“天雷降世，方数十里成乌有。此乃极凶或大吉之兆。天雷，由修炼至极境之人渡劫时所化。渡劫成，则入仙；败绩，则躯壳灭，元神俱散，魂神游离于三界之间，万劫不复！”
从很小的时候，或是因为贪玩，或是因为好奇，男子就经常溜进师门的藏书阁里。
“哇啊，这的书真多啊！”
——第一次踏入藏书阁，小小的男孩便这样想着。
然而他喜欢看书，也偏偏只有在看书的时候能静下心来。于是岁月如梭，直到如今整座藏书阁都被装进了他的脑海里。
这段话，正是男子在藏书阁里的古朴书籍中看到的。
那书名《太平要术》（《南华经》）。作者……是他的师父，那三个老东西之一。
就像这本古书一样，没有人知道师父活了多久，他也不知道。
古书的最后记载道：“雷变人者，达人之性，晓人之道。天雷降世，百中有一者尔，可成雷之子也。”意思大致是天雷的灵性与人类已相差无几，一百次天雷的出现，可能会有一次诞生出雷的孩子。这孩子于天地间所生，自然算作天帝的子嗣。
雷之子，天生灵力，可驭电自如。但这渡劫之人上百年也不见一个，更不必说是雷之子了。老东西即便是见识多广，但关于雷之子的记载只怕也是从传说中听来的，并无很确切的根据，对雷之子的描述更是少之又少，数笔带过。
无论如何，自己居然能遇到这罕见的天雷，而且就这样近在咫尺。男子还是很震惊的。
……
“嘭！”
雷声轰鸣，伴随着最后一道悍雷落下，天地间逐渐重归了平静。紫色乌云分裂成块状，一分二，二分四，不一会儿消失不见。
只有男子和地面骇人的深坑知道适才这里发生了什么。
突然之间的宁静倒是令男子有些无所适从。
他将小鹿掏出来轻放在地上。小鹿一着地就活蹦乱跳的咩咩啼叫，男子呆呆地看着它欢快的身影，仍在回味着那天雷。
渡劫的那位前辈是谁？他在哪？雷之子会出现吗？
已经很久很久没有人渡天劫了，久到男子也只在书上了解过。
“究竟是怎样的强者在此渡劫……然而感觉不到任何其他人类的气息，是那前辈布下了结界，还是他已经陨落了？”
就这样约莫过了一炷香的时间，男子正打算离开的时候，一道尖锐的哭声划破天际——
“哇！呜啊……”
“这是……婴儿的哭声？”
难道雷之子诞生了？
男子拎起小鹿将其塞入怀内，一跃而起，屏气细听那声音的方位。
“东边，那紫云注视之处……”
将步法速度施展到极致，男子飞快朝那方向移动。
很快，男子沿着哭声寻到了目的地。
“应该便是这棵树了。”
男子脚尖轻点，跃到了树上，急不可耐地搜寻起来……
“不好！”
只见一个赤身裸体的小婴儿靠在树干上，兀自哇哇啼哭着。而他的不远处，赫然盘着一条通体幽绿的大蛇，蛇身上跃动着电光，正吐着腥红的信子，血盆大口已然张开……
男子微惊，握紧了双拳，暗道：“花青奔雷蟒？”
……
早在先秦的《山海经》中，古人对妖魔异兽就有着详细的描述。
《神魔志异灵兽篇》有记载：上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。
对于臭名昭著的四大远古凶兽之一“梼杌”，《左传》文公十八年记载：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”
东方朔也曾在《神异经西荒经》写道：“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。”
而后来的种种迹象更是表明，确是有妖兽存在的。汉武帝元鼎三年，张骞去世后，丝绸路上风光不再。大量妖魔不知从何聚集，开始向人类发动进攻。
它们兵分两路，一路由丝绸之路攻向玉门关、阳关，另一路则南下占领了两河流域，攻陷了帕提亚的首都特西丰，直抵波斯湾口。而皇帝调遣数十万精兵前往玉门关驰援，死守数月，方才逼退妖魔的大军。
到了东汉年间，势力便大致可分为中原、西域、南蛮、北地四块。
中原的统治者自然是皇帝统帅的汉人，西域自妖魔的大举进攻后就成为了它们的聚居地。南蛮与北地，均属于少数民族及各种奇珍异兽的土地，据说极热之地还沉睡着几头上古神兽，至于是真是假却是不得而知了。
妖魔并不是一个整体，而是一个统称。
“妖”和“魔”的统称。
妖是妖，魔是魔。
妖分两种。一为天生的妖族，二为动物修炼到一定境界成精而成。
妖虽本体都是动物，然而不论是本身实力或智慧都远高于普通动物。
魔也是两种。魔族和走火入魔的人类。
至于人类为何能占据最辽阔的中原而长期安定的生活于此，不但凭借数量众多，还是有其他原因的。
据说上古时期，妖魔横行，生灵涂炭。天庭派下一位老仙人下界平定，最终老仙人与妖魔联军的领袖决战于平顶山顶。那一战打得天崩地裂，二人连斗七七四十九天不分上下，最后竟是同时累毙于山顶。
老仙人的肉身化作一棵菩提树，扎根在山上，灵魂却散尽无数仙气降落中原地区；而妖魔领袖凝成一块魔核，不知所踪，同样将毕生修为尽数撒向蛮荒之地。
那时有幸参悟天道，融合仙气之人成为了修仙者。
这便是修仙者的来源。
到了东汉，剩下的修仙者寥寥无几——有的退隐避世，有的飞升天庭，更多的是在权力斗争中死亡——修仙者很强，但也会被杀。
只剩下些人有修仙的资质，却尚未踏入更高的境界。
世人称这类人作“修炼者”。
纵然时间还久，长路漫漫。
但最后能踏入那个境界的人还剩多少呢。那个境界，是所有修炼之人梦寐以求，朝思暮想也要踏入的，仙境。
只有踏入仙境，才能真正成为修仙者。真正参悟仙道。
再说到妖，人类将妖兽修为分作九层，分别为一至九阶：九阶为最弱，一阶最强。
每阶有“初级、中级、高级”三种强弱之分。
三阶以上的妖兽已经是强大的存在。人们往往在它们的名字后缀上加一个“王”字。
至于一阶，甚至是以上的妖，
称为“皇”。
“世无妖皇久矣。”
人们都认为那只是传说中的存在。
但即便是传说，即便是不一定存在的生物。谈到妖皇，人们也是大惊失色，战栗不已。
因为有活得很久很久的老人说，
“纵有千军万马，一妖皇而足矣。”
就是这样一句简单的话让无数天下人从此闻妖色变。
据说还有比妖皇更强大的妖，那称作神，“妖神”。
据说它们的实力配得上这个字。
据说上古妖魔领袖就是一个初位神。
都是据说，这样看来，关于妖修炼成“神”的传说，真的就只是传说而已。
如果说妖皇的存在还有些缥缈的味道。那么“妖神”没有一点遗留在这世间的痕迹。
也许根本就没有妖神，也许只是某人杜撰的故事。
也许有人见过，但是他已经死了。
然而古往今来，对于哪怕有一丝可能存在的东西，人们向来都是宁可信其有胜过信其无。
向来如此。例子太多。
便不列举了。
