傍青灯古佛，和尚倒是可以和你唠叨唠叨。”
“大和尚，小子还要娶三个老婆呢，哪有空念佛颂祖。”林昱又摇了摇空空如也的手腕，笑道：“佛珠就送与和尚了，不过，大和尚好像也不喜欢听小子的故事呢。”
八难盯着林昱看了许久，长叹一声，拿出一串佛珠，口念往生经。这佛珠正是酒和尚的那串，自从那夜与鬼物一战后就暗淡无光，神通不再。
大和尚足足念了三遍往生经，道：“生住异灭，成住坏空。”又看着林昱道：“小子，万法无常，器世间之山河大地，众缘和合而起现相曰‘成’，达到圆满程度曰‘住’，众缘渐渐消散曰‘坏’，消散至究竟曰‘空’。九州、三境就组成了万物繁衍生息的四大世界，此四大世界就组成了红尘天，轮回不断，传承不熄。”
“九州、三境对应轮回四劫，一坏、一空、一成、一住，天地之力果然玄妙。”林昱也是经过前世网络文学的洗礼，什么样世界设定没见过，暗自惊讶:这个世界果然与前世地球不同了。
就如同聪明人都知道鸡蛋不能放在一个篮子里，人族的繁衍传承也不能只在一个世界中，要知道这个世界可是存在灭世大劫的。打个比方，七千万年前，恐龙统治地球数亿年，最后灭绝于一颗彗星的大撞击，若是有另一个世界可以让恐龙暂时避难，等到地球生态回复了，恐龙返回继续在地球生存，如此假设，也就没有哺乳动物什么事了，最后进化出什么恐龙人，也未可知。
这就是林昱惊讶的原因，在原地球上华夏文明也只有上下五千年，仅仅五千年就可以孕育出如此灿烂的文化。那么，九州上传承数十上百万年的神话文明，又是怎样的丰富多彩，虽然林昱只知冰山一角，但也足够他幻想这副天地的玄妙了。
八难一口吞下大块滚烫的狗肉，虽还未烂透，但那张好牙口轻轻一磨，筋断肉裂，吞入腹中，咬牙切齿道：“天地不仁以万物为刍狗，要是天地有一点仁心，又哪有大劫灭世，也只有上古圣人以大智慧大毅力才能建立这完美浩瀚的世界。”
林昱目瞪口呆：“这……这……将一个世界一分为四，定立成住坏空的轮回规则，不可思议，难以置信。”
要说天地之间无奇不有，天地孕育生成了这四位一体的世界，林昱倒是会拍手赞一声妙。在前世，天文学家也不是没有发现各种奇怪的星体，双星系统，三星系统，中子星，正在孕育行星的星云，彗木大撞击，超新星的爆炸，还有恐怖的黑洞，这些太空中的奥秘实在太多了。但是，人工改造一颗行星，这就有点难以置信。
“相传洪荒时期，红尘天浩瀚无际，妖、魔、鬼、人、巫等等各族共同生活在红尘天中，相互杀戮，混乱不堪，人族弱小，沦为他族的食物。人类苟延残喘勉强度过数个劫难，而各族兴衰不断，多少强大的种族因一味杀戮消失在历史的长河中，也有多少强者一步步登天而去。那时各重天之间的藩篱还不强大，飞升的强者也可越界归来。祖巫后土娘娘看到无数种族身死族灭，以悲天泯人的大气魄以身合道，化身六道轮回，这才让一些种族得以幸免，度过混乱的洪荒时期。之后鬼族渐弱，退居幽冥地狱，退出了争霸的舞台，修罗魔族也退守血海，大地上巫、妖横行。在洪荒末年，巫族内部争斗，祖巫共工与祝融一战后，怒撞不周山，导致天崩地裂，此时人族隐忍多年，多有圣贤出世，与妖族女娲、伏羲将红尘天一分为四，分别为九州境、北境、山海境、蛮荒境。至此，天道规则完善，各重天之间的藩篱被天道取代，将九重天分别隔绝开来。”八难和尚口若悬河，从洪荒时期讲到上古时期，将四境的来历说得分明。
“之后到上古时期，大劫偶有发生，但人妖二族借助四境循环，得以幸存，一直是大地的主宰。”
“上古末年，人族移居九州境，炎黄二帝集周天星辰、地脉山川之力，建立了九州藩篱，将九州与三境、九重天隔开，之后建立王朝，强大的王朝气运守护众生，这才有了九州之后的人族繁荣，但也压制了神通修士的力量。”
“至于九重天，又分为红尘天，灵宝天，****天，清虚天，魔刹天，黄泉天，云海天，九劫天，大自在天，而四境构成了第一重天红尘天，这是所有生命的发源地。灵宝天和****天因为天道规则的不同，修炼者可以以灵魂飞升期间。”
八难停了停，看着林昱狼吞虎咽吃下大半锅狗肉，皱眉道：“你快要飞升了。”
“飞升？”林昱一时没有反应过来，艰难的咽下口中的大块狗肉，道：“飞升，成仙么？让我少吃点，也别开玩笑啊。”
八难夹起一块狗肉送入嘴中，慢慢品尝狗肉的醇厚，闭上眼，像是在回味，又像是在回忆往事，“和尚飞升了五次，神通修炼有成三次，悟得佛法一次，大喜大悲一次。大道三千，万物皆可入道，入道即可飞升九重天，你神识远超同辈之人，只需一个契机，便可飞升九重天。”
“真的？那是怎样一个世界？”
“妖星现，天下乱。九州一乱，藩篱渐消，我等红尘天修炼之人将更易进入灵宝天、****天，获得强大的力量。飞升可分两类，下三天中灵宝天与****天只可灵魂飞升登天，飞升中三天清虚天、魔刹天、黄泉天一直是红尘天修炼者的目标，多少在红尘天成仙做主的人物都一步步登天而去，追寻生命的最高层次。”
“说的明白点，就是红尘天的修炼之人被一个无大不大的圈子缚着，若明白它是什么，便可乘雷上天，若不明白，便是练一辈子，也无法技进乎道，总是在圈子里转悠。参禅悟道，神通有成，情感的大喜大悲，都可以短暂的挣脱身上的枷锁，飞升灵宝天或者****天。所以说画师琴师可以飞升，练气士可以飞升，乞丐可以，帝王可以。”
“所以说领悟的道就是一把钥匙，可以打开飞升九重天的大门，而识海的强弱决定了飞升时间的长短。”
“在中古时期，道家老子、庄子，儒家孔孟，释家达摩祖师，墨家墨翟，都应该撕裂藩篱走出过九州境，最后以肉体飞升中三天。特别是庄子，《南华经》记录了他游历北境的诸多事迹，他所创立的鲲鹏书院对北境的研究应该及其深入了，当九州藩篱消散，鲲鹏书院必将进入北境。”
虽然八难和尚只是简单的描述个大概，但是，林昱却已经感觉到，自己的面前被推开了一扇门！
一扇全新的大门！
登天而上，追寻生命终极形态，九重天的奥妙就等着人去探索。红尘天各地的风土人情，灵宝天各有玄妙的法宝，****天蕴含着道的各种规则，清虚天是从古至今人族大能飞升传承之地，魔刹天居住着诸多妖魔鬼怪，黄泉天是死亡后灵魂的居所，云海天是传说中仙人的修炼之地。登天而上，然后渡过九劫天就可以进入虚无缥缈的大自在天--这个生命永恒的所在地。
以前的林昱虽然从女鬼的记忆中得到一些破碎的片段，知道这个世界的存在，却是若无头苍蝇一般的乱闯乱撞，但终究和这个世界当中隔绝着一扇无形的透明玻璃，而现在，经过八难这一点破，这一扇玻璃虽然还在，林昱却可以看到了进入那个世界的道路究竟在什么地方！
林昱当即将诸多困惑一一道来，八难也是知无不言，一时间，二人你问我答，喝酒吃肉。
这一问一答间林昱可谓受益匪浅，修炼者依境界而论，可分三大境，九小境，这三重境界被八难用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
第一重境界又分为三小境：明心见性，太一生水，众妙之门。第二重境界有执大象，道冲，有无相生之分。第三重境界是入微，入道，入圣。
境界决定了识海的强弱，识海又是神识的根基，神识又联系着神通。练气士的强弱便在这三大境就小境中体现出来。
练气士为何会神通广大，普通人为何只能打熬肉体呢？
在八难口中，是因为普通人自心中没有光明，也就是所谓自心无明，因此，若要步入练气士的行列唯一的方法，那就是要令他心明，心中有光明，也就是要把佛的大智慧光明，照射进他的心房中；而欲达此目的，则行者必须把他的心扉打开，即使不能全部打开，让佛日之光照彻到他心房的每个角落，至少也要打开一条缝隙，令至少有一线佛光照进他的心门，而照亮他的心室，令他因而有所见，也就是明心见性。
要达到明心见性的悟的境界，首先必须先令心平静下来；为了令心平静，因此习禅者也就必须坐禅。坐禅有许多法门必须学习，不是自己随便把腿盤起来，就能称为坐禅或打坐：最重要的是要学习、懂得坐中如何摄心，摄心不乱，心才能平静下来；这心的平静状态，佛法中称为止，指止息烦恼，或止息心湖中不平静的心波或心浪；心湖中的心水风平浪静之後，才能照见或如实显现自心的影像，及内外一切法的真实形像或法之实相，这些法相才不会在心水中出现扭曲或模糊不清的现象──这在修行禅坐（习禅）的境界叫作照见自心现影像；而能如是照见自心现相的动作，便称为观，或慧观。
因此，简言之一句话，坐禅是坐在那里收摄身心，令身心止息，不****，因而得止，而非光坐在那里，什么都不想，如六祖大师所说的百物不思，像一块木头一样。
得止就是得定。得定后，心水便不会随便晃动，才能进而修观，如实观察、照见自我身心及内外的一切法。
八难将神识的修炼一一说明，林昱心下略一比照，自己的境界提升到明心见性却是全依赖妖星—黑洞的吞噬，心下暗道：这个金手指，还真是好呢。
“好了，小子，说说你的故事吧。”
“北方有一小国，南来一僧，可兴九华千八百年。”林昱将酒和尚的遗言重复了一遍，短短十八字的遗言，酒和尚用生命换来的预言。林昱面色有些古怪，在上一世，小国新罗一王子入大唐为僧，名金乔觉，入主九华山，成为地藏菩萨转世，九华山的兴衰也是从他开始绵延千多年。
“看来要去北国一行了。”
二人吃尽了狗肉，喝完了老酒，却已是午夜时分，林昱身体大损，再难以抵住周公的召唤，沉沉睡去。
