话表唐僧西天取经，先后收得孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚为徒弟，历经千辛万苦，终于途中遇到了六耳猕猴，假悟空！
六耳同悟空争与为王，六耳悟空旗鼓相当不分高下。求得师傅紧箍念不怕，下海龙宫神针难辨真假，入地藏王摇头不言罢，东去蓬莱三束猴毛谁是他？妖镜狠照皆是猴王天下霸！终于如来施钵拿，终亡败于金棍之下！
且顾原著：
【我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”
菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”（如来好生自信自大！）
菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼，亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。（悟空）第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同像同音者，六耳猕猴也。”
那【猕猴】闻得如来说出他的本像，（说出了六耳本像？如来不是也说出了悟空本像吗？这样就要跑，既然知道如来厉害，为何还要同悟空来灵山？）胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。
【孙大圣】也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”（如来，你为什么要擒他？你直接收了他不好？）
那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿（同悟空一样的习惯，难道蜜蜂是他们哪里最受欢迎的昆虫吗？），往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本像，是一个六耳猕猴。
孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉！善哉！”（如来知晓过去未来之事……，为何故作仁慈佛心？）
大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”
如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去……”】
摘录来自:吴承恩.《西游记》
六耳被悟空一棍打死后，魂魄游离，悟空仍不罢休，望了如来一眼后，举棍而起，欲将打其魂飞魄散，佛祖顿心生仁慈，有些迟疑，后念其是六界生灵，罪不当死无轮回，于是挥手将其救下，劝罢悟空随师西去……
悟空得胜而归，伴观世音菩萨回到唐僧师徒息身之处，告明事端去脉来龙之后，四师徒皆大欢喜，终拜别观音，一担一马四人奔走西去向落霞。仅悟空不知是留是恋，扛棍转身回望，不知望的是人是树，是地是天……
阴曹地府外，孤山野桥边，月黑风高，树里林间，残鸦凄鸣，风飕飕如孤鬼冤嚎，雾蒙蒙似野坟流香。只见一单影漂浮不定，若有若离，左右东西皆难见其眼睛。
正当那黑影，找准道路之时。突然，从地底又蹦出两只，其身短影长戴帽高，一胖一瘦黑白装长袍，手持铁链长钩哗哗响。当是地狱之无常！只见其熟练收撒，将那只野鬼套拿。野鬼顿时妖猛，如虎长啸，左右撕扯！令无常二鬼手足无措！
只道：“六耳猕猴，今夜如若不与我回去，六界皆无轮回之道，你便要被斥之六界外，不入五行中！灰飞烟灭，魂飞魄散，永世不得轮回！”
六耳魂魄不屑，以其铁链将黑白无常拉了过来，嗤之以鼻：“轮回！我是谁？他又是谁！？”
就当六耳自言自语之时，黑白无常拿出锁魂的法宝将六耳禁了起来，因为没有肉身，仅其残魂完全没有昔日通天本事。
六耳被押赴地狱，好一个地下鬼府！
有道是长生梧桐枝繁根深，长枝当做人间根，老根是为地下枝。地底幽河逶迤，河中暗水旖旎，河岸紫树森茂，树上生鸟常啼，鸟目瞳中鬼府俨然，鬼府楼墙巍峨熏天，楼墙繁嵌夜明碧石，城堡门众不盛数，壁上棂窗目难清。
过了城前河，通了城门守关人，只入大殿中，十大鬼君，目惊惊，阴沉沉。其阎罗正坐殿中，左立判官，左手展铺生死之簿，右手紧握判官之笔，浓眉大须，牛眼象鼻，一袭黑袍长立。
无常二人欲将六耳扶跪，可万般不能，虽是六耳魂魄，却也如泰山之体，耐之不何。
“堂下可是六耳猕猴之魂魄！”阎罗王堂上惊案训道。
六耳心中疑存万滔怒云，不作声语，只一眼送去，犹如九天神雷灵电，将那堂上阎罗一个抖擞。六耳同那齐天大圣孙悟空的事端，恐早已响闻六界僻野山林，六界无人不知无人不晓，故阎王惊悚自是当然理所！
不等片刻，轮回王侧身扶耳告阎王，顿使他回神恍然：“这猴子，被佛祖乾坤金钵所收，纵使他生前有通天本事，如今也已荡然无存，单其魂魄不足为惧！不足为惧。”心中琢磨通透，便是一本正经：“妖猴，你人界做恶，阻唐僧师徒西去，扰得六界惶乱不宁！幸得佛祖宽宏与你普渡，再以轮回！你若诚心知悔，本王尚且可以送你一人间道，允投人胎！”
“如果我说，不呢！”六耳，一双狠眼如烈火沸涌，眼中尽显光影，光怪陆离！如同一个放映着自己的前身今世。
“大胆！阎王如此大恩！你这妖猴好个不识趣！”一旁判官指笔而怒。
“若是这般不知悔改！本王只有允你入地狱之道了！”阎王止住判官道。
“地狱道”乃统称，实被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
六耳仰头长笑，脑海翻江倒海般，眼睛里回想起了自己的前世：
【“前世轮回，生做人间道，与紫霞仙子相恋甚浓，哪知天界天帝欲强娶紫霞，将紫霞关于天宫！猴子闹上天庭欲救紫霞！最后因斩杀天道众神，而堕入饿鬼道。
（恶鬼道，六道之一。据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。）
按轮回该与此道中轮回六世。第一世变为大肚鬼，肚大如山，日夜食而不饱。第二世为针咽鬼，口如针孔，食则难以下咽。第三世为口焰鬼，口吐烈焰，食物到口中则化为灰炭。第四世为细脚鬼，四肢细如树枝，难支身体重量，见食物而无法上前。第五世为目斥鬼，美食摆到面前，立刻变成屎粪浓尿，不能食用。第六世为腹火鬼，食物到腹中立刻成烈焰燃烧，痛苦不堪。
他在这饿鬼道中受尽痛苦，六世饿鬼，又因为口中只不断的咒骂如来，只此一念，永世不断。
六世饿鬼后，又被罚入地狱道，梵语泥黎，翻为苦具，乃造恶众生，受苦器具，又因居处地下，故名地狱。
“千劫后今世前生时，他终业障消尽，重新回到畜生道中为猴。所生之处正是灵台方寸山。那山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，名须菩提祖师。因先天有智，便拜到须菩提门下，做一担材烧火的小徒。那须菩提祖师与平常仙人不同，他所收之徒必有极高天赋异禀，却不管品质拙劣。祖师当然知其前世，并知其具有异禀，便欲传其盖世神功，长生不老秘诀。
哪知这猴子说：“生则苦，死无苦，何必惧苦而求生。要长生不老何用，我但愿时时刻刻生便是死、死又复生，把这生死劫数看尽，看是他来摆布我还是我来摆布他。祖师如果能教我跳出这轮回之外的本事便教我，如果不能，我亦无甚兴趣。”
祖师对猴子说：“若想跳出这轮回，你为何不去找那如来去学佛？”
猴子说：“我觉得他那佛法无趣。”
祖师说：“那你想怎样？”
猴子说：“我也不能怎样，这世界宇宙中佛祖最大，我与他没有办法，我又能怎样？”
祖师说：“你怎知佛祖最大？”
猴子说：“他让你轮回做饿鬼你便是饿鬼，他让你轮回入地狱你便入地狱，如何不是他最大？”
祖师说：“此言谬矣，轮回入恶道是轮回的定数，不是佛祖的操纵。那些只能怪你自己。
猴子说：“我不能怪人，也不能怪己，只怪世间有佛，所以我没有地方说理去。”
祖师说：“怎么见得没有地方说理去？”
猴子说：“佛祖全知全能，谁还能有何道理。”
祖师说：“这你就错了，佛祖并非全知全能。”
猴子大惊，恭肃说道：“请祖师赐教！”
祖师说：“你我今日说话，他就不知，你我今日所做，也不是他能控制。我这里有一法，可使你跳出六道轮回，不受业力所束，你愿学否？”
猴子大喜过望，连拜而说道：“愿祖师赐教。”
祖师说：“我此秘法，今只传你，以后惹出祸端可不要怪我，也不要说是我教你。”
猴子万般心喜，与祖师对坐七七四十九日，不饮不食，时期当至！猴子呼风而来，乘风而去，后头望向师傅，不能言语，转身长呼秘诀，顿时其身化风尘，飘呼天地，去离五行，逃脱六界。
那年猴子念诀化风后，其身分四体，灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，四猴者，不入十类中，不达两间名。跳出六界外不在五行中。不伏六界管，不受轮回苦！但凡物皆有其缺弱，猴子虽不老不死，六界之人之物皆伤之不及，但唯一能将其套回六界五行的是其本身！
一千年前，四体，分与猴子四道心性，各散六界各地，其中赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴皆以灵长式生，被佛祖自小囚禁。唯灵明石猴为石生受祖师菩提护法，如来无法寻见，方躲过劫难。
而石猴出世便寻得菩提祖师，求以授法！菩提赐予悟空之名，增与筋斗之云，传七十之二变……
悟空得法，便要上赴九天，诛杀天帝解救紫霞仙子，不料如来佛法无边，终是自投罗网，难逃宿命！悟空虽不受六界管辖，当其能力所不及如来，终被封五行山下，佛符增压！如来也无法置其于死地，罚其入轮回，只好封其前世今生之记忆！但此法非长久之计，封期当满。如来乃六界之最！逃脱轮回之法既是六界之人出，自当有六界之人解！如来，解得菩提之法之破绽，选中六耳猕猴，授予其与悟空同等法术，与以混沌佛箍收其心性，教导与佛理。
自此，五行山印期满，如来派遣金蝉子下凡，欲渡化悟空，并安排其随唐僧西去拜佛求经。但如来对悟空的记忆封印之期也将近。
时逢期至，如来施法化身凡人，令悟空打死，唐僧心怀苍生哪里忍得悟空滥杀无辜，于是将悟空撵走，唐僧师徒已日久生情，却不知悟空此次一别将是永别，最终如来便放出了六耳……六耳鱼目混珠，以假乱真，与悟空争斗，一路打上雷音……】
六耳仰笑尽泪，心中诉苦说来：“师傅啊师傅！我虽已领得逃脱之法，却终是逃不出如来掌心！”
阎罗王一声令下，众人将悟空抬向地狱道，毫不犹豫的将其丢了下去……
六耳堕入地狱，满是幽火炎浆，混天暗日。惊雷阵阵从不安宁！他浑身上下体无完肤，唯一活着的是那双眼睛。
“悟空……悟空……”突然一阵喊声传来。
悟空冥冥中有了感应，“是哪位高人，认得是我？”
突然一道金光闪过，悟空身边少了地狱酷刑折磨，顿感春风，秋雨。
“你睁开眼睛看看就知道了。”那人平和宁静的说来。
悟空应话，慢慢睁开眼睛：“是地藏王菩萨，你还认得我！”那双眼睛凄凉如万亩荒沙无春无秋，憔悴似茫空孤鸦藏愁露忧。
【“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。地藏菩萨曾受释迦摩尼佛的嘱托，要在释迦摩尼灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。】
地藏王：“认得……认得……”
悟空：“你是如来派来的吗？”
地藏王：“不，不，不，五百年前，菩提祖师嘱咐我，今日到这里来见你。”
悟空：“师傅！？”
地藏王：“他说轮回之道虽可破，但要把守却是很难。你不好生悔过，硬上天庭，终才败得了今日地步！”
悟空：“师傅早知定有今日，为何当初传我道法！？”
地藏王笑：“你这泼猴倒是怪罪起师傅来了！”
悟空急忙：“非也！非也！师傅传授之恩胜之寝食，过之养育！我怎敢生半分怪罪之意！”
地藏王：“他传你道法自有他的道理，你我切莫胡乱猜想！”
悟空：“自是，自是！不知师傅叫你来此要与我何事？”
地藏王：“他让我问你，今生今世还有何牵挂？”
悟空，闭目想了许久：“师傅、八戒、沙师弟……还有紫霞。”
地藏王：“无非是几个放不下的人罢了。”
悟空：“师傅救我于五行山下，解我百年孤独，八戒沙师弟，一路斩妖除魔，生死出生情深入骨，而如今六耳猕猴假貌我的模样，伪去。不知师傅，八戒，沙师弟到了西天雷音，会是怎样的结局。”悟空满目愁似海，漫心苦如山，声声说不尽痛，语语道不完伤。
地藏王打断：“不是还有六耳吗？”
悟空不知所措东张西望想要避开地藏王菩萨的问题：“六耳？”
地藏王：“对，六耳！”
悟空不言。
地藏王：“你再好好想想。”
过了许久。
悟空：“他是我！？还是我是他？！”
地藏王：“他不是你，你也不是他，他不过是你的念想罢了。”
悟空：“念想？”
地藏王笑着点头，不语。
悟空爬去将地藏王菩萨的脚紧抱：“菩萨，帮我！”
地藏王：“怎帮你？”
悟空：“保我师傅师弟安然无恙。”
地藏王：“我帮不了你，这一切都只有你自己才能做到。”
悟空：“自己？”
“对，就是你自己！”地藏王送给了悟空一副紧箍，长笑而去。
悟空万般不解，欲问人已去，他用力翻过身来，仰着天，注视着紧箍……
“紧箍？！”悟空回想那日雷音寺中，六耳一棍将他头上紧箍打碎的场景，那一刹，箍碎，身死！
悟空紧紧凝望着手中金箍，仔细回想着，到了蛇盘山鹰愁涧左右处，观音骗师傅让自己戴上花帽，从此箍上了紧箍，突破这个点，又回到了那前世今生千劫万劫，一直在同如来作对，生如死，死是生！生亦苦，死亦苦！
