教育系统的负责人袁子光这几天不大痛快，在扩大会议上他受到不少批评。批评主要集中在两点，一是教育的投入产出比令元老院不满意，以袁为首的教育系统把不少宝贵资源放在文艺教育方面，热衷于培养演艺队、歌舞队，而各部门急需的专业技术工人却培养不力；二是毕业生的境界不高，很多人在学校时跟着唱唱高调，毕业后受旧家庭影响，还是当官发财或养家糊口的小农意识，工作积极性和主动性较差。
袁子光觉得受了委屈，自己工作明明已经很努力了呀。他也明白教育事业关系到临高政权的未来兴衰，因此和同事们也算得上兢兢业业、勤勤恳恳，没有懈怠，没有偷懒，对元老院这种只看黑点不看成绩的做法很不满意。
其实这事也怪不得袁子光他们，因为这批人能力也就这么高了。本来这些人就是其他专业工作都干不了的酱油，打发到教育系统有点废物利用的意思。他们的文化水平对付小学初中生自然是绰绰有余，但具体到复杂的人生观价值观的培育、工科技术人材的培养那就不够用了。至于如何改进，他们也莫衷一是，出了一堆的馊主意。最后还是执委扩大会议针对实际情况，拿出了改进办法。
首先，学制需要改革。工农业的发展和大陆攻略，需要海量有专业知识的技术人员和忠于元老院的基层干部。局势等不及按原时空设置的长达数年的教学过程，要求把归化民脱盲的教育期限缩减到一年以下，对学生的基本教育压缩到四年，专业技术人员的定向培训在此基础上增加两年半工半读。在总课业量增加的同时，把文艺类课程砍掉了九成。八岁以下的儿童，芳草地学校不予接收，以免浪费教学资源，为此建立了一些抚育院，招募了一些归化民妇女照顾年幼的孤儿和双职工归化民子女。
其次，紧抓思想教育。为此，责成资料研究室在前几年办学的经验教训基础上，改变了教材内容。
比如，小学语文教材基本变成了思想政治，基础识字后的第一篇课文，就是一个神话故事，讲了在古代某一个国度，黑暗统治着大地，黎民水深火热，上天垂怜生民苦难，派了五百位天神下凡，拯救世界云云。上课时总是会有聪明的学生要问：“这五百神仙是不是咱们的五百元老呀？”老师就会一本正经地说：“元老不是神仙，他们也是有血有肉的人，不过，他们做的事业和那些神仙一样，是要拯救大明千千万万的苦难百姓，让我们都过上好日子……”
为了加强政工工作，元老院特别调派在军队负责政工的王涛元老担任芳草地的政教处主任，全体教职员工都要配合他的工作。
王涛上任伊始，就成立了两个训导队，以他的两个徒弟王德刚和王谦为队长，负责监督各班级风纪。
每日早操时，要求边跑边喊“强身健体，报效元老”、“复我大宋，救世济民”之类口号。
每日餐前，各班由训导队员提问：“我们吃的饭是哪里来的？”，众答：“是元老院所赐！”，“我们穿的衣是哪里来的？”，“是元老院所赏！”，“我们吃饱了饭，穿完了衣，应该怎么做？”，“为元老院而效忠！为天下太平而奋斗！”
每天晚上，都要由训导队引导，以班级为单位，组织一次忆苦思甜会。每次选择一名最苦大仇深的学生，在训导队的提示下，讲述自己在大明的悲惨经历，以及对比现在的幸福生活。这种揭伤疤的活动能非常有效地让年少的学生回想起那些已经淡忘的苦难岁月，并更加珍惜现在的一切。每次班会都是在全班的泪水中振臂高呼“元老院万岁！”“打倒吃人的明王朝！”为结束。
不愧是传销组织的培训师出身，王涛元老只使用了“强制灌输”、“煽情造势”、“道德绑架”、“去个体化”、“头脑轰炸”等几个最基础的洗脑手段，就在很短时间内，达到了元老院想要的效果。实际上，要不是当年公安机关破获了他的传销窝点，身为团伙核心头目的王涛无路可逃，他怎么也不会穿越到四百多年前来避祸。
转眼到了七月上旬，一年一度的毕业季来临了。毕业生离开学校前的最后一次集体活动，是到文澜河畔的翠岗烈士公墓扫墓，缅怀为元老院和人民而牺牲的先烈，宣誓继承先烈遗志，为元老院的伟大事业和解放受苦受难的大明百姓奋斗终身。
其实这只是个开始，有了学校的成功实践，类似的洗脑运行将在军队、工厂、农庄陆续展开。并非没有元老反对这种洗脑作法，特别是原来那些受“普世价值”影响较深的一小撮。但是特殊时期只能用点极端手段，为了保证这些年轻人在登上大明的土地后不会迅变质，元老院短期内只能吸收一些法西斯的经验。
就在毕业班排着队伍进入翠岗公墓的时候，在公墓山顶的石碑前，有两个人好像已经坐了很久了。
在整个向阳面的山坡上，一排排的墓碑整齐地排成行列，在最上端靠近纪念碑的地方，有三座和下面样式完全相同的墓碑，但是熟悉内情的人知道，这是为大宋解放大业献身的三位元老的坟茔。采用和归化民完全相同的墓碑，也是有效拉拢人心的手段，身后的哀荣在古人是比较看重的，死后能和元老同等待遇对生者是一种很大的告慰。
现在坐在第一座元老碑前的，是一男一女两个年轻元老，一个叫万里煌，一个叫金玲雪。
金玲雪的父亲金永新，也就是左首第一座墓的主人。按照碑文的记述，金永新元老在当年攻打反动巢穴苟家庄的时候，身先士卒冲入敌阵，孤身奋战苟家庄护院的八大金刚。在他将第八个敌人砍倒的时候，卑鄙的敌人在身后突施暗算！金元老为了解救受压迫的大美村人民，不幸壮烈牺牲！
第二块墓碑的主人叫做古龙名。古元老为了人民的解放事业，夙兴夜寐、宵衣旰食、不辞劳苦地辛勤扑在工作上，终于积劳成疾，医治无效，带着对大宋人民的无限深情，与世长辞了！
第三座明显是座新坟，这是张应宸元老的衣冠冢。张应宸元老，也就是盗泉子仙长，道法精深，乃是得道真人。他为普济众生，不远万里，毅然身入山东灾区，平邪教，除奸宄，访寒苦，拯孤穷，生民赖以存活者以十万计。终于功德圆满，于五月十八张道陵仙师诞日羽化飞升而去矣！
其实张道长死得十分蹊跷。头天晚上弟子服侍真人就寝时还一切如常，第二日早上便发现已飞升了，其神态一如睡眠，亦无外伤。同时，他的弟子闵展炼也告失踪，只在桌上留下字迹，依稀可辨“报仇”二字。从云升观至屺坶岛有八百里，等鹿文渊得到张道长门人弟子报信，并最终派人将尸体送回临高时，已经是一个多月后的事了。元老院的首席法医苏菀面对高度腐烂的尸体，只得出了血液凝固、疑似中毒的结论，具体是什么毒药则已无法辨别。此事暂时成了悬案。
古、张二位元老都没有家人子嗣，但金元老却留下了他的孤女金玲雪。她随父亲穿越时只有十二岁，父亲的死给这位萝莉造成了巨大的心理创伤，因为她在这个时空没有了唯一的依靠。元老院对她十分照顾，一应私人福利待遇皆与文主席、马总理看齐，生怕冷落了这位烈士遗孤。特别是几位有孩子的元老，更加怜惜她。有近两年时间，她先后在林子琪、钱朵朵、张云幂家生活，但这种寄人篱下的感觉却更加使她敏感、孤僻、自闭，常常一个人躲到角落里，一呆就是一天。百仞城的警察先后有三次全城搜索，搞得市面好一阵骚动，其中两次就是在找她。
某一天，她又自己逃学跑出去玩，不知不觉转到了农业的肥料基地，当时大家或下乡支农，或忙着管理实验室，只有万里煌一个人在守着粪堆发呆。万里煌的哥哥作为天地会的主要负责人，负责指导全岛的农业技术推广工作，常常一下乡就是一两个月，回来也经常往符家跑，留守的万里煌跟孤儿也没多大区别，但他比金玲雪大两岁，又是男孩，不仅得不到元老院的特别照顾，还得像成年人一样整天在临高负责沤粪肥，甚是可怜。
没想到这两个人倒是有些共同话题，时间一长成了好朋友。随着时间流逝，感情日深。后来万里煌被派去耽罗工作，两人远隔天涯，只能以书信传情，感情反而愈稳固了。今年耽罗的农业指导工作终于告一段落，万里煌回临高述职，尚未分配新任务，自然是天天和小女友泡在一起。
他盯着金玲雪的眼睛说：“这次回来我不想再出去了，耽罗那边有几个农校的毕业生守着就够了，没什么要紧的事。海南是我们的根本，听说现在岛中山区也建了一些农场，我想就近干个差事。”
金玲雪自然明白他的意思，她回望着这位身材结实、精干稳重、举手投足间颇显成熟的情郎，痴痴地说：“你去哪我也去哪，我再也不想一个人留在这里了。有什么话只能来跟爸爸说，这两年快要闷出病来了。”
此时山下传来学生们嘹亮的歌声。明媚的阳光轻抚大地，舒爽的海风带来惬意，遍地的野花绽放着，对对燕凤蝶翩翩起舞，稻田里的农民正在排水，苜蓿地里，农场的工人在收割，这是临高一个平静而普通的日子。
