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第22章 九州 三境 九重天

第五章九州三境九重天

林昱呻吟了一声,大脑渐渐清醒过来,猛然睁开眼,一个鲤鱼翻身,双手去拿身边的铁弓和箭矢,将弓拉成了满月,他对自己的箭术充满了自信。

整支箭尽显神秘,箭杆通体用神秘金属制成,上面更是凹凸有致,仔细辨认却是雕刻了一道道神秘莫测的花纹,正闪现着令人心悸的红光向着箭尖汇聚,即使是箭矢锋利的寒光也内敛其中,这赫然是一支被术法淬炼过的符箭。

林豹子留下的三支符箭中的最后一支,爆裂箭。

一出手就是自己最强大的攻击,林昱一直信奉猛虎扑兔尚用全力的道理,致命的武器只有在敌人身上绽放血色的花朵,才能被誉为好的武器。

何况林昱连敌人的面都没见到就已经被击倒,不省人事,这样的敌人值得用出这最后一支符箭。而“愁煞人”似乎具有更强大的杀伤力,但开弓射箭几乎成了林昱的本能,在危急时刻,也只有手中的弓箭在能给他一点安全感,经过命格归星后,识海更是被加强了数倍,让林昱更容易的锁定敌人,给他致命的一箭。

“是你。”林昱放下弓箭,看着火堆旁的大和尚,这才放松下来。

借着火焰,这是个破落的山神庙,蛛网四结,殿上一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,满是蛛网尘垢。

空气中却弥漫着酒香肉香,一口大锅架在火焰上,旁边端坐着的大和尚,身材魁伟,往那里一坐宛如一座大山一般,一双竹筷不时在锅里搅动一番,再就拿起身边的大葫芦喝一口酒,似乎非常的快活。

“你醒早了,肉还未熟呢。”话虽很平静,但八难暗自心惊,还是小看了这小子,那支箭指向背后的时候,可真是犹如芒刺在背。和尚对自己力量的掌控及其自信,那一击足以让平常人昏迷到天亮,即使是修炼肉体小成的修士也要两三个时辰才能醒来,可现在肉还未熟透,两个时辰不到那小子就清醒过来,还真是天赋异禀。

林昱一屁股坐在大和尚对面,嗅神经系统和鼻三叉神经系统辨别着空气中弥漫着的浓浓肉香,腹中犹如雷鸣,和尚睁大了眼睛打量着面前的少年,少年流着哈达子瞪大了眼睛看着锅里的狗肉,馋道:“狗肉滚三滚,神仙站不稳啊。”

面色苍白,头发毫无光泽,身体空虚气血两亏,但又充满生机,双眼乌亮有神,可以看出神识强大,这少年有点意思。大和尚耸耸鼻尖,深吸了一口气,这一口气好似要将庙里的空气吸尽。

天鼻通虽然不入佛门六神通,但也是一门强大的异能,在追踪寻物上具有极其出色的作用。狗肉的香味,酒的辛味,破庙的霉味,人的汗臭味,还有一丝丝地狱的腐朽味。

大和尚微微一笑,九华山镇压的地狱缝隙的味道,他一辈子都忘不了。

林昱伸手去拿锅里的狗肉,啪的一声,竹筷打在手背上。林昱缩回手气道:“和尚,吃你一块肉怎么了,下午挨了你一棒,还未找你要精神损失费呢。”

大和尚可不知道什么叫精神损失费,将身边的大葫芦递给林昱,道:“性急的人,怎能吃到好东西。”

林昱也不嫌葫芦口沾有大和尚的口水,狠狠地喝了一大口,只觉一股暖流从喉咙直达胃部,又散到周身各处,浑身说不出的舒畅,道:“性急的人至少还有东西可吃。”

林昱又喝了一大口酒,将葫芦递给八难,满肚子的疑问,也不知从何说起,笑道:“大和尚,长夜漫漫,吃肉喝酒,也和小子唠叨唠叨这个世界,是个怎样的离奇古怪,就说说那九州、三境、九重天吧,我是个喜欢听故事的人。”

林昱早就想了解这个世界的辛密了,那鬼物口中的妖星便是自己了,万万不能说出口,但九州三境九重天到底是个什么意思,急需要人来解惑。遗憾的是,这个年代却不是“内事不决问百度,外事不决问谷歌”的信息爆炸年代,便是购买一本时文,也是要耗费掉普通百姓一家整整三天的生活费,何况是这些几乎要在失传的典籍中才能偶有一见的词语。

“哼,九州、三境、九重天,这可都是各门各家的不传之秘,非入室弟子不可得授,你我非亲非故、非师非徒,为何要说与你听,要不,你拜我为师,做个小沙弥,长傍青灯古佛,和尚倒是可以和你唠叨唠叨。”

“大和尚,小子还要娶三个老婆呢,哪有空念佛颂祖。”林昱又摇了摇空空如也的手腕,笑道:“佛珠就送与和尚了,不过,大和尚好像也不喜欢听小子的故事呢。”

八难盯着林昱看了许久,长叹一声,拿出一串佛珠,口念往生经。这佛珠正是酒和尚的那串,自从那夜与鬼物一战后就暗淡无光,神通不再。

大和尚足足念了三遍往生经,道:“生住异灭,成住坏空。”又看着林昱道:“小子,万法无常,器世间之山河大地,众缘和合而起现相曰‘成’,达到圆满程度曰‘住’,众缘渐渐消散曰‘坏’,消散至究竟曰‘空’。九州、三境就组成了万物繁衍生息的四大世界,此四大世界就组成了红尘天,轮回不断,传承不熄。”

“九州、三境对应轮回四劫,一坏、一空、一成、一住,天地之力果然玄妙。”林昱也是经过前世网络文学的洗礼,什么样世界设定没见过,暗自惊讶:这个世界果然与前世地球不同了。

就如同聪明人都知道鸡蛋不能放在一个篮子里,人族的繁衍传承也不能只在一个世界中,要知道这个世界可是存在灭世大劫的。打个比方,七千万年前,恐龙统治地球数亿年,最后灭绝于一颗彗星的大撞击,若是有另一个世界可以让恐龙暂时避难,等到地球生态回复了,恐龙返回继续在地球生存,如此假设,也就没有哺乳动物什么事了,最后进化出什么恐龙人,也未可知。

这就是林昱惊讶的原因,在原地球上华夏文明也只有上下五千年,仅仅五千年就可以孕育出如此灿烂的文化。那么,九州上传承数十上百万年的神话文明,又是怎样的丰富多彩,虽然林昱只知冰山一角,但也足够他幻想这副天地的玄妙了。

八难一口吞下大块滚烫的狗肉,虽还未烂透,但那张好牙口轻轻一磨,筋断肉裂,吞入腹中,咬牙切齿道:“天地不仁以万物为刍狗,要是天地有一点仁心,又哪有大劫灭世,也只有上古圣人以大智慧大毅力才能建立这完美浩瀚的世界。”

林昱目瞪口呆:“这……这……将一个世界一分为四,定立成住坏空的轮回规则,不可思议,难以置信。”

要说天地之间无奇不有,天地孕育生成了这四位一体的世界,林昱倒是会拍手赞一声妙。在前世,天文学家也不是没有发现各种奇怪的星体,双星系统,三星系统,中子星,正在孕育行星的星云,彗木大撞击,超新星的爆炸,还有恐怖的黑洞,这些太空中的奥秘实在太多了。但是,人工改造一颗行星,这就有点难以置信。

“相传洪荒时期,红尘天浩瀚无际,妖、魔、鬼、人、巫等等各族共同生活在红尘天中,相互杀戮,混乱不堪,人族弱小,沦为他族的食物。人类苟延残喘勉强度过数个劫难,而各族兴衰不断,多少强大的种族因一味杀戮消失在历史的长河中,也有多少强者一步步登天而去。那时各重天之间的藩篱还不强大,飞升的强者也可越界归来。祖巫后土娘娘看到无数种族身死族灭,以悲天泯人的大气魄以身合道,化身六道轮回,这才让一些种族得以幸免,度过混乱的洪荒时期。之后鬼族渐弱,退居幽冥地狱,退出了争霸的舞台,修罗魔族也退守血海,大地上巫、妖横行。在洪荒末年,巫族内部争斗,祖巫共工与祝融一战后,怒撞不周山,导致天崩地裂,此时人族隐忍多年,多有圣贤出世,与妖族女娲、伏羲将红尘天一分为四,分别为九州境、北境、山海境、蛮荒境。至此,天道规则完善,各重天之间的藩篱被天道取代,将九重天分别隔绝开来。”八难和尚口若悬河,从洪荒时期讲到上古时期,将四境的来历说得分明。

“之后到上古时期,大劫偶有发生,但人妖二族借助四境循环,得以幸存,一直是大地的主宰。”

“上古末年,人族移居九州境,炎黄二帝集周天星辰、地脉山川之力,建立了九州藩篱,将九州与三境、九重天隔开,之后建立王朝,强大的王朝气运守护众生,这才有了九州之后的人族繁荣,但也压制了神通修士的力量。”

“至于九重天,又分为红尘天,灵宝天,****天,清虚天,魔刹天,黄泉天,云海天,九劫天,大自在天,而四境构成了第一重天红尘天,这是所有生命的发源地。灵宝天和****天因为天道规则的不同,修炼者可以以灵魂飞升期间。”

八难停了停,看着林昱狼吞虎咽吃下大半锅狗肉,皱眉道:“你快要飞升了。”

“飞升?”林昱一时没有反应过来,艰难的咽下口中的大块狗肉,道:“飞升,成仙么?让我少吃点,也别开玩笑啊。”

八难夹起一块狗肉送入嘴中,慢慢品尝狗肉的醇厚,闭上眼,像是在回味,又像是在回忆往事,“和尚飞升了五次,神通修炼有成三次,悟得佛法一次,大喜大悲一次。大道三千,万物皆可入道,入道即可飞升九重天,你神识远超同辈之人,只需一个契机,便可飞升九重天。”

“真的?那是怎样一个世界?”

“妖星现,天下乱。九州一乱,藩篱渐消,我等红尘天修炼之人将更易进入灵宝天、****天,获得强大的力量。飞升可分两类,下三天中灵宝天与****天只可灵魂飞升登天,飞升中三天清虚天、魔刹天、黄泉天一直是红尘天修炼者的目标,多少在红尘天成仙做主的人物都一步步登天而去,追寻生命的最高层次。”

“说的明白点,就是红尘天的修炼之人被一个无大不大的圈子缚着,若明白它是什么,便可乘雷上天,若不明白,便是练一辈子,也无法技进乎道,总是在圈子里转悠。参禅悟道,神通有成,情感的大喜大悲,都可以短暂的挣脱身上的枷锁,飞升灵宝天或者****天。所以说画师琴师可以飞升,练气士可以飞升,乞丐可以,帝王可以。”

“所以说领悟的道就是一把钥匙,可以打开飞升九重天的大门,而识海的强弱决定了飞升时间的长短。”

“在中古时期,道家老子、庄子,儒家孔孟,释家达摩祖师,墨家墨翟,都应该撕裂藩篱走出过九州境,最后以肉体飞升中三天。特别是庄子,《南华经》记录了他游历北境的诸多事迹,他所创立的鲲鹏书院对北境的研究应该及其深入了,当九州藩篱消散,鲲鹏书院必将进入北境。”

虽然八难和尚只是简单的描述个大概,但是,林昱却已经感觉到,自己的面前被推开了一扇门!

一扇全新的大门!

登天而上,追寻生命终极形态,九重天的奥妙就等着人去探索。红尘天各地的风土人情,灵宝天各有玄妙的法宝,****天蕴含着道的各种规则,清虚天是从古至今人族大能飞升传承之地,魔刹天居住着诸多妖魔鬼怪,黄泉天是死亡后灵魂的居所,云海天是传说中仙人的修炼之地。登天而上,然后渡过九劫天就可以进入虚无缥缈的大自在天--这个生命永恒的所在地。

以前的林昱虽然从女鬼的记忆中得到一些破碎的片段,知道这个世界的存在,却是若无头苍蝇一般的乱闯乱撞,但终究和这个世界当中隔绝着一扇无形的透明玻璃,而现在,经过八难这一点破,这一扇玻璃虽然还在,林昱却可以看到了进入那个世界的道路究竟在什么地方!

林昱当即将诸多困惑一一道来,八难也是知无不言,一时间,二人你问我答,喝酒吃肉。

这一问一答间林昱可谓受益匪浅,修炼者依境界而论,可分三大境,九小境,这三重境界被八难用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

第一重境界又分为三小境:明心见性,太一生水,众妙之门。第二重境界有执大象,道冲,有无相生之分。第三重境界是入微,入道,入圣。

境界决定了识海的强弱,识海又是神识的根基,神识又联系着神通。练气士的强弱便在这三大境就小境中体现出来。

练气士为何会神通广大,普通人为何只能打熬肉体呢?

在八难口中,是因为普通人自心中没有光明,也就是所谓自心无明,因此,若要步入练气士的行列唯一的方法,那就是要令他心明,心中有光明,也就是要把佛的大智慧光明,照射进他的心房中;而欲达此目的,则行者必须把他的心扉打开,即使不能全部打开,让佛日之光照彻到他心房的每个角落,至少也要打开一条缝隙,令至少有一线佛光照进他的心门,而照亮他的心室,令他因而有所见,也就是明心见性。

要达到明心见性的悟的境界,首先必须先令心平静下来;为了令心平静,因此习禅者也就必须坐禅。坐禅有许多法门必须学习,不是自己随便把腿盤起来,就能称为坐禅或打坐:最重要的是要学习、懂得坐中如何摄心,摄心不乱,心才能平静下来;这心的平静状态,佛法中称为止,指止息烦恼,或止息心湖中不平静的心波或心浪;心湖中的心水风平浪静之後,才能照见或如实显现自心的影像,及内外一切法的真实形像或法之实相,这些法相才不会在心水中出现扭曲或模糊不清的现象──这在修行禅坐(习禅)的境界叫作照见自心现影像;而能如是照见自心现相的动作,便称为观,或慧观。

因此,简言之一句话,坐禅是坐在那里收摄身心,令身心止息,不****,因而得止,而非光坐在那里,什么都不想,如六祖大师所说的百物不思,像一块木头一样。

得止就是得定。得定后,心水便不会随便晃动,才能进而修观,如实观察、照见自我身心及内外的一切法。

八难将神识的修炼一一说明,林昱心下略一比照,自己的境界提升到明心见性却是全依赖妖星—黑洞的吞噬,心下暗道:这个金手指,还真是好呢。

“好了,小子,说说你的故事吧。”

“北方有一小国,南来一僧,可兴九华千八百年。”林昱将酒和尚的遗言重复了一遍,短短十八字的遗言,酒和尚用生命换来的预言。林昱面色有些古怪,在上一世,小国新罗一王子入大唐为僧,名金乔觉,入主九华山,成为地藏菩萨转世,九华山的兴衰也是从他开始绵延千多年。

“看来要去北国一行了。”

二人吃尽了狗肉,喝完了老酒,却已是午夜时分,林昱身体大损,再难以抵住周公的召唤,沉沉睡去。

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