附原文：
司徒李勉，开元初，作尉浚仪。秩满，沿汴将游广陵。行及睢阳，忽有波斯胡老疾，杖策诣勉曰：“异乡子抱恙甚殆，思归江都。知公长者，愿托仁荫。”皆异不劳而获护焉。勉哀之，因命登舻，仍给粥。胡人极怀惭愧，因曰：“我本王贵种也，商贩于此，已逾二十年。家有三子，计必有求吾来者。”不日，舟止泗上。其人疾亟，因屏人告勉曰：“吾国内顷亡传国宝珠，募能获者，世家公相。吾炫其鉴而贪其位，因是去乡而来寻。近已得之，将归即富贵矣。其珠价当百万。吾惧怀宝越乡，因剖肉而藏焉。不幸遇疾，今将死矣。感公恩义，敬以相奉。”即抽刀决股，珠出而绝。勉遂资其衣衾，瘗于淮上。掩坎之际，因密以珠含之而去。既抵淮扬，寓目旗亭，忽与群胡左右依随，因得言语相接。傍有胡雏，质貌肖逝者。勉即询访，果与逝者所叙契会。勉即究问事迹，乃亡胡之子。告瘗其所，胡雏号泣，发墓取而去。
——原文出自唐·戴孚撰《广异记》，由宋·李昉编《太平广记》辑。
宝珠
在咸阳岳寺的后殿，有北周武帝字文邕的皇冠，上面缀有一颗珠子，像梅子那么大，历代都不认为它有什么贵重处。武则天的时候，有一位书生到寺里闲逛，看见这颗珠子，就游性地把它取了下来。天太热，书生到寺门口换衣裳，就用换下的衣裳裹着珠子，放在了金刚的脚下，临走的时候却忘了收这件衣裳。第二天他便启程到扬州去收债，途经河南陈留，住在了旅馆里。晚上，他听见胡人在旅馆里斗宝，于是穿上衣服跑过去看热闹，便提起了皇冠上的珠子。一伙子胡人大惊道：“老早就知道中国有这个宝贝，我们正要去寻找它。”书生说已经把珠子丟了，胡人纷纷表示感叹、遗憾，并告诉书生说：“如果您能把这颗珠子找回来，我们一定用金钱财物酬谢。你现在到扬州要收的债有多少？”书生说：“五百贯。”众胡人于是凑了五百贯钱给了书生，让他回去取珠子。书生回到寺中金刚脚下，见珠子还在，便拿了来见胡人。胡人们高兴得直拍手，饮酒欢庆了十几天，才开始谈买珠子的事。他们问书生：“你想要多少钱呢？”书生狮子大张口地开了一千贯的价钱。一位胡人大笑道：“你怎么这样辱没这颗珠子呢！”他与众胡人商量价格，最后定价五万贯，众人凑钱共同买了下来，同时邀请书生与他们一起到海上，去见识珠子的价值。书生与他们一同来到东海之上，胡人的头领用银锅熬了一锅奶酪，又用金瓶装了珠子，再放到奶酪中煎熬。刚七天，有二位老人领着手下几百人，携带着宝物，来到胡人所在的地方要求赎还珠子，但胡人坚决不给。过了几天，又带着堆积如山的宝物来，说：“请求赎还珠子。”胡人还是不给。一直过了三十几天，这伙儿人方才离去。这时便见有二位生得洁白美丽的龙女投入盛珠的金瓶中，珠子与美女一起化成了膏。书生问：“来赎珠子的是什么人？”胡人头领说：“这颗珠子是大宝，应该有两名龙女来护持侍卫。群龙舍不得龙女，所以用众多的宝物来赎。我的目的在于出世成仙，哪里在乎人间的富贵！”说完他便把膏子涂在脚上，步行于水上，离船而去。众胡人纷纷大叫：“大家共同买了这颗宝珠，为什么你一个人独占好处？你现在走了，让我们到哪里去呢？”胡人头领让众胡人用锅里熬的奶酪涂在船上，说这样就可以顺风回家。后来的事情果然像他所说的一样。胡人头领竟不知道去了哪里。
附原文：
咸阳岳寺后，有周武帝冠，其上缀冠珠，大如瑞梅，历代不以为贵。天后时，有士人过寺，见珠，戏而取之。天大热，至寺门易衣，以底裹珠，放金刚脚下，因忘收之。翼日，便往扬州收债，途次陈留，宿于旅邸。夜闻胡斗宝，摄衣从而视之，因说冠上缀珠。诸胡大骇曰：“久知中国有此宝，方欲往求之。”士人言已遗之，胡等叹恨，告云：“若能至此，当有金帛相答。今往扬州，所债几何？”士人云：“五百千。”诸胡乃率五百千与之，令还取珠。士人至金刚脚下，珠犹尚存，持还见胡。胡等喜柞，饮乐十余日，方始求市。因问士人：“所求几何？”士人极口求一千缗。胡大笑云：“何辱此珠！”与众定其价，作五万缗，群胡合钱市之。及邀士人，同往海上，观珠之价。士人与之偕行东海上，大胡以银铛煎醍醐，又以金瓶盛珠，于醍醐中重煎。甫七日，有二老人及徒党数百人，赍持宝物，来至胡所求赎，胡执不与。后数日，复持诸宝山积，云：“欲赎珠。”胡又不与。至三十余日，诸人散去，有二龙女，洁白端丽，投入珠瓶中，珠、女合成膏。士人问：“所赎悉何人也？”胡云：“此珠是大宝，合有二龙女卫护。群龙惜女，故以诸宝来赎。我欲求度世，宁顾人间之富耶！”因以膏涂足，步行水上，舍舟而去。诸胡各言：“共买此珠，何为独专其利？卿既往矣，我将安归？”胡令以所煎醍醐涂船，当得便风还家，皆如其言。大胡竟不知所之。
——原文出自唐·戴孚撰《广异记》，根据宋·李昉编《太平广记》辑出。
青泥珠
武则天的时候，西方佛教国家献来了毗娄博义天王的下颔骨和辟支佛的舌头，还有青泥珠一颗。武则天把下颔骨和佛舌悬挂起来，让百姓参观。下颔骨的大小像一个小马扎；佛舌是青色的，大小如牛舌。青泥珠有拇指那么大，颜色略青，武后不知道它的贵重，就把它布施给了西明寺的僧人，僧人便把它镶嵌在金刚塑像的上额中。金刚塑像的后面是宣讲佛法的地方，有一位胡人来听讲，见到金刚额中的青泥珠，便两眼死盯着看，目光一会儿都舍不得移开。就这样一连十几天，胡人一来就盯着珠子看，心思不在听讲佛法。寺僧明白了其中的缘故，便问：“你很想买这颗珠子吗？”胡人说：“如果肯卖给我的话，我一定出大价钱。”寺僧开始要价一千贯，逐渐加价到一万贯，胡人还觉得价低，寺僧最终定价到十万贯，把它卖了。胡人得到珠子后，把它藏到了腿肉中，便取道返回西方。寺僧随即向朝廷报告了这件事情，武则天下令寻找这个胡人，几天后捉到了他。使者问珠子在什么地方，胡人说：“已经吞到了肚子里。”使者要剖开他的肚子，胡人不得已，只好从腿中把珠子取了出来。武则天召来胡人问道：“你用这么大的价钱买这颗珠子，是要做什么用？”胡人回答说：“西方国内有青泥泊，其中有很多珠子，都很珍贵，但苦于泥太深而无法得到。如果把这颗珠子投入泊中，泥就都变成了水，泊中的宝物就可以得到。”武则天于是把这颗珠子珍藏了起来，直到玄宗时还在。
附原文：
则天时，西国献毗娄博义天王下颔骨及辟支佛舌，并青泥珠一枚。则天悬颔及舌，以示百姓。颔大如胡床；舌青色，大如牛舌。珠类拇指，微青，后不知贵，以施西明寺僧，布金刚额中。后有讲席，胡人来听讲，见珠纵视，目不暂舍。如是积十余日，但于珠谛视，而意不在讲。僧知其故，因问：“故欲买珠耶？”胡云：“必若见卖，当致重价。”僧初索千贯，渐至万贯，胡悉不酬，遂定至十万贯，卖之。胡得珠，纳腿肉中，还西国。僧寻闻奏，则天敕求此胡，数日得之。使者问珠所在，胡云：“以吞入腹。”使者欲刳其腹，胡不得已，于腿中取出。则天召问：“贵价市此，焉所用之？”胡云：“西国有青泥泊，多珠珍贵，但苦泥深不可得。若以此珠投泊中，泥悉成水，其宝可得。”则天因宝持之，至玄宗时犹在。
——原文出唐·戴孚撰《广异记》，由《太平广记》辑出。
崔炜
唐德宗贞元（公元785年—804年）年间，有一位叫崔炜的人，是已故监察御史崔向的儿子。崔向还是一位诗人，很有些名气，他所做的最后一任官是南海（今广东广西一带）从事。崔炜随父而行，后来便定居在南海。他生性放纵不拘，不把治家积财的事放在心上，喜欢结交豪侠之辈。没有过上几年，家里的钱财产业就被他挥霍光了，只好时常寄住在寺庙里头。有一次，正好是中元节，番禺人在这一天都把各种稀罕东西摆在寺庙里或展览或出售，在开元寺里表演各种技艺杂耍。崔炜也跑去看热闹，见一名要饭的老婆子因为打翻了酒店的酒坛子，被酒店老板殴打。算算打翻的酒，仅值一贯钱。崔炜可怜老婆子，就脱下身上的衣服为她顶了酒钱，老太婆没有说句感谢的话就走了。第二天，老婆子又来了。她对崔炜说：“感谢先生帮助我脱了难。我善于灸肿瘤，现在有一点点越井冈出产的艾，就奉送给您。如果遇到肿瘤，只要灸一炷艾就能好。凭着这一手，您不仅能脱离困苦，而且还能得到漂亮姑娘。”崔炜笑着接受了，老太婆也忽然不见了。
过了几天，崔炜去游览海光寺，碰见一位老和尚在耳朵上长了一个瘤子。崔炜便拿出艾来试着给和尚灸，果然像老婆子说的那样，一炷艾就好了。和尚非常感激，对崔炜说：“穷和尚没有什么东西能酬谢您，只能多多念经，祝福您得到菩萨的保佑。这座山下有一位任翁，家财万贯。他也有这种病，如果您能给他治好，一定会有厚报。要是您愿意的话，我可以写封信给您引荐引荐。”崔炜说：“行。”
崔炜到了任翁家，任翁一看信，高兴得跳了起来，招待崔炜的礼数非常周到。崔炜便取出艾，一灸就好了。任翁对他说：“感谢您治好了我的顽症，没有什么能报答您的，就送您十万钱，希望您多住些日子，不要急着走。”崔炜便在任翁家住了好几天。崔炜平素擅长音乐，听见主人堂前有弹琴声，便问家童，家童告诉说：“弹琴的是主人的爱女。”他便请求家童去借她的琴来弹一弹。崔炜弹奏的时候，姑娘隐身附近偷偷地听了一番，便对崔炜产生了爱慕之意。
当时任翁家奉祀着一个鬼，名叫“独脚神”，每过三年，必须杀一个人来祭祀它。三年的期限已经逼近，可是还没有找到能杀的人。没几天任翁就变了心，把他的儿子召集来计议说：“这位客人如果不到我们家来的话，我们就没有人可以用作祭品。我听说大恩尚且不报，何况只是治好了一个小病！”于是下令准备祭祀的饭食，打算半夜时分杀掉崔炜，并且把崔炜所住的屋门偷偷地锁上，而崔炜却丝毫没有察觉。主人的女儿得知了这个消息，暗地里带了一把刀，从窗缝里告诉崔炜说：“我们家奉祀鬼，今天夜里要杀掉你祭祀它。你可以用这把刀砍开窗子逃走，不然的话，再过一会儿你就要死了。这把刀希望你带走，不要连累了我。”崔炜又惊又怕，出了一身冷汗，立刻揣上艾，挥刀砍断窗棂，跳出屋子，拔开大门门栓，撒腿就跑。过了一会儿工夫，任翁发觉崔炜逃走，就带了十几名家人，拿着刀，打着火把，一口气追了六七里地，差一点就追上了。崔炜因为慌张而迷了路，一失足掉在了一口大枯井中，追赶的人由于失去了踪迹，只好失望而返。
崔炜虽然跌到了井里，但井底有很厚的一层枯树叶垫着，所以一点儿都没有摔伤。等到天亮一看，原来是一个巨大的洞穴，有一百多丈深，根本没有办法出去。洞穴的底部向四周盘旋扩展，很空旷，可以容纳一千多人。中间盘伏着一条白蛇，大约有好几丈长。蛇的前面有一个石臼，石臼上方的岩石上有蜜糖一样的东西滴人臼中，蛇就在石臼中饮用。崔炜发现蛇有很奇特的地方，就朝它磕头祷告说：“龙王啊！我不幸掉进这里，希望大王您可怜我，不要加害于我！”接着又喝了石臼中大蛇喝剩的蜜糖，也不感到饥渴。细看蛇的嘴唇，上面也长着一个瘤子。崔炜很感激大蛇对他的同情，想为它灸一灸，无奈没有地方可以找到火。过了很大工夫，看见远处有火飘人洞穴，崔炜便点着了艾，向大蛇祷告后便给它灸，刚一灸，瘤子就掉在了地上。很久以来，大蛇的饮食一直受瘤子的妨碍，现在瘤子一下子没了，感到非常地轻松痛快，于是吐出了一颗直径有一寸大的宝珠来报答崔炜。崔炜没有接受宝珠，而向大蛇祷告说：“龙王，您能布云，能降雨，总管阴阳，高深莫测，能够随心所欲地运转变化，是行是止都完全由自己做主，一定有办法拯救落难的人。如果您肯帮助我，让我回到人世，我将终生终世感激您的大恩大德，刻骨铭心，没齿不忘。我只想回家，不愿要您的宝贝。”听了这些话，大蛇便把宝珠咽了下去，身子盘旋扭动，像是要到什么地方去的样子。崔炜便又向大蛇行了两次礼，骑在了大蛇的身上，大蛇便腾空而去。
