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第44章 寻找长明之所

当我们到达凉州区怀安乡的时候,在我们的再三打探下,天如人愿,我们找到了卖碗和箭头的那个放羊老汉,原来老汉名叫赵如意,是本地人,早年丧子,晚年丧妻,现在就孤身一人,靠给别人每年放羊为生,在我们以一天500元的高昂雇佣费用的诱惑下,老赵以身体不舒服为由和羊主家请了一个三天的假,然后就领着我们向黑柳沟进发,当我们十个人到达黑柳沟时,天宫不作美,突然阴霾的天就下起了滂沱大雨,我们只好选一处高地安营扎寨,匆匆吃了点干粮休息了,第二天一早我们才看到这里的风景只见:朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离,就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。当我们攀上一座就近的山顶时,你就感觉到人在山顶,山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠然而下。而当我以风水的角度来凝神看此地时,就见优美逶迤的山岭,蜿蜒盘旋,犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下,白云弥漫,环观群峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾处,似朵朵芙蓉出水。看来此地正是一处绝佳的风水葬地,我默默回忆姥爷教过我的风水葬地知识:1、依山傍水的原则,葬地要依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是葬地风水好的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。这里的水虽然不多,但巧在山势的弥补上,而且雨后的水势又有所不同。2、前朝后靠左右抱的原则,葬地要“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在葬地听到比较多的话,这是葬地风水对周边葬地地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这样的葬地风水就好,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。3、屈曲蜿蜒的原则,葬地的道路要屈曲,山水要蜿蜒,不能有直冲而来的煞气。如何挡住正面冲撞而来煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果。这样的墓地风水才符合葬地原则。4、明堂开阔的原则,葬地的明堂一定要开阔,这有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“**看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。5、回归自然的原则,选择葬地时,要跟着现代的形势走,你们看现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。就是葬地风水讲求自然第一,天人合一。想到此时,我明白这里也许就是我们要找的长明灯处,因为凝神感应之时,我们每个有灵力修行的人都会感到这里的地下像是有无穷无尽的灵力在发散,而且这里的地势山川给人以一种永恒的感觉。到这时我就多少明白了点什么,于是我就打发朱胜利到山脚下送向导老赵回去,老赵还万分不愿意呢!因为早回一天老赵就少挣500元呢!我笑着多给了老赵1000元,老赵这才眉开眼笑,但我安顿老赵此行之事不可向任何人提起,老赵那是不住的点头答应,最后乐呵呵的跟着朱胜利走了。当晌午时分朱胜利回来了,于是我们埋锅造饭,吃喝整顿完毕,我又一次分组了。我和铁铁,毛眼一组。杨月和文广,银侯二组组。朱胜利和文家,四虎三组。我们分头,如果有情况,这里的手机信号不好,紧急情况下,可以发信号弹。于是我们就分头去寻找传说中的长明灯之所了!

以我们所站的位置为中心,杨月一组向东,朱胜利一组向西,我这组向北,不用向东,因为东面就是高高的山崖了。就这样毫无目的性的我们找了两天也一无所获,当这天我们再次扩大范围去寻找时,我们行走在一处山涧洪水所冲刷的巨大沟壑上边,但我心里还是毫无感觉,无论如何应用自己的知识或是感觉都是茫茫然的,在快到中午的时分我只好和铁铁,毛眼暂时休息,喝点水,吃点干粮,在休息我们互相攀谈之际,我突然感觉到这几天我们都是在找寻高处,相拥处,平坦处,依山傍水处,按风水来讲这样寻找没错,可是这千年来的斗转星移,山地也许变化不大,可是平坦处如果水流改势,那所有的一切就不能拿用常理来推断,我们何不到山沟,土壑中看看呢?于是我没有去解释就拉着还在迷惑中的铁铁、毛眼到沟壑里去看看,就这样漫无目的转到了黄昏时分还是毫无进展,于是我们就往回赶了,然而就在我们快到宿营地时,我让铁铁、毛眼在沟壑上面行走,我依旧在沟壑下面行走,就在一处拐弯处,我猛然看到这拐过弯处的水流冲刷出的土质颜色和别处的不同,似乎这里的土质有火烧过的痕迹,而且是大面积火烧过的痕迹,我心中一动,就让铁铁下来看看,然后让毛眼去找营地去找杨月和朱胜利他们过来。当一个时辰过后,毛眼领着杨月和朱胜利他们过来之后,我和铁铁用随身携带的工兵铲顺着过过火的土质已经挖掘出一条5米多深巷道,这不挖还好,那越挖越心惊!

只见不断的有直径1米左右的灰色陶罐被挖出,而且就是掩埋陶罐的土也都是被过过火的,陶罐有的完整,有的破损,从破损的陶罐来看,显然每个陶罐里都是装着人的骨灰,而且如此众多的骨灰实在是骇人听闻,估计怕不下万人之多莫非这就是传说中的万人坑之地,由于土质疏松好挖,在杨月和朱胜利他们都过来之后我们分组倒班轮流干,在掘进到第六天的时候我们终于掘进碰到有巨大石块的地方,通过无声膨胀炸药的攻坚,我们在第十天到达了主穴,一处庞大的地下世界呈现在我们面前,地下世界有六七层楼那么高,两旁都是很大块的石头,我们刚走到墓穴的山洞口就觉得象进了冷库一样,一股磅礴的阴气扑面而来,使得每个人的毛孔眼都泛起鸡皮疙瘩,感觉一股彻骨的寒意,好冷,走进山洞,隐隐听见有滴水的声音,洞里伸手不见五指,我们只好打开军用电筒配合头灯,才能看见洞里的情况。四面都是钟乳石,水滴顺着钟乳石滴下来,滴在地上,钟乳石的形状是奇形怪状的,有的钟乳石像一个海螺,好像吹奏出美妙动人的音乐,有的钟乳石,好像一台竖琴,还有的钟乳石一排排得落下,像窗帘的似的,在地上,有许许多多的小石子,石子得形状不一,颜色也不一样,黑的白的,圆的方的每一块都不一样。我拿着手电筒照着向洞里的最深处走去,大家都自觉的跟在我的后面,越走越深,大概行进了有3000多米的地方洞底的地势开始向上盘旋,显然我们是行进到了一座大山的腹部了,而且这里的洞穴四周显得不同寻常的干燥,在地势又一个回旋转弯抬升之后,我们眼前再次豁然开朗起来,但是令我们终身难忘的是,在这庞大的有500多平米的地厅中竟然在东,西,南,北,中,东南,西南,东北,西北,九个方位有九盏长明灯投射着幽幽的光芒,本以为在这终年不见天日的古墓中,除了我们的灯光,里面应该是伸手不见五指没有其他光源才对,可是令人震惊的眼见为实却颠覆了我们每个人的知识常理,我们的认知世界彻底被打乱,从陶罐的形制和骨灰的老化程度来比对,这里应该是一座巨大的汉墓无疑,这样来推算,这五盏灯竟然已经持续燃烧了2000多年之久?我们怀着惊疑敬畏的复杂心情围绕着每盏灯看个不停,只见每盏灯都是严格按方位靠石壁矗立一个直径有3米,高有1.5米左右的黑色陶瓷大缸,在每个大缸的中央都无依无靠的缓缓不停在大缸里的不明液体上漂浮移动的就像我们在武威收到的那个暗绿色的碗一样的暗刻凤凰或是龙纹碗,而且那个碗里也有半碗左右那个大缸里的不明液体,在碗沿上静静的盘附着一条不知啥材料做的暗红色的灯芯,灯芯的尽头就是静静燃烧千年的幽幽的绿色火焰!我们都福至心灵的隐隐约约的明白看来这里就是我们要寻找的长明灯之所了!我在心中默默的盘算着:一宫1白贪狼水、二宫2黑巨门土、三宫3碧禄存木、四宫4绿文曲木、五宫5黄廉贞土、六宫6白武曲金、七宫7赤破军金、八宫8白左辅土、九宫9紫右弼火。贪狼木、巨门土、文曲水、廉贞火、武曲金、破军金、禄存土、左辅木、右弼金。如果这样算来,朱胜利是1、坎位、一白、水、对应北方贪狼星。毛眼是2、坤位、二黑、土对应西南巨门星。文家是3、震位、三碧、木、对应东方禄存星。文广是4、巽位、四绿、木、对应东南文曲星。铁铁5、中宫位、五黄、土、对应中位廉贞星。银侯6、乾位、六白、金、对应西北武曲星。四虎7、兑位,七赤、金、对应西方破军星。杨月8、艮位、八白、土、对应东北左辅星。我9、离位、九紫、火、对应南方右弼星。

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