帝尧之后为陶唐氏〔一〕。后有刘累，能畜龙，孔甲赐姓为御龙，以更豕韦之后〔二〕。至周为唐杜氏〔三〕。周衰，有隰叔子违周难于晋国，生子舆，为李〔四〕，以正于朝，朝无闲〔五〕官，故氏为士氏；为司空，以正于国，国无败绩，故氏司空；食采随，故氏随氏。士蒍〔六〕之孙会，佐文。襄，于诸侯无恶〔七〕；为卿，以辅成。景，军无败政；为成率，居傅〔八〕，端刑法〔九〕，集〔一０〕训典，国无奸民，晋国之盗逃奔于秦。于是晋侯为请冕服于王，王命随会为卿〔一一〕，是以受范，卒谥武子。武子文〔一二〕，成晋。荆之盟，降〔一三〕兄弟之国，使无闲隙，是以受郇。栎〔一四〕。由此帝尧之后，有陶唐氏。刘氏。御龙氏。唐杜氏。隰氏。士氏。季氏〔一五〕。司空氏。随〔一六〕氏。范氏。郇氏。栎氏。彘氏。〔一七〕冀氏。縠氏〔一八〕。蔷氏。扰氏〔一九〕。狸氏。傅氏。〔二０〕楚〔二一〕令尹建〔二二〕尝问范武子之德于文子〔二三〕，文子对曰：“夫子之家事治，言于晋国，竭情无私，其祝史陈信不媿，其家事无猜，其祝史不祈。”建归，以告，康王〔二四〕曰：“神人无怨，宜夫子之股肱〔二五〕五君，以为诸侯主也〔二六〕。”故刘氏自唐以下汉以上，德着于世，莫若范会之最盛也。斯亦有修己以安人之功矣〔二七〕。武王克殷，而封帝尧之后于铸也〔二八〕。
〔一〕襄廿四年左传。
〔二〕昭廿九年左传。铎按：史记夏本纪集解引贾逵曰：“刘累之后，至商不绝，以代豕韦之后。”训“更”为“代”，本方言三。夏本纪“更”作“受”，李富孙春秋左传异文释云：“字形相似而乱。”
〔三〕襄廿四年左传。
〔四〕“李”晋语作“理”。理。李古字通。铎按：韦注：“理，士官也。”“理”之为“李”，犹“行理”之为“行李”矣。
〔五〕“闲”晋语作“奸”。铎按：国语多以“闲”为“奸”，周语中：“神无闲行”，韦注：“闲行，奸神淫厉之类也。”是其例。证以此引，则今本晋语“奸”字为后人所改明矣。
〔六〕士蒍，即子舆。铎按：韦注：“子舆，士蒍之字。”
〔七〕晋语作“佐文。襄为诸侯，诸侯无二心”。按昭廿六年左传云：“王甚神圣，无恶于诸侯。”铎按：“无恶”与“无二心”虽同义，然恐“恶”字是“二心”二字误合。晋语上文云：'司马侯见，曰：“诸侯皆有二心。是之不忧，而怒和大夫，非子（谓范宣子）之任也？”’韦注：“二心，欲叛晋。”“无二心”与“有二心”相反，言弗叛也。“二心”字亦见成三年左传。又按：“于”犹“为”也，“诸侯”二字似当重。襄廿七年左传疏引晋语作“武子佐文。襄，诸侯无二心”，下句“诸侯”不省，义较明矣。古文有承上宾语省下主语之例，然亦有省之而义不显者，此传上文：“皆取其邑，而归诸侯，诸侯是以睦于晋。”定本如是，古本无下“诸侯”二字，亦此类也。
〔八〕晋语作“为成师，居太傅”，韦昭引唐尚书云：“为成公军师。”按“师”当作“帅”，帅。率古通用。襄廿七年左传疏引晋语作“为元帅”。铎按：“师”当为“帅”，经义述闻卷二十一王念孙说同。王氏又云：'“为成帅”者，为成公之中军帅也。左传正义引作“及为元帅”，“元”字盖后人所改。’此“元帅”即“中军帅”也。此传上文：“作三军，谋元帅”，杜注：“中军帅”，疏云：“晋以中军为尊，而上军次之。其二军则上军为尊。”是凡为晋中军帅者，即元帅矣。惟士会在晋成公之世实未将中军，景公三年尚将上军，见宣十二年左传。至七年，即鲁宣十六年，晋侯始命之将中军，且为太傅。然则晋语“为成帅”，本当言“为景帅”，以二君相接，故记之稍不审耳。
〔九〕旧重“法”字，衍。
〔一０〕“集”晋语作“缉”。铎按：并“辑”之借。
〔一一〕按宣十六年左传云：“以黻冕命士会将中军，且为太傅，于是晋国之盗逃奔于秦。”即晋语所云“居太傅，国无奸民”也。此文兼采左。国，分为二事，误矣。
〔一二〕“武子文”当作“武子子文子”。晋语韦昭注：“文子，武子之子燮也。”
〔一三〕“降”晋语作“丰”。王侍郎云：'“降”疑“隆”。’铎按：降，读为“隆”。说文：“隆，丰大也。从生，降声。”故二字通用。墨子尚贤中篇：“稷隆播种”，书吕刑“隆”作“降”。礼记丧服小记注：“不以贰降”，释文：'降，一本作“隆”。’魏策四：“休祲降于天”，曾。刘本并作“休烈隆于天。”荀子天论篇：“隆礼尊贤而王”，韩诗外传一“隆”作“降”。尚书大传禹贡：“隆谷元玉”，郑注：'隆，读如“厖降”之“降”。’史记司马相如传：“业隆于襁褓”，汉书“隆”作“降”。其例不胜枚举。
〔一四〕“隰叔”以下本晋语。
〔一五〕“季氏”当作“士季氏”。古今姓氏书辨证云：“士蒍之后，贞子士渥浊生庄子士弱，弱生士文伯瑕，瑕生景伯弥牟，别为士季氏。”亦见氏族略五。后纪十一。
〔一六〕“随”旧作“赵”。
〔一七〕“彘”旧作“嬴”。国名纪四郇。栎下有彘。后纪十一云：“士鲂受彘，故氏为彘。”今据改。按成十八年左传，士鲂称彘季。襄十四年传彘裘，杜注：“士鲂子也。”
〔一八〕后纪十一云：“士蒍生士縠，为縠氏。”按士縠见文二年左传。
〔一九〕“扰氏”当作“扰龙氏”。元和姓纂云：“刘累之后。”
〔二０〕“狸”旧作“囗”。按周语，丹朱之后狸姓，在周为傅氏。
〔二一〕“楚”下旧有“氏”字，衍。
〔二二〕建，屈建。
〔二三〕文子，赵武也。
〔二四〕当重“康王”。铎按：此读“建归以告”句，“康王曰”句，上“康王”'二字探下省，而传不省。
〔二五〕“股肱”传作“光辅”。
〔二六〕“楚令尹”以下，本昭廿年左传。铎按：此襄廿七年晋。楚盟时范武对屈建语，而晏子述之，其辞微多于彼。
〔二七〕论语云：“修己以安人。”汉书高帝纪赞云：'春秋晋史蔡墨有言，“陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙，事孔甲，范氏其后也。”而大夫范宣子亦曰：“祖自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。”范氏为晋士师，鲁文公世奔秦。后归于晋，其处者为刘氏。刘向云：“战国时，刘氏自秦获于魏。”秦灭魏，迁大梁，都于丰，故周市说雍齿曰“丰故梁徙也”。是以颂高祖云：“汉帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作刘。涉魏而东，遂为丰公。”丰公，盖太上皇父。’按蔡墨事见昭廿九年左传，范宣子事见襄廿四年传，归晋事见文十三年传。
〔二八〕“铸”旧作“社”，据五德志篇改。“社”或为“祝”之误，注见前篇。铎按：此当作“祝”。若本是“铸”字，则无缘误为“社”矣。汪改非。
帝舜姓虞，又为姚，居妫。武王克殷，而封妫满于陈，是为胡公〔一〕。陈袁氏〔二〕。咸氏〔三〕。舀氏。庆氏〔四〕。夏氏〔五〕。宗氏〔六〕。来氏。仪氏〔七〕。司徒氏〔八〕。司城氏〔九〕，皆妫姓也。
〔一〕史记陈世家。
〔二〕“袁”旧作“哀”。广韵二十二元“袁”字注云：“袁姓本自胡公之后，或作爰。”唐书宰相世系表云：“陈胡公满生申公犀侯，犀侯生靖伯庚，庚生季子惛，惛生仲牛甫，甫生圣伯顺，顺生伯他父，他父生戴伯，戴伯生郑叔，郑叔生仲尔金父，金父生庄伯，庄伯生诸，字伯爰，孙宣仲涛涂，赐邑阳夏，以王父字为氏。”按僖四年左传陈辕涛涂，释文云：'“辕”本多作“袁”。’铎按：公。谷并作“袁”。隶释袁良碑云：“周之兴，虞阏父典陶正，嗣满为陈侯，至玄孙涛涂，立姓曰袁。”急就篇颜注：'爰氏之先，本与陈同姓，其后或为“辕”字，又作“袁”字，本一族也。’史记齐世家作“袁”，陈世家作“辕”，并古字通用。
〔三〕“咸”疑当作“针”。古今姓氏书辨证云：“陈僖公之孙针子，以所食邑为氏。”按针子见隐八年左传。襄廿四年传陈针宜咎，杜注：“针子八世孙。”疏云：“世本文也。”铎按：秦嘉谟辑补世本定为针氏。
〔四〕襄七年左传陈有庆虎。庆寅。世族谱云：“庆虎，桓公之五世孙。”铎按：姓氏书辨证同。
〔五〕氏族略一云：“陈宣公之子少西，字子夏，其孙征舒以王父字为氏。”按夏征舒见宣十年左传。昭廿三年传疏引世本云：“宣公生子夏，夏生御叔，御叔生征舒。”铎按：姓纂六止。三十五马分列子夏氏。夏氏，非也。
〔六〕哀十四年左传陈有宗竖，世族谱云：“宣公六世孙。”
〔七〕宣九年左传陈有仪行父。
〔八〕氏族略四云：“陈有司徒公子招，其后为司徒氏。”按招见昭八年左传，杜注：“哀公弟。”铎按：亦见姓纂之七。
〔九〕氏族略四云：“哀公之子公子胜之后。”按胜见昭八年左传。世族谱云：“司城氏公孙贞子，哀公孙。”按公孙贞子见哀十五年左传，孟子所谓司城贞子也。
厉公孺子完奔齐，桓公说之，以为工正〔一〕。其子孙大得民心，遂夺君而自立，是谓威王，五世而亡〔二〕。齐人谓陈田矣〔三〕。汉高祖徙诸田关中〔四〕，而有第一至第八氏〔五〕。丞相田千秋〔六〕。司直田仁〔七〕，及杜阳田先。砀田先〔八〕，皆陈后也。武帝赐千秋乘小车入殿，故世谓之车丞相〔九〕。及莽自谓本田安之后，以王家故更氏云〔一０〕。莽之行诈〔一一〕，实以田常之风。〔一二〕敬仲之支〔一三〕，有皮氏。占氏〔一四〕。沮氏〔一五〕。与氏〔一六〕。献氏〔一七〕。子氏〔一八〕。鞅氏〔一九〕。梧氏〔二０〕。坊氏〔二一〕。高氏〔二二〕。芒氏〔二三〕。禽氏。〔二四〕
〔一〕庄廿二年左传。铎按：亦详史记齐世家。田完世家。
〔二〕按史记田完世家，陈氏自立，始于太公和，威王则和之孙也。汉书地理志云：“九世至和而篡齐，至孙威王称王，五世为秦所灭。”元后传又云：“十一世田和有齐国，三世称王。”
〔三〕句有脱误。田完世家云：“敬仲之如齐，以陈氏为田氏。”索隐云：“陈。田二字声相近。”铎按：古读“陈”如“田”，说见钱大昕十驾斋养新录五。此言齐人谓“陈”为“田”，似无脱误。
〔四〕史记高祖纪在九年。铎按；货殖传云：“关中富商大贾大抵尽诸田。”
〔五〕后汉书第五伦传云：“其先齐诸田。诸田徙园陵者多，故以次第为氏。”元和姓纂引风俗通云：“第八氏亦齐诸田之后。田广弟英为第八门，因氏焉。”氏族略四云：“广孙田登为第二氏。”古今姓氏书辨证又云：“广孙田癸为第三氏。”
〔六〕田千秋，见下。
〔七〕汉书田叔传云：“其先齐田氏也。”仁，叔少子。
〔八〕汉书儒林传云：“汉兴，田何以齐田徙杜陵，号杜田生。”又云：“丁宽授同郡砀田王孙。”此、“杜阳”乃“杜陵”之误。汉时称先生或单言“先”，或单言“生”。史记晁错传云：“学申。商刑名于轵张恢先所。”徐广曰：'“先”即“先生”。’汉书错传作张恢生。又云：“上招贤良，公卿言邓先。”颜师古注：“邓先犹言邓先生也。”史记叔孙通传：'诸弟子以制礼，皆赐为郎，喜曰：“叔孙生诚圣人也！”’汉书梅福传云：“叔孙先非不忠也。”叔孙先与称叔孙生同。此言田先，汉书言田生，其称一也。铎按：汉书叔孙通传：“生何言之谀也？”史记“生”作“先生”。其例不胜枚举。
〔九〕汉书车千秋传云：“本姓田氏，其先齐诸田，徙长陵。千秋年老，上优之，朝见得乘小车入宫殿中，故因号曰车丞相。”
〔一０〕汉书元后传云：“王建为秦所灭，项羽起，封建孙安为济北王。至汉兴，安失国，齐人谓之王家，因以为氏。”
〔一一〕论语：'子曰：“久矣哉，由之行诈也！”’汉书叙传答宾戏云：“吕行诈以贾国。”铎按：汉书王莽传赞云：“乃始恣睢，奋其威诈。”
〔一二〕铎按：“以”犹“有”也。风俗通穷通篇：“贡士恩亲，经传无以也。”“无以”即“无有”。古读“有”如“以”，说见顾炎武唐韵正。
〔一三〕“支”旧作“又”。上文云：“邾颜子之支，别为小邾。”今依例改之。
〔一四〕广韵二十四盐“占”字注云：“占姓，陈大夫子占之后。”后纪十二占氏以下并加“子”字，氏族略三同。古今姓氏书辨证引世本云：“陈桓子生子占书，书生子良坚，坚子以王父字为氏。”按子占，昭十九年左传称孙书，哀十一年传称陈书。
〔一五〕古今姓氏书辨证引世本云：“陈烈子生子沮与，后为子沮氏。”
〔一六〕元和姓纂作“子舆，陈桓子生子石难，为子舆氏。”按子舆以字为氏，“子石”当是“子舆”。
〔一七〕元和姓纂子献氏引世本云：“陈桓公孙子献之后。”按“桓公”当作“桓子”。铎按：秦氏辑补世本氏姓篇注云：“姓纂称陈桓子作桓公，僖子作僖公，皆出于世本，乃齐史之旧称。”
〔一八〕“子”字误，或当为“宋”。元和姓纂云：“陈宣公生子楚，其后为子宋氏。”按“宣公”当为“宣子”，即僖子子夷也。见下。铎按：当作子宋氏，传写脱“宋”字耳。宣子称公，说见上注。
〔一九〕元和姓纂云：“陈僖子生简子齿，为子鞅氏。”
〔二０〕元和姓纂作“子寤，陈僖子生宣子，其后为子寤氏。”按哀十四年左传杜注：“宣子名夷”，疏引世本作其夷。
