古乔生离开徐府，出得江都府，沿官道向江边圩口渡口而来。
他在路上一路寻思，到常州到底有什么事呢？但一想到又能和韩熙载大哥相聚了，一下子又非常兴奋，恨不得现在就插翅而飞。
于是他扬鞭击马，但想到从者须山下山而来到南方的目的，就放慢马步，脑中闪烁着永丰里的野田山庄；可是如果现在去野田山庄的话是不是误了齐王的事呢？而齐王爷这么赏识自己，对自己如此之好，怎能辜负了他？思来思去，胡思乱想，一时矛盾至极，不知不觉停了下来。
但潜意识告诉他：还是要去野田山庄！应该不会误了齐王交待的事，还不如先到野田山庄探探情况再说！
古乔生遂掉转马头，向永丰里而去，这次去的路比先前熟悉多了。
约一个时辰，已到了五佛寺，解马拴在寺外，门口小沙弥依稀记得古乔生，直接引他去见行远住持。
古乔生逐个跪拜了佛和菩萨，行远住持接报后已出来迎他，说道：“古少侠，我在这里已等候多日了，知你要来，我已准备和你一起去野田山庄”。
古少侠大为惊奇，忙作辑拜谢。
行远住持说道：“少侠不必客气，我们走吧”。
古乔生就问道：“大师你可乘我的马吗？”。
其实以行远主持的身段不把马给压趴下才怪事呢。
“少侠客气了，不必了，我有坐骑”，但见一小和尚竟然牵来一头驴，这驴呀个头不高，也不肥，有点瘦小。
古乔生心道：“原来出家人也很残忍，竟要摧残一头小驴”。
于是和行远住持出得寺门。
但见他跨坐上小驴，那小驴竟一点也不吃劲，驮着他悠然自得，脚程还挺快的。
古乔生也跨马而上，紧随其后。
原来向东也有一些弯曲和多次转弯的小道，经过好几条河道，经过好几个垛子，经过好几个沟壑，经过好几处塘湾，经过好几处不规则的田地，却都在树丛中行走；两人也注意到有一些时隐时现的人在跟着他们，古乔生也警觉，知道这些人绝不是当地人，更不是什么闲人，但只要他们不动，他就不会动的。
行远住持在路上跟他很有兴致的说起这驴的事：这驴是一位朋友从西域的雪山带回来的，在当地除了牦牛能载物，还有就是这驴，这种驴驮上百斤的重物仍能健走如飞。
路上行远住持瞧了瞧那些跟随着隐在树林中的人，对古乔生说道：“古少侠，不知为何，怎么有这么多江湖人士，还是小心点好呀”。
古乔生点头称是。
他们弯来弯去，终于到了一条大河，此河南北向，宽约五十多丈，商船较多，不时行来行去，也是有点繁忙。
行远住持对古乔生说道：“这是龙开河，是这里的一条极重要的商道”。
只听行远住持口中清啸，清啸极其柔和，带有唱音，为独有，并呼道：“杏李主请来接我”。
忽听有人应声回道：“原来是行远住持，我来也了”，声若洪钟，内力十足，远远传来。
古乔生循声看去，从芦竹中一人驾一小舟，撑蒿而来，晃眼已到河这边，古乔生一瞧，心中暗赞道：此人生得如此高大清瘦，约有七尺有余，头戴圆巾，身穿短袍，约有四十来岁，那小舟也不是太大，跟那所谓的桃花主所驾船差不多：长约一丈五有余，宽约六尺有余，真不知是否接我和大师两人？
行远住持抱起驴，轻身一跃，已站在船尾，那船纹丝不动，古乔生不由得也赞道：“如此肥胖的人却能轻巧上船，功夫如此之好当属罕见”。
行远看了一下古乔生就说道：“古少侠你把马拴在那边即可，快随我上船吧”。
古乔生回道：“在下来也”。
也只见古乔生用气封住马，用左手一提，整个马已举过头顶，也是轻身一跃，已稳当的立在船头，那船也是纹丝不动。
杏李主和行远同时惊叹：“真是好功夫”。
杏李主遂撑蒿向对岸而去。
那些正在航行的商船及时避让，把船上的那些人看得也呆了，都在稀奇：这些人在玩什么把戏，能把这些木偶也能提起渡河，这么小的船竟然载了三个人，尤其是那个肥胖老者，这船怎么不沉了；于是那些船上的人都在惊呼：“活见鬼了，那简直是神仙呀”；而船上有些人却开始跪拜：“神仙保佑！”。
那岸上树林中也有些人在惊叹：“真是好功夫，还好我们没有去攻击他们，否则命没了”，那些人正是跟踪古乔生、行远的人。
小舟进入芦竹荡内，向北拐了一个小弯，靠到岸边，有一座几十个台阶的地方，古乔生先上得台阶，解封马儿；老者也上得来，放下小驴，杏李主上得岸，把小舟扣在树上，对行远住持道：“大师兄，你们先去吧”。
行远住持道：“好”，也没理会杏李主就和古乔生上了去。
石阶两边均是杂树，上得上面时，南北向有两排高大黑松，东西间距约有九尺有余，南北间距也有九尺有余；接着又有两排李子树，间距与黑松类似；接着又是两排杏子树，间距与前相同；接着又是两排柿子树，间距与前相同；在这些树里面养了很多的鸡。
他们走出这林子，随即开阔起来，而里面很是规整，他们向东沿着宽约有一丈的路行走，这路的南面是很规整的田，田里种了一些小麦和大蒜，这块田地较大，长约百丈有余，宽约百丈有余，田地的南面隐约是比较低矮的房子；这路的北边是一排的房子，并有高约一丈二的围墙；走了约五十丈，北边有一大门，两人到了大门口，大门口站着两位壮士，一个连忙打了个辑：“大师来啦”，行远住持也双手合什，“阿弥陀佛，把老衲的驴和这位少侠的马拉去喂一下”。
那壮士赶快过来牵走马和驴。
古乔生抬头看去，大门上有一匾，上书四个大字：野田山庄；大门两边的对联，左联写有：行云流水三千里，右联写有：一锤定音万岁居。真是好气魄呀！荡气回肠。
古乔生和行远进得院里面，一排房子，甚是精巧，虽无雕花镂刻，却是错落有致，前面有花有草，从正中门走出一人，对两人打了辑：“大师兄，庄主已知晓你们来了；他正跟人在交流切磋，需一个时辰，你们先到里面坐坐”。
行远住持回道：“陆林师弟，有劳了”。
行远对陆林又说道：“陆师弟，这位是古乔生古少侠”。
行远又对古乔生说道：“古少侠这位是野田山庄的大管家陆林”。
古乔生和陆林同时望着对方，感觉到双方象是久别重逢的家人，即亲切又陌生；古乔生看那陆林：生得相当的轩昂，头戴纶巾，身罩长袍，剑眉，双目炯炯有神，甚是英气逼人，但却显得相当的谦和；陆林看那古乔生：世间有如此的美男子，如玉雕却似活灵活现，让人亲近更似让人有不可抗拒的接近感；于是两人不约而同的咦了一声，又不约而同的互相作辑；古乔生赶紧拜道：“在下拜过陆管家”。
陆林赶快还礼道：“古少侠客气了”。
随后陆林带行远和古乔生进得厅堂坐定，古乔生看了看里面有点平常，但总有点那里有点怦然心动的感觉，自己有点感觉就象到了家里面一样自由自在，就似跟在者须山似的，毫无压抑感，有一身轻松的舒服感。
那陆林就去准备茶水了。
行远住持觉得有点闲不住，象跟古乔生很熟似的，好象是自己人似的，就跟古乔生聊了起来，古乔生也似乎有同感，而且也想知道一些野田山庄的情况，就听行远说了起来。
陆林作为野田山庄的大管家，把山庄治理得井井有条；野田山庄非常的大，曾经的庄里的情况行云道长已粗略跟古乔生说了一下，行远又细细的跟古乔生说了一下，包括野田山庄的摆布和整个布置：这里总共有四个出口，都必须用小舟摆渡才能出入。
于是先从西边说起，就是先前他们进来的时候；除了四面河边都是些芦竹和杂树外，到上面四周间距均是九尺的高大黑松，各两排；第二组是李子树，各两排；第三组是杏子树，各两排；第四组是柿子树，各两排；间距都是九尺有余。有一个主负责的就是接他们上岸的杏李主，并负责饲养鸡，在树中有两间房，是杏李主几个人休息的地方。
北边的那些树木间距也是九尺有余，均是各两排，也有两间房，具体负责的是枣榴主，还要负责饲养鸭；第一组树仍是黑松；第二排是葡萄树；第三组是石榴树；第四组是枣树；排数都是东西向。
东边的树间距也是九尺有余，均是各两排，也有两间房，具体负责的就上次接行云道长的桃花主，还要负责饲养羊和鹅；第一组树仍是黑松；第二组是樱桃树；第三组是油桃树；第四组是桃树；排数都是南北向。
南边有些不同，南边岸坎子上仍是芦竹和杂树、野草等，到上面仍是间距为东西向的九尺有余的高大黑松；接着是两排猪舍；猪舍的北边是一些花，如芍药、菊花、栀子花、桂花、月季花等几十个品种，还有其他的灌木等；刚才看到的田地，这个地方四季分明，也是四季如春，大多数种植了元麦、大麦、小麦、黄黍、蚕豆、豌豆、本地菜、棉麻、亚麻等等；具体负责的是百花主。
他们现在休息的地方，东西向的共七排，这一排是会客、休息、宿客的；第二排是供的各画像和牌位；第三排伙食房；第四排是庄上各色人等住的房间，还有织女坊；第五排是大殿，是庄主传经授道的地方；第六排很讲究，也是庄主的居室，老衲至今未能进去过；第七排是坟堂，是所有逝去的人的天堂之地，还有几十口棺材，其中也有老衲的一口呀，此排前后均有三排白果树，最北边一排全是公的，非常之高大，其他都是开花结果的，甚是茂密，遮天蔽日，这白果树是宝树，为野田山庄之珍宝，此树全身都是宝，具有极高的药用价值：熟食温肺、益气、定喘嗽、缩小便、止白浊；生食降痰、消毒杀虫；树也能清热解凉，叶和果均能食用，也可以美容的。
白果树的北面就是练武场和练功室，非常的大。
古乔生听得仔细，不漏过每一个细节，整个布置已形成一幅图画在脑中闪现：真是一幅美景图呀！整个庄园布置灵巧，错落有致，真是个世外桃源，人间仙境呀！者须山是野色美，自然美，而这里却是天工巧匠的灵巧的美。
古乔生不禁心中赞叹：这位庄主简直是个神人，把这里搞得如此有条理、有声色，真让他如醉如痴呀。
在这黑松林中还有如此神仙般的地方，简直是神话，恐怕这当世绝无仅有。
古乔生仔细想着，这神鼎果真在里面吗？鼎图所画和里面的说明都指向了这个地方，但这里田园气息甚浓、人家过得怡然自得；又有很多武功高强的人在这里，真不知这位庄主究竟是何等样神圣的人物？
行远住持看了看古乔生，见古乔生听得如此认真，心中也暗叹：“古少侠也真是人物，淡定如常，定力如此厉害，而且能倾心听我说，真是难得呀”。
正当行远住持在向古乔生描述时，陆林又进来了，手中拿着一用布帛卷起来的长约两寸的东西，递给古乔生道：“古少侠，庄主突然发病，已不能与少侠相见，实在抱歉，庄主送你一物：十日后卯时和行远住持同来，此物暂时不能打开，需在十日后到庄内才能打开；其他不必多言，大师兄你速速带古少侠离开，我也不送了”，说完转身有点急的离开了。
行远住持本想进去拜别一下庄主，一听陆林此言，只得打了个号：“阿弥陀佛，少侠我们走吧”。
古乔生把那卷东西惴进怀里，心中多少有点怅然；庄主不让见，也不是急于一时的；况且，即时遇到庄主，却也不一定就是要找的人，十日就十日吧，不就是十日吗？真不知庄主是何病，真不知庄主是否能扛住？
行远住持和古乔生还是乘坐杏李主的小舟离开了野田山庄，并沿原路返回。
到了五佛寺，古乔生也不进寺里，就此跟行远住持告别，跨马急向圩口而去。
