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创作者：亡灵法师公会现任会长：亚里士多德副会长：暂无会员：阿基米德，伽利略，牛顿，但丁
第二掌牛顿
当刘凡结束一天的工作，和其他同事不同的是，他不会直接回到家里，脱掉鞋，半躺在沙发上看着面前墙上或桌上的电视屏幕，欣赏着一出出与自己无关的闹剧。他是个喜欢安静的人，吵吵嚷嚷的环境会让刘凡的神经达到一种撕裂的境地。
“先生，您点的咖啡。”望着眼前年轻的招待，刘凡轻轻的点了点头。留着短发的女孩回以微笑，转身离开。拿起手旁的咖啡，温热的黑色液体经过口腔，顺着咽喉流进身体。苦涩的饮品，没有茶水的清香，但别具深沉的回味。刘凡不能否认自己喜欢这种感觉。当虚浮的青春在生命中消逝，刘凡就努力的使自己成熟起来。但成熟究竟是什么呢？刘凡曾经以为成熟只是生命到了一个阶段，就会自然形成的体质。但很快他发现自己错了。如果你现在走到刘凡面前，问他成熟是什么的话。刘凡一定会扶着额头，一脸苦涩的告诉你，成熟，就是他娘的约束自己，干所有潜意识里不喜欢的事，只因为在现实里，那些你潜意识里讨厌的东西，都是对的。明朝有位大家，姓王，名守仁，浙江绍兴人。这位王姓大家，早年便聪慧异常。先后带过兵，当过父母官，最后最重要的是，这位仁兄创建了一门哲学——心学。心学首指，言行合一。言发由心，行出于体。用刘凡的话说就是，用脑袋去约束你的身体，哪怕脑袋想的事情是身体不能接受的，这就是刘凡的成熟。
此时夕阳正透过刘凡身旁透明玻璃窗照进他所在的小包间里。刘凡用手遮挡刺到自己眼睛的一天里最后的余晖，随后起身拉起了窗帘。做完这些的刘凡抬手看了看时间，从公文包里取出数据线，连到咖啡厅墙上的插孔中，打开了面前的笔记本电脑。打开通讯器，熟悉的昵称映入眼帘。牛顿，是的，这就是自己在这个虚拟世界中的面具，一个曾经伟大的人名，如今用汉字写来也不过是如今屏幕上小小的两个文字而已。刘凡不置可否的笑了笑，随后又看了一眼屏幕坐下角的时间，七点五十，刘凡打开了通讯器中那个叫做亡灵法师公会的群。
时间：公元…年…月…日，星期五，晚8点整。亡灵法师公会第三次会议。
参会人亡灵法师公会会长（现任）：亚里士多德副会长：暂无会员：阿基米德，伽利略，牛顿，但丁
亚里士多德：尊敬的会员们，欢迎光临真理之门前。请各位尊敬的会员一起来宣读会宣。
和上次相同的时间，相同的人物，相同的场景。没有太多的招呼，也没有繁多的应酬，更没有浮夸的表情符号。这些都是吸引刘凡的地方。
阿基米德：研究科学，思考哲学，探讨神学。
牛顿：研究科学，思考哲学，探讨神学。
科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。很有意思的思维方式，刘凡细细的品读一遍这四句话，给出了这个中肯的评价。
伽利略：研究科学，思考哲学，探讨神学。
但丁：研究科学，思考哲学，探讨神学。
亚里士多德：研究科学，思考哲学，探讨神学。尊敬的会员们，本次会议议题接上次会议。议题参见上次会议，本次议题从苹果开始，请以苹果落地的引力式解释生命的开始及结束。下面开始会议，以下请各位会员自由议论。
奇特的思维方式，对于熟悉苹果这个契机的刘凡，甚至连网络的虚拟昵称都取名为牛顿的自己来说，万有引力也是闲暇时思考的问题。但刘凡从没把它和生命这个词联系在一起。就好像在上次会议中，刘凡在会议之前绝不会把杠杆和宇宙联系起来一样。思考在于开阔思维，苹果，苹果不就是生命的一种形态吗？刘凡不会在意这些细节，他马上思考这种可能的形式。
牛顿：万有引力是存乎万物之间的相互作用力，即事物根据本身质量不同，产生特定的力来牵引周围低质量的物体，拉进到自己身边或以融合的方式直接吸收，以此来提升自己的质量。
伽利略：按照这个假设，低质量物体最终都将被高质量物体吸收，成为更高质物体的一部分。但请各位尊敬的会员看看周围的世界，显然并非如此。那么这种论点是否本身就是错误的呢？
但丁：我同意牛顿的假设，同时不否定伽利略的观点。其实要解释通牛顿的万有引力，可以这样来假设一下。首先我们设定万物之间确实有这种互相吸引的力，但力的形式并非单一的。在引力的作用下，必然产生相对的力。也就是排斥力，万物之间因各自特性不同，有的相互吸引，有的却相互排斥。这样就形成了我们周围的一切。
阿基米德：磁铁，同性相吸异性相斥，把万物比作磁铁，其中的力也是各式各样的。但丁在上述假设中说到融合，再结合尊敬的会长阁下对咱们提出的生命开始与结束。我想到了苹果，其实就苹果本身而言，它就是一种食物。动物通过吃的方式来吸收它，产生能量，最终又把多余不能吸收的部分排泄出来，也就是排斥。我们是否可以把这个过程想象成一个吸引，融合，排斥的过程。
有意思的假设，但这要复杂的多。刘凡对自己说，这是多个式的组合，甚至力的形式也是各不相同的。但它的结果确实像是一个引力式，只不过过程就太复杂了。刘凡在脑子里想象着这种公式的奇特展开。
牛顿：这是一个复杂的过程，以宏观的角度观察可能只有吸收，融合，排斥三个阶段。但是其中牵扯的过程是极其复杂的。首先，我们要知道这种吸收并非简单的相互吸引，而是动物根据自己的思考，了解苹果的特质，结合自己本身的特性，做出的动作去获得苹果。而接下来的融合排斥，根据动物本身构造的不同，过程也和简单的化为一体有明显的区别。
阿基米德：牛顿的想法有些错误，其实我觉得本身并没有本质的区别。抛开过程不谈，动物和事物的区别，仅仅体现在智能方面。选择，动物吸收苹果的过程是有选择性的，而物体之间的吸引是没有选择的，或者说选择的方式不同罢了。不知道你们想过动物这个词没有？动物即是运动中的物体，我认为并不是泛泛的指由细胞组成的生物，而是世间一切事物。在遥远的过去，人类曾经以为山河湖海，大地天空都是有生命的，在原始的人类眼里，这些在现在我们看来完全的死物，只是因为在外力或自身结构的推动下，产生的运动，在以前看来都是不可思议的。于是一个奇怪的想法产生了，这些事物是否也是有意识的，跟我们一样的呼吸，生长，发出不同的声音。它们也许是比我们更高层次的存在。
但丁：宗教信仰的产生在科技发展的过程中，已经解开了神秘的面纱，它已经被打上了愚昧的烙印。阿基米德所说的，是一种古老的神祗，只是在人类漫长的进化过程中，自然神的信仰渐渐的被人神所取代。到了近代来说，现在的宗教信仰已经成了单一的偶像崇拜。
伽利略：谢谢但丁的解说，您对宗教方面的理解显然比我们要深。但阿基米德说过，动物也许并不是泛泛的指由细胞组成的生物，那么有没有这种可能性呢？
牛顿：如果要在现实中找到范例的话，有一个很适合的人造物，可以作为参考——人工智能。
刘凡记得自己看过的一本书，里面很详细的解释了这种进过人类创造却最终超越人类的产物。刘凡在心里警告自己，这是一种危险的东西。非我族类，其心必诛。
阿基米德：人工智能确实是最有可能的智慧物，根据现有的研究，预计在不远的将来，它将产生自己的情绪，发展超过我们也就是人类的科技。但这里有两种可能，其中悲观的一种认为它终将完全取代人类，甚至毁灭人类。另一种更为乐观的观点认为，这种造物的产生将更加适合的服务人类，帮助人类发展到一个不同的高度。如果要选择的话，我比较倾向于后者。
多么幼稚的想法，在这种幼稚的人脑子里，全是朋友没有敌人。屏幕前的刘凡眉头深锁，对于这个可笑的想法且之以鼻。
但丁：生命的形式多种多样，生命的产生同样各有不同，但过程和结果却何其的相似。羊吃草，狼吃羊，人驯养狼变成狗，帮人类看家护院。人类总是善于利用甚至创造，现在我们已经具备了创造另一种生命的能力，哪怕这种生命从本质上和咱们是完全不同的。
伽利略：但丁的总结很好，但我们要想人类养狗是因为人比狗聪明。如果有一天狗比人类聪明了，它还甘心摇着尾巴等待主人的喂养吗？
牛顿：如果我是这只狗的话，最聪明的选择是维持现状。造成一种继续依赖于人的假象，放松主人的警惕，暗中的发展自己，最终取代人类。
当一个新的更加强大的物种产生，必然会导致另一个低级物种的毁灭。这在人类的历史中一次次的出现，刘凡深信这一点。
但丁：按照牛顿的设定，我们可以想象一下，在不知不觉中，咱们的身边已经充斥着各种各样的电子产品。而驱动着它们的，是一种还很原始的人工智能。它的影响通过网络连接着世界上近乎所有的家用甚至军用产品。有一天这个还很原始的智能，有了自己的意识，成为更加高级的智能。不可否认的是，作为一个生命，它的目的会从单纯的服务人类，变成发展自己本身。而没有人知道在这个新事物的眼中，人类到底是怎样的存在。或者更简单来说，对于有自我意识的人工智能来说，人类本身是敌是友，是对它有用的还是无用的。在机械组成的纯理性里，这些在不远的将来可能影响着人类的生存或毁灭。
阿基米德：各位的悲观情绪请恕我无法理解，在你们讨论人类的生存或毁灭的时候有没有考虑过，如果当时那颗苹果没有落到牛顿的头上，而使得牛顿没有发现万有引力的定律。物理的发展也就达不到现有的程度，现在我们也就根本不用去考虑人工智能的威胁。甚至如果人类当时因为惧怕火所带来的灾害，那么现在大家还过着茹毛饮血的日子。几十年前，第二次世界大战期间，原子弹的诞生曾被当时的很多科学家认为是毁灭人类的起因，而伴随其所发展的现在，我们每个人虽然还生活在这种威胁下，但生活却一天天好了起来。甚至因为原子弹的诞生，每个国家都有毁灭整个人类的力量，反而杜绝了三战的发生。
但丁：阿基米德说的不错，原子弹就像悬在整个人类头上的达摩克利斯之剑，这种畏惧反而使得人类小心翼翼起来。而阿基米德刚才所说的人类对火的恐惧，让我想起了古希腊神话中一个著名的神，普罗米修斯。众神之王宙斯觉得火带给人类带来的只有灾害，所以拒绝把火交给人类。普罗米修斯则质疑宙斯，偷偷的把火偷给人类，使得人类超脱其他的物种，发展出辉煌的文明。
伽利略：再次谢谢但丁的总结，我同样支持阿基米德的观点。物种的发展必然会导致其毁灭的到来，只是因惧怕毁灭而拒绝发展，那才是最最可悲的结局。从人类的历史中，那些拒绝发展的文明，最终同样的免不了毁灭的发生。当你拒绝发展的时候，别人会跟你一样傻傻的停留在原地吗？
牛顿：原子弹可以瞬间炸掉我们所处的地球是不争的事实，火给人类带来的便利和伤害同样深重，请各位尊敬的会员认清一点，这些都还是掌握在我们自己手中的。
刘凡觉得这些人一定是疯了，要么就是自己疯了。他同意因为惧怕科技本身产生的伤害而拒绝发展是愚昧的行为，可是如果这个发展进程是创造一个新的竞争者来毁灭自己的话，最理想的选择其实是停止这一切，发展其他更为可控的科技。等到真正搞清楚这种科技所带来的后果，或等自己可以驾驭的时候，再去进行它。刘凡对于其他人急于求成的表现，只能给予最冷的回答，不。
阿基米德：这里请各位尊敬的会员回忆一下，在上次会议中，我们模拟的宇宙是非常大的，甚至接近于无限大的。在这个无限大的宇宙中产生的文明也会是繁多的。当咱们在讨论自己世界产生的威胁的时候，请想象一下来自另一个世界的威胁。
但丁：内忧外患的处境，我们不知道哪一种威胁来的更大，甚至它们都是没有预警的，无法预测的。这个时候我想到了如果，还是阿基米德那句话，如果那个苹果当时没有落到牛顿的头上，咱们现在就不用考虑这些问题。但问题还是存在，因为没有了人类自身科技发展带来的问题，外界的另一个科技产生的问题同样存在。只要站的够高，才能看得更远。讨论到这里，我深深的思考了下如果这个词。俗话说的好，不怕一万就怕万一。
伽利略：未知的东西是会让人产生恐惧，那么有没有什么办法可以消除这种未知呢？或者说把所有的可能都呈现在我们面前，甚至连产生这种可能的细节都一一呈现呢？
牛顿：以现有的科技，不可能。人类的大脑无法负担这样的思考。未来如果有一台超级电脑的话，它要把种种细节都考虑进去，运转的速度将是人类的无数倍，但是这样的电脑，也许已经达到发展出智能的可能性。所以转了个弯，问题又回来了。
屏幕前的刘凡仔细的思考着这个鸡生蛋的问题，想着种种可能性。但他很快气馁的发现，人脑的速度无论如何都无法和电脑相比。所以才显得如此可怕，刘凡对自己说，这种超越创造者的创造物，它带来的绝不仅仅是对创造者来说的更加便利而已。
伽利略：那么有没可能跳过电脑，以提升人脑的方式解决它呢？
看到这个信息的刘凡，感觉有什么在自己凝滞的脑子里一晃而过。是的，有的。跳过电脑用人脑解决的方法。随后刘凡的手指如舞蹈般在键盘上飞舞了起来。
牛顿：生物科学，跳过人工智能的自我提升是可能的。人类通过改造自己去驾驭超越自己的东西是可行的。要知道进化的过程中，人类的大脑一直在被开发。原始人类每天的信息接收绝达不到现代人的百分之十，他们每天的生活在我们现在看来只是简单的重复而已。而据科学研究，目前来说人脑的开发也只是很小的一部分。如果生物科学的发展能把人脑全部开发，人类将上升到一个完全不同的层次。
但丁：进化，人类的进化，通过创造新的更方便的事物来改善自己，使得自己本身所能支配的更多。再以此来提升自己，使得自己更加聪明，更加强大，再去创造更方便的，更强大的。这样的不停的进化。而那些没有智能的物体，它们也在进化，不过这种进化是缓慢的，也许目前咱们根本发现不了。不可否认就生命而言，咱们是高于它们的。甚至对于同类而言，人类原本也是根据潜意识行事的动物而已。可进化使人类超脱了动物这个层次。这个就是生命的开始。生命的开始其实是偶然的，三十六亿年前，当地球上第一个单细胞诞生在海洋里的时候，经过漫长的进化过程。终于达到了如今思考生命何来的智能。
伽利略：但丁对于生命的思考很有哲学性，如果这是生命的开始的话，那么生命的结束又是什么呢？
阿基米德：还是进化，像更高层的进化。根据牛顿的观点，未来人类的进化要么利用生物科技提升自己，要么创造出人工智能来帮助自己提升，甚至有可能未来有宇宙中的其他生命来帮助咱们提升自己。总之生命的含义，就在于不停的进化。
牛顿：在这个残酷的世界里，生命如果不去进化，只能被其他的更高级的生命所取代，这是不争的事实。其实进化的过程并不重要，结果才是最重要的。对于一个种族来说，危机的来临不会等你准备好了没有，只是看你有没有应对它的能力。所以我们要做的无论以何种形式，都是通过身边的一切来提升自己。只有这种不停的提升，才能保证咱们本身不会被其他的生命在它的进化中所吞噬。
伽利略：很抱歉，但我还是不明白生命的最终，在这里我要重复下我的问题，生命的结束究竟是什么呢？
但丁：这要结合上次会议的讨论，上次我们说宇宙是多维的。在上次的模型中，达到极限的质量产生宇宙不能承受的能量，向下跌落。而进化，是这样的一个逆方程。
阿基米德：你是说我们最终要像更高纬的世界进化。但是上次会议的宇宙模型，产生的黑洞对于低纬只有出口，没有可以逆转的可能性。
牛顿：敬爱的阿基米德，你没有理解但丁的意思。以现在咱们的视角来看，事实好像是这样。但咱们和事物的区分不就是因为智能吗，如果星体的结束只能是向低纬跌落，那么智能的我们，利用自己的智慧，找到另一种方式，打开通往高纬的大门，并非不可能的事。如今的咱们还是站的太低，看的太近。等未来人类的科技足够的时候，目光看得更远的时候，一切都是可能的，就算违反光速为宇宙最大速度，这也是当时理论所订的，未来未必不能打破。生命一直在进化，而咱们的生命，可以说是其中朝着未来更加快速，更加适合的方式。
屏幕前的刘凡带着点早就消逝在曾经的天真，发自内心的笑了起来。为这个发现，也为了人类那值得期待的未来，在咖啡馆二层的小包间里，像个孩子般甜甜的笑着，就像在黑夜里开了一朵花似的。如果以前你告诉刘凡有一天他会像个神经病一样一个人坐在电脑前傻笑，刘凡一定会一本正经的告诉你，该吃药了。
亚里士多德：尊敬的会员们，我想你们已经解开了生命的奥秘。吾现在宣布此次会议正式结束，下次会议将于下周五开始。吾在这里等待着汝等的到来，希望汝等可以跟吾一起解开未来的奥秘。
刘凡看着屏幕上出现的文字，知道这次的会议终于结束了。下次的契机将是微观世界，刘凡想着议题其中的联系，却找不到太多的头绪。神秘的人，刘凡甚至觉得这个神秘的会长阁下究竟是不是人类。不，他一定和自己一样，坐在屏幕的面前，看着自己和别人的讨论。只是现在还不知道他得动机是什么，或者他为什么要这样做。特意的创建一个奇怪的公会，拉拢来自己这些人，他到底想要什么呢？
牛顿：尊敬的会长阁下，您邀请我们来讨论这些深奥的问题，可我想不明白您这么做得理由。难道仅仅是因为好奇吗？亦或是因为其他我们不理解的理由呢？请您能告诉我。
亚里士多德：正如吾先前所言，吾只是带汝等来到真理之门前，之后开启了一扇窗而已。汝等不必思考吾之动机，等汝等把所有之一切一一解开，自然知道吾之所想，之所欲。
刘凡看着这个叫亚里士多德的人的回答，把问题又推了回来吗？刘凡想到，不过他并不着急，纸终究是保不住火的，不管这个叫亚里士多德的家伙究竟想干些什么，总有一天自己会知道的。
亚里士多德：好的，那么吾现在宣布，散会。研究科学，思考哲学，探讨神学。尊敬的会员们，吾在下次会议等着汝等。
阿基米德：研究科学，思考哲学，探讨神学。尊敬的会长阁下吾等期待着下次与汝的会议。
牛顿：研究科学，思考哲学，探讨神学。尊敬的会长阁下吾等期待着下次与汝的会议。
但丁：研究科学，思考哲学，探讨神学。尊敬的会长阁下吾等期待着下次与汝的会议。
伽利略：研究科学，思考哲学，探讨神学。尊敬的会长阁下吾等期待着下次与汝的会议。
关闭了电脑，寂静的屋子里一片漆黑。刘凡静静的半躺着，他要消化刚才所接收的信息。忽然一个很诡异的想法出现在快速运转的大脑里，一闪即逝。刘凡猛的坐了起来，他被自己的想法所震惊。不可能，不可能的。刘凡这样安慰着自己，这不过是某个无聊的人开的玩笑，刘凡安慰着自己，有躺了回去。但不能忽略这种可能性，刘凡警告着自己，以后的会议中一定要更加注意才行，想完一切的刘凡如往常一样打起了小小的呼噜。(小说《冷冻未来》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)
